某甲：可否请紫师从佛法角度讲讲量子纠缠，还有薛定谔的猫。

众弟子：我的理解是三千大千世界，薛定谔的猫会产生了两个平行世界，一个是猫死，一个是猫活。要是不干预的话业力会让你去其中一个世界。修行就是让你有能力控制你的心去选择你想要去的世界。

量子纠缠，首先要有观察者，是不是也可以用天地人三才去理解下，人是观察者，有了观察者才有天地万物变化无常，也就是有人的观察后就确定了某一事物的状态，先受影响的是观察者，确定了某一事物的状态，从而与这一事物有联系的其他事物也受到影响，并由此影响确定了某状态。

事物如果没有观察者，那就有无限的可能，有了观察者就把无限可能变成有限可能。

不一定就是生或死状态，因为你参与了观察了。如不去参与，可能是其他的任何状态。末学所认知的，不知对不对，望指教。

量子纠缠态还是量子纠缠态，观察者站在不同的观察角度而言，而对应不同的观察者显化出不同的状态。如日光多彩绚烂常显白亮，而带不同的有色眼镜可以得见不同光色，但对于日光无有改变，只是观察者不同而有不同。

同上，影响的是观察者，是观察者所认为的状态，而非事物的状态。

所有都是不确定的状态，那就是说，我们可以有多种选择要投胎的家庭。那为什么偏偏是这个？是因为父母和“我”在无形的世界中已经达成某种协议，然后才降生的？那世界有这么多人，那得有多大的共业才能创造出这个世界，让我们看得见摸得着。若都是不确定的“存在着”，那不动心念，这个世界就是相对的静止状态，或者说不存在。感觉上都是悖论。只能说：在某些特定的时期，任何事物的存在，都有他存在的价值吧！不能说他是假的。

假的？不就是存在吗？用如幻是不是更恰当。

量子纠缠把两只猫想象成你和我的两个人考试，我得第一，你就会得第二，也就是看谁比较努力，谁就有选择权。

人类的主观意识是客观物质世界的基础。

感觉真深奥啊。

紫师：量子纠缠还太浅。只是心识学的基础。

他们现在发现不了暗物质，暗能量，但可能你们可以发现。

某乙：紫师，暗物质是不是就是波力场？

某丙：量子纠缠只是心识学的基础，能不能请紫师展开说说。

紫师：原来有讲过。

某丙：可以向哪位同学要到讲义吗？

紫师：待会再讲一遍吧。今天的问题是什么。

某丙：请紫师从佛法角度讲讲量子纠缠，还有薛定谔的猫。

某乙：从佛法角度讲量子力学。

紫师：什么是量子纠缠。什么是薛定谔的猫。什么是暗物质。

众弟子：两个纠缠的粒子无论相隔多远都保持一定的状态关联性是量子纠缠。

暗物质是一种物质，也是一种能量，物质本身就是能量。

紫师：联想一下之前的课程。

某丁：波力场？

紫师：心识呢。在于唯识学而言，一切的一切是如何的，如何有的。

众弟子：心识变现。

心生则一切法生。

三界唯心，万法唯识。

心念的波动涟漪。

一切因缘生。

紫师：《紫觉》大家都看完了吧。

众弟子：看完了。

紫师：以生灵为本的真相。都讲了什么。

众弟子：波态逐渐衍化到粗物质态生灵。

时间来源于空间的位置变动。

地球是一个大型波力场，地球上的万物生灵是这大型波力场的一小段一小段的分截波频。不同波频就是不同物质属性。

时空都来源于观测者，同时因为观测者心的静定层次，会产生不同的维度空间。

时间、空间加上观测者，产生了过去念，现在念，未来念的时间交替，即所看到的世界。

紫师：以生灵为本的真相，这一篇都讲了什么。

某乙：宇宙时空因观测者而有。

紫师：还有呢。

某丁：动了一个心念，大爆炸出现，就相当于一片虚无中起了一层涟漪一般，空间出现了一股力波动，最初的引力波出现。围绕着这个大爆炸中心向十方辐射。这是时空的涟漪，而这只不过才刚刚开始。当这股涟漪散发出去后，“他”有了这第一个感知时，就代表了“他”的第二念出现了。而当这第二“念”出现后，就紧接着出现了第二股涟漪向十方辐射。如此地，一股接一股，波力场出现，光出现了，时空越加地进入一种粗态。然后，“他”所感知到的时空越加的粗态，下一念的心便受其影响随之转粗。如此地，波力场开始出现急剧的起伏波动，接着絮乱纠缠在一起，波就开始呈现出来了粒子态。粗物质形态世界出现。

紫师：为什么说量子纠缠还很浅，属于心识学的基础。

一叶知秋什么意思。

众弟子：来源于观察者心的静定层次，认知层次。

我们根本上都是一体的，都是从第八识认取的一点点是自己。

紫师：当心识修到一定层次，看到任何一个事物，都可以看到十方世界的一切。

为什么。

某乙：本为一体。

紫师：那量子纠缠呢。

量子纠缠一直都在发生着。发生在你的身边，你的身上。

今天的问题，都讲过的。只是大家还是没有入心。

心识是没有时空的。时空是假象。

认识这些假象，就是唯识学的基础。

众弟子：那平行宇宙存在吗？

什么叫量子力学？听到很多次了就是明白不了。

紫师：把一切量子化，就是量子力学。

时空是假象，代表宇宙就是假象。

梦，是心识幻现的。而所谓的现实就是一个梦。那怎么样的幻现都会有。

而人总是以自我为中心。就会认为所谓的这个自己是自己，另一个幻现的梦中也是所谓的自己。

而真相是没有你，没有一个所谓的自己，只是性赋予你一个思维，你就认为这是你自己。

然后，以此基础，观察联想出来现在所谓的一切。

多维时空，其实就是心识幻现的重重无尽大梦。

佛陀说于一毫端现宝王刹。一沙一世界。

为什么。

众弟子：心识去造作了。

都是一念幻化，大即是小，小即是大。

有一点没想明白，世界确实需要意识的感知而存在于脑海中，但是在哪个猫实验中，观测者的意识是如何确定猫的死活状态的呢？意识起着什么样的作用？

紫师：没大没小。

是你们钻错方向了。不是因为你的观察而决定了猫的生死。

可以把猫换成一个石头。你看到它的时候，它存在。你看不到它，它便不存在。没有所谓客观的存在。

某丙：看不到它，它不也是存在？

紫师：一切都是因为观察而存在。你认为你没看到它，它依然存在，是你的认知有错误。

某乙：那深山里的花朵我没看到它，它现在就不存在？

紫师：不存在。它只存在于在看它的生灵眼中。没有观察者，它便不存在。

如果你自己没有一个观察的能力。那当没有生灵观察到你时，你便不存在。

量子力学，告诉人们的就是这个世界不是真实存在。而是因为观察者而存在。

某乙：我把自己关屋里不见人我就不存在？

某丙：是这样，可是还是不能理解。

紫师：你自己是一个观察者，所以你自己看到了自己，所以你自己存在。

如果，你不是一个观察者，当没有观察者观到你时，你便不存在。

这就如同放电影。每一个观察者都是看电影的人。当你看到当前的画面时，就只有当前的画面存在。当这个当前画面过去了，变成了一个新的画面。

那这个画面，还存在吗。

某丙：不存在。

紫师：记住一点。很重要的一点。

观察者从来不是你。观察者是心识。

心识不是你。你只是心识观察出来的东西，境界。

你现在认为自己存在，认为自己有自己。都是心识赋予的。

你不是观察者。

心识才是。

而心识不是你。你只是心识观察而有的产物，境界。

而心识就是一个显示屏。

显示了，才有。不显示了，就没了。

某甲：就是第六识吗？

紫师：这里的心识不是哪一识。而就是心识。具有了八种，九种乃至于更多功能的心识。

这个可能有点深。没有实修基础，很难听懂。

某丙：太深了，是要有禅定功夫才能明白？

紫师：见到了，也就明白了。

某戊：明白。理解。能缘的我（观测者）。所缘的境（所缘）。他们的关系。就能慢慢好理解了。

紫师：能缘的“我”，实质指的就是心识的“本我”，而非人的“人我，妄我”。

因为人的“人我，妄我”就属于所缘的境界。也便就是认六尘缘影为我的“我”。

这个不好理解。只有真正体认了心识的本我，才能说真的明白。

好了，这个问题到此为止吧。大家还有其他问题吗。

某甲：花草石头能自我观察吗？

紫师：宏观广义而言心识本体才是观察者。

微观狭义而言，每一个生灵个体都是观察者。石头之间也具备互为观察的能力。

某丙：暗物质是什么，地狱是暗物质吗？

紫师：暗物质一直都在大家的身边。只是大家发现不到。

某丙：那将来的人工智能能发展出自我观察能力吗？

紫师：如果能，那就不是人工智能了。

某乙：猫的实验还有疑惑，为什么心识一观察，就存在了？不观察，就不存在？心识起着什么样的作用？为什么心识一介入，就导致不确定的状态成为确定的状态呢？是因为心识的意念波对未确定状态波的干涉成相吗？

紫师：在于某个层面而言，一切都是混沌无序的。具备了一切的可能性。

而当观察者出现时，这个混沌无序就会因为观察者的心识状态，而有了一个确定的形态。

比如说，在量子学而言，这个世界都是由最微细的量子聚合而成。而观察者的心识状态，就是这些量子聚合的蓝图。

混沌无序的量子一经观察者的心识状态参与，混沌无序的量子就会进行相应的聚合，而成为相应的形态。

每一个所谓的生灵个体，心识的状态都不一样。

但恒定的基准却是一致的。

所以，同处于一个时空的生灵，会看到相同的人事物。

如此的，这部分生灵就确立了，这个时空世界是真实存在的。

因为大家都可以观察到相同的人事物。

如果有一个其中的生灵，观测到了不同的结果，TA就会“有病”。

某丁：基准就是共业？

某乙：对于心识来说恒定的基准具体指什么？

紫师：共同的心识状态基准。也就是核心的共业。

一但这个基准不同了。你就会去往另外一个时空世界。

但其实你哪都没去。而只是心识的状态不同了，使得量子的聚合不同了。

这些都是现在量子力学的尖端问题。但却只是唯识学的基础问题。

因为，现代科学靠的是机器。而非心识。

机器发现了再微细的事物，原理。人的心识却没有丝毫的改变。

人再怎么借助机器发现这些原理，进行概念思维，数学运算。却都出不去观察者决定所观察的一切的大坑。

只要人，还处于这个心识层次的状态模式。那就只能得到这个心识层次的状态模式所能观察到的结果。永远都观察不到之外的，其它的结果。

在现在人类的这个层次会认定的真理。到了这个心识层次的状态模式之外，只会是一个笑话。

这是已知的量子学已经明示的东西。但人的思维范畴却会局限住很多的明示。

紫是个修行人，不是科学家。所以只能就已知的孤陋寡闻说一说了。听听就好。

还有其他问题吗。

众弟子：没有了。

紫师：《紫觉》还是需要多看，反复看。东西太深。需要深究。一遍两遍，乃至于十遍二十遍，都出不来效果。还要结合实修，这是最重要的。

师父领进门，修行在个人。

2017/10/28于紫觉讲堂