以人為本,萬物為用。

紫覺大學堂
紫覺大學堂
  • 首页
  • 紫覺體系
    • 關於紫覺
    • 紫覺正文
    • 認識系列
    • 經典解讀
  • 結緣紫覺
紫覺大學堂
聚势营生,谈何修行 关闭 返回上一级  
2020-08-15
作者:紫府道人

聚势营生,谈何修行
+ 查看更多

某甲:师父好,想请教一个问题。

最近家中厨房有许多蚂蚁。父母理所当然灭杀之。

我在场的话,还可以聊胜于无的念几句皈依文,不在场那也无能为力,所以我先灭杀之可能更好些?

虽然微不足道的慈悲心让我尽力避免杀戮。

但思来想去,反而是连根拔除,完全灭杀反而更好,这样杀完了就不用杀了?而不杀完,就没完没了,最后不知道要杀多少。

紫师:然后呢。

某甲:没有然后。我先让蚂蚁吃着。等父母回来了随机死亡。

紫师:迟疑犹在。

某甲:是的。

某乙:趁父母不在,诱蚁出动,扫之。倒小区绿化带去。有空多重复几次。

某丙:杀业不虚。自己背,好过父母背。对蚂蚁而言,使其觉悟才是大慈悲。这么活着,一世、二世、数世……有什么区别。被师兄杀了,还能跟师兄结个缘。等以后它们来讨债时,师兄顺手度化了。

某乙:有实力没问题,可目前没实力也可以这么做吗?先尽量护生,这个过程中死去的蚂蚁算自己头上也没问题。可能更适合一点吧。

某丁:都对。

某丙:见地先于能力。

某乙:对蚂蚁自我而言,活着才是它的需求。

某丙:所以菩萨才有了慈悲、寂静、愤怒三身相。

某丙:三因众生的自我而立,对菩萨只是慈悲。

某乙:见地先于能力。这个是大方向。其他都是因缘而已。感恩师兄。

某丙:见地不是因缘法么。

某乙:嗯。

某丁:度化众生先得不求自保。

某甲:蚁皇诱不出的。带去绿化带的蚂蚁,没有意义。这些蚂蚁只能和其他蚁群混战。还有救的这些蚂蚁行的杀业,又是复杂无比。

提前杀,也是复杂难明。有些蚂蚁,我不管,父母回时,或许已回洞,自然躲过杀劫。而我为己之臆测,先行杀之,岂不荒繆。

某丙:这都是外在的境。关键在外境变化时,自己的心黏着在了哪里。种种价值观,世俗的、修行。

某甲:如果,我以,今杀彼等,是为更好超度彼等。此心,试想过。但,我当真是如此所想吗?我真的是为了这个目的而杀吗?无法肯定,无法坚定此心。无法为之。

某丙:需要找到一个完美的,让自己安心的概念。

某甲:所以,只好斩自念。不思。

某乙:主要是没实力。

某甲:一定要从概念解的话。大道强无敌。大道让生,就生。大道让死,就死。我会怎么想,我会怎么做,都是命中注定的必然。

某丙:这个概念好。

某丁:哈哈,不思,比较适合某丁。

某乙:一丝都不为自我,怎么做都可以。

某丁:纠结也是这个原因。

某甲:也不是。一丝不为自我。就要在认知内,尽一切可能的,为众生考虑种种。非常非常复杂。@某丁砍砍砍最简单。

某乙:嗯。

某丙:都砍,早见道了吧。只砍不想要的,确实简单。

某戊:如果,蚂蚁只是佛菩萨来示现的呢。

某甲:是极。所以受用也就一点点。观到了一些。也引发了现在。但确实没想到佛菩萨示现的程度。

某丙:发现紫觉学久了,概念都玩的666。紫觉咋就没成爆款呢,奇怪了。

某乙:被其他势力摁着。散修毕竟少数。

某甲:现在人,比起看书,更喜欢玩游戏、看剧、看视频吧。

某戊:末法时期,还想法本爆款。师兄脑洞够大紫觉不知累积多少资粮才有缘接受。不一般的人那会有。

某乙:说句了自己都不确定的话,撤回了。

某甲:广为传播的,要么劲爆、吸引眼球,要么能很好的满足传播者的展示心理。紫觉这类的,也不太一样吧。

某丙:但受用实在是显著。什么都想得开,什么都能解释。不舒服的,马上开解自己。舒服的,放空自己尽情享受。这不正是这个时代需要的么。

某甲:前提是,要学好久的,。

某丙:比soma好用多了。确实要学好久。这方面能力,群里很多师兄已经运用到祖师级别的了。确实没白学这么久。

某乙:soma是啥?电疗?

紫师:美丽新世界。

某甲:目前只看了简介,一种自嗨剂。

某乙:嗯懂了。

某甲:这部的电影版,是1998年版本的吧?更新的只发现有连续剧。

某己:蚂蚁问题,现在也是某己的困扰。

某庚:这就是师父说的,想多了,问题就多。

某丙:“凡夫当生忧死,临饱愁饥,皆名大惑。所以圣人不谋其前,不虑其后,无恋当今,念念归道。若未悟此大理者,即需早求人天之善,无令两失。”

某庚:在想和不想,动摇和不动摇之间挣扎,很痛苦。

某丁:不思。

某庚:实际做到,和想着不思,是不一样的。

某辛:利用因果律谋自己最大的利,展示全是善行!这是佛教徒最大的自私!如果宇宙律是行善得恶报,你还善,那是真家伙。伪善之极!乡愿之徒!

某庚:证入不思议,没那么简单。

某辛:儒家有大义之所在,言不必信,行不必果!此根性远超乡愿佛教徒

某戊:某戊也是以为,该咋滴咋滴。想好了就做。不纠结。各有定数,各有因果。蚂蚁也不例外。

紫师:两国相争,种族之战。杀戮无尽,谁善谁恶。

众弟子:无有善无有恶。

无善无恶。都认为自己正义。

师父说的法很有体系,很有实际操作性。但是不逃避,不纠结在概念层面,是个非常大的逆转。

紫师:力的世界。

于欲界而言,个体之力,群体之力,聚势营生。

但业力流转,聚散生灭。强的总会弱,弱的总会强。

你杀了一窝蚂蚁,造了杀业,与这窝蚂蚁的力也就有了链接。这窝蚂蚁可能会继续投胎做蚂蚁,也可能直接投胎在你的身体之内,成为你身体的一部分。

成了所谓的冤亲债主。

而此杀业,首先来源于你本来就跟这窝蚂蚁有缘,它们才会出现在你的视野之内,生命之中。它们可能扰乱了你的生活,而这本就是众生的共业因缘拉扯。你选择它们继续在那里活着,自生自灭。还是选择杀了它们,造了杀业,让它们再去投胎,与你产生更深的链接。

有区别,也没区别。

因为,有因缘牵扯,那就会互相影响。

而此欲界众生,同源而生。又怎么可能没有因缘牵扯。

只是,时空业网如何交织,业力循环到了哪一个阶段的问题。

你强,你就能消融掉这部分的业力,令之转化往其它方向。

你弱,就会被这股业力分裂瓦解。

而你是强是弱,是因缘法。

与你无关。

或者说,你的主观意识做不了主。

因为,这是道。是业轮。是因缘。

而你的主观意识自我存在,则只是一个被动的末尾产物。

人,能悟道,能证道,能成为道。

但,道还是道。人永远无法左右道。而只能在道中。

哪怕你去成为道,也只是于“你”自认为的“你”而言的。

成为了,“你”就消融了。

道,还是道。

幻化生灭。

而你、世间众生于此间所造作的一切,就只是无根幻影,刹那即灭,没有任何意义。

你,可以继续在这场大幻化中贪嗔爱憎,逞人我之一切业行。

因为,这是道赋予众生的“自由”。

你是杀,还是不杀。是聚势而强,还是分裂而弱。

随意。

因为,于道之中,必然如此。

最终,受者自受。

享此无尽苦乐。

这便是众生。

你怕这怕那。

因为,你弱。

你被种种势力所控,所扰。

所谓善恶是非对错好坏。

如果,你够强。这一切,你都可以自行去定义。

弱,就只能被动服从。

因为,你无能为力。

就这么简单。

佛道说是教化众生。

可真正的佛、道。又有几人能悟。

最终,更多的就只是众生之间的聚势营生而已。

朝闻道,夕可死。又有几人,死得起。

你死得起吗。

众弟子:死不起。

能不能先观想。先按照方法观想,观多了就死得起了。

都得死。死不死得起,能不死吗。

观想必须发菩提心,悲心。

无死,自然死得起。有死,所以死不起。

死不起来。

不轻易死。

到死的时候就死得起了。

谁来过。

紫师:好好思索下。

这个自己到底是个什么东西。

这个能做,那个不能做。

是什么在操控着你。

是你吗。

这边接受了一方势力的概念信息。

那边又接受了另一方势力的概念信息。

结果,这也不是,那也不行。

因为,你活着,就得靠这个,靠那个。

只要你靠,你就得顺从。

因为,你不顺从,你活不下去。

只能被这样那样的观念认知左右着,控制着,进行一切的思想言行。

这样的一条命。

你又如何谈悟道,说修行。

算了吧。

你没有这个资格。

没有皈依体,谈什么佛道。

贪嗔痴慢疑不正见。

戒定慧谦卑坚定信于正见。

看看自己,就清楚了。

没了。

众弟子:?‍️ 感恩师父

顶礼师父。

心如沸水难自停。

感叹师父说法不易。更理解到什么是培养皿。

2020/08/13于紫觉讲堂

紫觉词典 | “性”是什么
欲界神系诸法功德分。(十五)
欲界神系诸法功德分。(十五)

關聯閱讀 顯示全部

  • 人性三部曲 | 爱
  • 皈依的作用是什么。
  • 业力对我们的影响
  • 一、少阳派丹法讲解
  • 如何构建了了明知的有序性。
  • 紫觉词典 | “性”是什么
  • 什么是天之道,地之德?如何堪受教...
  • 本体论—系统论—方法论
  • 修行出离三界的解码与编程
  • 百法明门论讲什么
  • 浅谈儒释道三家止观。
  • 你们了解自己的实际三观吗
  • 苦乐参半(五) | 四维时空中的...
联系邮箱:admin@zijueschool.com
Copyright © 紫覺
Zi can be reached via admin@zijueschool.com
起飞页建站: 管理员入口 客服入口