紫师：欲界神系诸法功德分。

人世间的安定，是难得的。

是来源于相应势力的相应平衡而有的。

物种不同，对环境资源的需求不同，生存方式的不同，放在一起，就必然是斗争。

人种不同，观念认知不同，生存方式不同，放在一起，同样是斗争。

唯有相应势力的权衡干预统协，才能达成相应的稳定系统，令群体社会安定和谐。

法律、规矩、道德、礼貌、共识。

人伦三纲五常。

没有势力的权柄从中权衡干预统协，就不会有。

人所追求的美好生活，爱，和谐，享乐，便是奢侈的梦想。

人，追求美好生活，爱，和谐，享乐。厌弃于争斗、仇恨、对立、矛盾。

但，对于无法相互理解认同的意识思想，生活方式。等同于没有相应的受链接。

而对于没有相应受链接的外部系统存在，人会进行的反应，就是防御、防备。

没有彼此的相互信任。永远都是如此的。

对立、矛盾、斗争、仇恨，就是必然的。

如果，没有相应势力的调停统协，这种斗争，就会一直延续下去。永远不会停止。

爱，包容，和谐，可以抚平止息仇恨、斗争、矛盾、对立。

但，前提是势力要远强于对方。

长时间、不间歇的给与物质条件的需求满足，心理情感的需求满足。

还有包容体谅对方思想意识、生存方式的差异性。

用实际的行为，来告诉对方，可以信任自己。令之也能包容体谅己方的意识思想、生存方式。

想想，可能不难。

但，人几乎从来不曾做到过。

要改变一个人，可能就等同于牺牲掉一个人，乃至于一群人。

一个人积累的东西越重，想要改变，就越难。

更不用说一群人，一个民族，一个种族。

爱，包容，体谅，理解其它的思想意识、生存方式，是难得的，是伟大的。

因为，那意味着的，可能就是要牺牲掉自己拥有的部分。乃至于自己身边的人，以及他们所拥有的部分。

如果只是一个人能做得到，那就可能等同于白白牺牲掉自己，一点用处都没有。

因为，私心的群体势力，会将这一丝的爱、包容、体谅，全然地粉碎掉。

这就是共业的力量。

所以，当对立、矛盾、斗争、仇恨的共业更强的时候。爱、包容、体谅、理解，就好像是一个永远都不会生根发芽的种子。

唯有相应的大势、势力，对爱、包容、体谅、理解提供相应保护支持的时候。这颗种子，才能生根发芽，开花结果，继续播种。

而一旦，对立、矛盾、斗争、仇恨的势力共业更强了，这些果实、种子，就会被再次淹没。

对于人类而言，这样的轮转，已经重复了不知多少次。

两者的势力，哪个更强，哪个只能苟延残喘的产生些微弱的作用。实则一目了然。

六道众生，都是私心更重的。包容、理解，只会在一定的限度内发生。

相互包容理解的限度内。

而这，就是看彼此的因缘罢了。

能够进行无限理解包容的，人称之为圣人。

但，圣人也不曾真的逆转这人世。

就如这人世，人类寿命不过数十载，生生死死。三恶道中，会有多少众生继续冒头而出。

圣人一代又一代的教化。最终会在某个时代，开花结果。救拔出一部分。

但，三恶道众生无尽，就总还是会冒头。

而福德积累足够的众生，却不会再投胎至人道。

所以，人道就是这样的一个存在。

人类世界，会如何呈现，也成了必然。

人，就是一个中间过渡品。

一个，看你会选三恶道，还是会选天人道的机会。

心相续，是你自己在串习的。

不论，你知，或不知。你都在串习。

最终串习成什么样，沾染了如何的业力，那也都是“你”的。

当前的你，就是一个成果。过去所串习的成果。

而你当前在串习的，就是你未来的果，未来的“你”。

当前的世界，你所面对的世界。就是拥有相应共业的人群，所积聚的势力种种，共业种种。

还有各自的别业，人与人不同的一切。

如此，无明的无尽轮转。

这就是人世。

最终，实则只有两方势力。三恶道的势力，天众的势力。

天众的势力，就是对内的包容、体谅、理解、爱。三恶道的势力，就是对外的对立、矛盾、斗争、仇恨。

因为，有时你将包容、体谅、理解、爱，对外了，就成了内部的敌人，所对立、仇恨的目标。

这就是势力。

其中包含了无尽的众生业力。

有时，就会触之即死。

哪怕是圣贤，也一样。

一个只是源于他人在自己的理解范围内，而包容、体谅的人。最终都会将矛头枪口对向他理解包容体谅不了的人群。

所以，他到底是天众的信徒，还是三恶道的信徒。没人说得清。

我只能说，他是无明的信徒。

第六天魔王的子孙信众。

欲界众生。

所以，要出离欲界，有多难呢。

难在摆脱不了共业的纠缠拉扯。三恶道的，六欲天的。人的。

有多难，得自己体会。

四果阿罗汉，人天所应供。

度世菩萨，落草汉，人人喊打。

这就是现实。

2020/07/28于紫觉讲堂