欲界神系诸法功德分。(三)+ 查看更多
紫师:欲界神系诸法功德分。
常人的世界,实则就是概念的世界,六尘境界的世界,受体感受的世界。
人世间所发生的,一直在进行的,都离不开如此的概念六尘境界,身心诸受。
人活着,实则并不难。
但,当人我对立存在时,种种势力各自为政时,斗争不可避免。
资源的掠夺,科技的发展。都只是为此而服务。
当彼此差距过大时,奴隶的存在就是必然的。
另一势力的崛起,就是以解放奴隶的名义,获得人心,聚以成势。
自古以来,人类世界所在发生的,基本如此。
以生存为底层,衣食住行为底层。语言文字,文明发展,社会体系建设,更多的就只是为此而服务而已。
和谐发展,就需要彼此的势力均衡。
而有些旗子立起来了,聚成势了,就不能说拔就拔了。
因为,拔了,就等同于给其他的或内部,或外界势力立旗子的机会。
散了己方的势,成就他方的势。
所以,名头,概念,就极其的重要。因为,这代表的是人心,代表的是势的聚散。
人,其实基本都不是在合作。更多的只是在竞争。彼此的竞争。
人与人之间,小组与小组之间,群体与群体之间,更大的组织与更大的组织之间。
到底是竞争是前提,还是合作是前提。已经说不清了。
合作是为了彼此的生存谋利益。
而竞争是彼此之间的利益分配问题。
跟外部作斗争的同时,可能还要防着身边的人。
所以,观念认知,概念共识就非常的重要。
规矩。
讲规矩的人,你会清楚他会做什么,不会做什么。心里有底。
而不讲规矩的人,你就需要时时处处防着他。
所以,规矩,必须要有大势在那里插旗子。
他不讲规矩,就可以用大势的旗子清理掉他。
所以,讲规矩,基本是在有大势在那里盯着。
或者说,根本就不存在一个没有强权约束下的规矩。
人与人之间,小组与小组之间,群体与群体之间,更大的组织与组织之间,国家与国家之间。
从来如此。
概念系统,是大势所倡导的。
也是势力之间的斗争,所成就。
因为,插旗子,就是聚人心。彼此都会为了聚人心,而给与人民相应的福利待遇。
人权。
这都是概念系统的建立来源。
要利于发展,就需要插好旗子。
还要防备着对方用种种概念干扰了己方的旗子。
所以,现代社会的种种人权、自由政策。都是在这样的斗争下被建立起来的。
因为,人就是会为了自己的利益,而去四处站队。
掌权者,就必须在大势允许的情况下,去放宽政策,给与福利待遇,插好旗子,聚好人心。
但如果,人看不清大势,随便跟风,去要求大势所不允许的待遇与福利,那只会带来战争。彼此之间的战争。
自古以来,都是如此。
没有外权干预的国家,就需要内部矛盾来协调。也就是内部的各势力来平衡协调,人民才会有好的待遇。不然,无从争取。
这就是人,群体生存的人,社会文明的发展由来。
但,对于大自然而言,人所做的一切努力,一切发展,想要颠覆掉,都是轻而易举的。
重新回到奴隶时代,也会是再正常不过的事情。
因为,人类的文明,概念系统,种种经验,也需要相应的相续性,来维持。
概念系统,赋予了人类发展群体社会的能力。
也赋予了人们可以克制自我欲望的能力。
不论是谁,只要生活在群体社会之中,就需要遵循群体社会的规矩。
不然,触犯到了相应人群的利益,你会被高层权力干掉,也会被底层民心干掉。
因为,这就是人类群体社会的权衡之道。平衡发展之道。
弱的会联结弱的,对抗强的。不然,都会被兼并。受制于人。
只要人类社会还需要靠人工人力来维持运作。
这样的机制模式,就会一直延续下去。
一旦不需要了。
人,人心。就不重要了。
概念系统,受体感受。
在这样的时代,在群体社会之中。前者更为重要。
只要你的受体感受,只是你个人的,而你这个个人,不足为道。那你的受体感受,就不重要,就不足为道。
你的重要性,是来源于他人的,是来源于群体的,是来源于社会的。
他人在意你,群体在意你,社会在意你,你才有价值,你才重要。
不然,你就只是你自己。没有什么重要不重要。
人,就是这样的。世界,就是这样的。群体社会的发展机制,其原理就是这样的。
而概念系统的重要性,就是源于它是用来进行群体交互的。
你的价值,你的重要,都会基于此而有。
那就是,你会跟人交互,跟群体交互,拥有着他人需求的价值。
如此,你的受体感受,才会重要。
不然,你就只能自己受着。
人,都是脆弱的。
人当前的生存,生活,就是来源于群体互动而有的。
人,要满足自己。就需要去满足他人。
不要把自己看的太重要。因为,你重不重要,来源于你向外的行为。
这就是人。
因群体互动,而如此存在的人。
不明现实,就会盲目的被种种势力所用,却无法获得相应的受益。
明了现实,去不断的学习,进步,发挥自身的价值,不断的争取相应的利益。
人,活着。就必须要明白自己的位置,摆正自己的位置。
不然,怨天尤人。也只是自己的。
只有你明白了人类社会的运转机制,背后原理。你才能更好的于人世活着。不然,就得看运气了。
稳定的系统,和谐的社会,是稀有的,是罕见的。
不珍惜,只浪费。是无知的罪。
人如果抱有,不付出,就能得到,或者付出与得到可以不用等价的念想。那最终的结果,就只会是三恶道的恶果下场。
因为,你只是在透支而已,用一时的福报来积累懒惰、怠慢、浮夸的心相续,在去创造恶果而已。
你懒一次,就创造一次。
你懈怠一时,就创造一时。
越往后,叠加的越浓厚,就是指数级的增加。
就跟改变一样,最初都是最难的。
因为,最初的都是你最后的积累。最厚的。
在这样的一个时代,有福报的,安于享受。什么都要图方便,学法修行也是如此。
那,就自己继续的消耗,积累恶果的心相续便好。
而没有福报的,就又要疲于奔命,烦恼痛苦。也就开始希求于解脱。
但,共业拉扯,要修行,就意味着要更难受。
能坚持地熬过去的,又有几人。
真正的发大心,罕见到见不到。
反而是人与人之间的斗争,是愈演愈烈。
而在这样的一个时代,这种斗争,基本就在概念系统上。
以,种种不正见为各自的武器盾牌。
循于大势,创造大势。见缝插针,于利站队。
实则,都只是为了眼前的利益,当前的生存。
求于一时,及时行乐。
业果昭然。
走着瞧而已。
闻思于法,厌离不生。
那就没办法了。
明明看到了自己是如何地被裹挟,如何地被缠缚。却无力脱离。
这便是人世之法。
共业洪流,牢狱之网。
还有几个人会记得,自己之所以会成为当前的样子,只是来源于当初自己顺从了父母亲朋种种人的需求,而站了种种观念认知的队,被裹挟了之后,才有的。
所谓的善恶是非对错,正义邪恶。
都只是群体社会的需要,人类彼此可以平衡交互的规矩,策略。
人类的成长,就是求生存。
等长大了以后,就开始抗争了。四处站队,四处插旗子。
然后,在这样一个群体社会之中寻求一个安身立命的小圈子。
思想意识从开始的被赋予,到之后为了抗争而四处抓取。
这就是人。
只能彼此协调,互相监督,而活着的人。
没有危机,便无以自律的人。
人应该感谢每一个约束着自己的存在。
不然,你早就不存在了。
因为,你从来都不曾有你。
你,只是这样一个种种因缘下的产物而已。
你没有自律性,只是群体社会给与了你相应的身心平衡。
你才能如此的活着。
一切的代价,就只是你还能活着的代价而已。
没有什么可不知足的。
天上掉馅饼的事,只是意味着已经有人盯上了你的剩余价值。
学习,努力,奋斗。人才会有相应的自主性。
不然,就看运气的佯活着,被活着。
人都做不好,又怎么谈修行。
没了。
2020/07/24于紫觉讲堂