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欲界神系诸法功德分。(十) 关闭 返回上一级  
2020-08-15
作者:紫府道人

欲界神系诸法功德分。(十)
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紫师:欲界神系诸法功德分。

人世间的安定,是难得的。

是来源于相应势力的相应平衡而有的。

物种不同,对环境资源的需求不同,生存方式的不同,放在一起,就必然是斗争。

人种不同,观念认知不同,生存方式不同,放在一起,同样是斗争。

唯有相应势力的权衡干预统协,才能达成相应的稳定系统,令群体社会安定和谐。

法律、规矩、道德、礼貌、共识。

人伦三纲五常。

没有势力的权柄从中权衡干预统协,就不会有。

人所追求的美好生活,爱,和谐,享乐,便是奢侈的梦想。

人,追求美好生活,爱,和谐,享乐。厌弃于争斗、仇恨、对立、矛盾。

但,对于无法相互理解认同的意识思想,生活方式。等同于没有相应的受链接。

而对于没有相应受链接的外部系统存在,人会进行的反应,就是防御、防备。

没有彼此的相互信任。永远都是如此的。

对立、矛盾、斗争、仇恨,就是必然的。

如果,没有相应势力的调停统协,这种斗争,就会一直延续下去。永远不会停止。

爱,包容,和谐,可以抚平止息仇恨、斗争、矛盾、对立。

但,前提是势力要远强于对方。

长时间、不间歇的给与物质条件的需求满足,心理情感的需求满足。

还有包容体谅对方思想意识、生存方式的差异性。

用实际的行为,来告诉对方,可以信任自己。令之也能包容体谅己方的意识思想、生存方式。

想想,可能不难。

但,人几乎从来不曾做到过。

要改变一个人,可能就等同于牺牲掉一个人,乃至于一群人。

一个人积累的东西越重,想要改变,就越难。

更不用说一群人,一个民族,一个种族。

爱,包容,体谅,理解其它的思想意识、生存方式,是难得的,是伟大的。

因为,那意味着的,可能就是要牺牲掉自己拥有的部分。乃至于自己身边的人,以及他们所拥有的部分。

如果只是一个人能做得到,那就可能等同于白白牺牲掉自己,一点用处都没有。

因为,私心的群体势力,会将这一丝的爱、包容、体谅,全然地粉碎掉。

这就是共业的力量。

所以,当对立、矛盾、斗争、仇恨的共业更强的时候。爱、包容、体谅、理解,就好像是一个永远都不会生根发芽的种子。

唯有相应的大势、势力,对爱、包容、体谅、理解提供相应保护支持的时候。这颗种子,才能生根发芽,开花结果,继续播种。

而一旦,对立、矛盾、斗争、仇恨的势力共业更强了,这些果实、种子,就会被再次淹没。

对于人类而言,这样的轮转,已经重复了不知多少次。

两者的势力,哪个更强,哪个只能苟延残喘的产生些微弱的作用。实则一目了然。

六道众生,都是私心更重的。包容、理解,只会在一定的限度内发生。

相互包容理解的限度内。

而这,就是看彼此的因缘罢了。

能够进行无限理解包容的,人称之为圣人。

但,圣人也不曾真的逆转这人世。

就如这人世,人类寿命不过数十载,生生死死。三恶道中,会有多少众生继续冒头而出。

圣人一代又一代的教化。最终会在某个时代,开花结果。救拔出一部分。

但,三恶道众生无尽,就总还是会冒头。

而福德积累足够的众生,却不会再投胎至人道。

所以,人道就是这样的一个存在。

人类世界,会如何呈现,也成了必然。

人,就是一个中间过渡品。

一个,看你会选三恶道,还是会选天人道的机会。

心相续,是你自己在串习的。

不论,你知,或不知。你都在串习。

最终串习成什么样,沾染了如何的业力,那也都是“你”的。

当前的你,就是一个成果。过去所串习的成果。

而你当前在串习的,就是你未来的果,未来的“你”。

当前的世界,你所面对的世界。就是拥有相应共业的人群,所积聚的势力种种,共业种种。

还有各自的别业,人与人不同的一切。

如此,无明的无尽轮转。

这就是人世。

最终,实则只有两方势力。三恶道的势力,天众的势力。

天众的势力,就是对内的包容、体谅、理解、爱。三恶道的势力,就是对外的对立、矛盾、斗争、仇恨。

因为,有时你将包容、体谅、理解、爱,对外了,就成了内部的敌人,所对立、仇恨的目标。

这就是势力。

其中包含了无尽的众生业力。

有时,就会触之即死。

哪怕是圣贤,也一样。

一个只是源于他人在自己的理解范围内,而包容、体谅的人。最终都会将矛头枪口对向他理解包容体谅不了的人群。

所以,他到底是天众的信徒,还是三恶道的信徒。没人说得清。

我只能说,他是无明的信徒。

第六天魔王的子孙信众。

欲界众生。

所以,要出离欲界,有多难呢。

难在摆脱不了共业的纠缠拉扯。三恶道的,六欲天的。人的。

有多难,得自己体会。

四果阿罗汉,人天所应供。

度世菩萨,落草汉,人人喊打。

这就是现实。


2020/07/28于紫觉讲堂

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