你们怕自己成为一个无知的人吗。+ 查看更多
某甲：工作，持续体验与大地优雅地连接（点击文字跳转）
这个练习方法看不太懂。
紫师：体验过了了明知。就好懂。
众弟子：师父，这个算保持粗住定吧。
虽然师父从多个角度描述过了了明知，但某甲还是很难把握，是不是只有保持住日常粗住定，才能体验到了了明知，没有这个定力，是很难找到了了明知的吧？
紫师：他这里说的是大圆满的前行修法。
属于心量打开后的粗住定状态。
某乙：是把粗住定的圈子扩大把正在做的实务也包裹进来？
紫师：不是。
心量打不开，这个方法你们就做不到。
众弟子：嗯。整体感维持不住。最后容易落到一边去。
那在我们的心量内能做类似的事吗？
紫师：尽量维持粗住定就好了。
众弟子：好的，师父。
嗯，感恩师父。
虚空，指不黏着外境的距离感。大地，指独立于外境后的自身以及外境的重量感。【见山是山】的境界？
虚空就是大地，于了了而言。
紫师：空之幻舞。
你们怕自己成为一个无知的人吗。
众弟子：怕。
紫师：不回答的意思是不怕吗。
众弟子：我就是一个无知的人啊。也怕更无知。
怕。但，自己现在就是啊。
怕。但是又没那么怕。所以是这种状态。
这个问题仔细想其实应该是知识给我们带来了什么。
紫师：那你们知道的是什么。
众弟子：各种概念的汇总叠加。
一些知识，道理，概念。
知道的是，这辈子接触到的部分信息。
某些局限的知识碎片，有些连成了一小片，有些还是碎片。在所知的领域内可以进行一些运用。
知道就可以趋利避害，对未知事物会有一丝好奇和恐惧。
紫师：知道跟不知道的区别是什么。
众弟子：知道后能运用。
无知者无畏，有“知识”后即陷入概念牢笼。正好看到杨振宁的这段采访。
既能扩展，也被局限。
只是应付当前的生活，知道比不知道好过点。
现在就是不知道。区别是，能不能解释自洽？
迷和觉。迷，即奇，摇摆。觉即了了明知。
知道的是因缘所给予的，知道与不知道的区别，是在行事的有些时候你有了指导和底气，但局限的“知道”其实也是更大层面的不知道，所以没什么区别。
不怕无知。
紫师：斗争的世界。
意味着什么。
人需要外在的支柱，依靠。根本原因是什么。
而知识，对人而言，到底是什么，起着什么作用。
众弟子：有利可争，分别，对立，无明。恐惧内在的孤独，脆弱和无助，对内在的不自信。
生存。
紫师：人与人之间的关系，是怎么建立起来的呢。
某丙：生存的用。
紫师：他人的信任对于一个人而言，其意义是什么。
情感，又是什么。
感情的矛盾，又是如何来的。
众弟子：更加自信。知识也是一种工具和依靠，作用是可以稳定人心，也可以是斗争的武器。人与人之间的关系是共识所建立。
知识是资源，是信息，是武器，是筹码。斗争的世界意味着知识是斗争的工具之一。
普遍情况下世人能依知识而活，就可以在一定程度上完成这世间的避害，还可以聚势、趋利。
紫师：人都热衷于解释，为什么呢。
众弟子：人需要外在依靠根本原因是自身不够强。
他人的信任，可以更加肯定自身。解释为获得自肯。
解释，自洽，是人安心。把自己说服了，就把对生命的焦虑暂缓推迟到更远的以后。人是最擅长自圆其说的生物，不然没法活，大部分人是无法耐受内心有矛盾有冲突的。
问题都是来自与认知的误区，也就是不明之处。如同只有一个手电走在漆黑的夜路，除了局部能看到，其他都一抹黑。知识就像光，如果能连成一片，在一个区域内就看得比较清。
怕别人误会。
情感是一种达成共识后，而产生的一种比较稳定的连接方式。感情的矛盾来源于，某方面共识不能达成，而导致这种连接的不稳定。
解释是为了在人前维持某种形象或人设。
紫师：信任，信而任。
信这个字，意味着什么呢。
众弟子：全然接受。
紫师：任呢。
“你要相信我。”
这句话的意思是什么。
众弟子：干啥都信。
我可以给你带来什么什么。
“不会伤害你。”
任凭，全然交付。
意味着不安。根本原因是弱。知识是工具手段。起到未曾知的一种可能性。人与人之间的关系是相互利用而建立。信任意义为最基本原则。情感是互补。情感矛盾来源于利益得失，为己的内分泌平衡状态而不同处理人事物。解释为了衣服好看些。信任是自他交换，任为无惧。
紫师：你相信我，我就可以在你的信之下，去做些什么什么。
不用顾虑我们之间的关系，在这个过程中，会出现什么问题。
只要，我按照着我们的约定，不打破我们彼此所建立关系的底线。
是这个意思吗。
众弟子：是。
是的，电视里面常有这个台词。
紫师：信，也意味着基于不稳定。
如果想要这个信一直维持下去，就需要遵守约定。
不然，信就不存在。
源于不信，才有信。
众弟子：是。
心理咨询中，咨访关系是如此。
紫师：人的语言，是彼此交流的凭借。
也是如何获取对方信任的工具。
知识，是不是意味着，我知道，我证明给你看，我是对的，你要相信我。
自古以来，人一直在进行的斗争，是什么呢。
舆论战，信息战，意识战的原理是什么呢。
众弟子：抢夺资源更好的活下来。
想证明我是对的。
增强自我感。
我对你错。是我的，不是你的。可是无知的人更常这么做。
紫师：所以，无知者无畏。
如果，没有武力来奠定基础，会有规矩、法律的约束性吗。
众弟子：不会。
为自己，为己方助势聚势。不会。
紫师：帝王心术里最关键的一条，就是如何用他人来制衡他人。让他们互相制衡，不敢妄动。
因为，只要做不到这点，就意味着自己将要失去王权。
这种事情是怎么发生的呢。
人们互相制衡的原理是什么呢。
某乙：几方力量均衡就没有多余的力量挑战王权。
紫师：人都是无信的。
这是底层。
而建立信任的方法，就是给与对方相应的需求、利益，说服对方。
一个群体，组织性存在。都是源于相应的利益、需求，来将人联系起来。
众弟子：以为达到需求需要履行的权利、义务来制约达到平衡。强行达成共识。
是的。
紫师：谁拿的多，谁拿的少，是需要建立共识的。
也便是约定。
一旦有人违背了约定，就会面临其他人的质问，打压。
要个说法。
说法，就是为什么，凭什么。
某丁：是的。
紫师：不能说服群体，就要面临群体的制裁。
这就是人类的整个历史。
所以，人与人之间，本身是不存在信任的。
信任，是需要相应的行为、准则来维系的。
某丁：只有为了共同目标的合作，而合作建立在共识的规则上。
紫师：你犯过一次错，他人的信任就少一分。
只有你一如既往地坚持着相应的准则、约定，才能获得对方长久的、无疑的信任。
这对于一个人而言，尤其是现在的人而言，是极难的。
某丁：小时候妈妈常说的，讲话要算数，说到要做到。结果他们自己常常没做到然后给我很多解释和借口。
紫师：知识，也意味着种种的经验，手段。
越是社会上层，拥有历史沉淀经验越多的人。
越清楚社会的这种现实。
武力是根本，利益是根本。
台面上的文章，也是根本。
所以，你们看到的世界，是当前的这般模样。
你们的生活，也在这样的核心现实之下，日复一日的进行着。
你们怕无知。
因为，那意味着会很惨。
“不能，不可以。”
这基本是孩子，最初学会的后天知识。
其中包含了危险。
也包含了源于欲望而有的碰撞。
我的，你的，他的，人家的。
这些都是知识。
人类群体交互的基本常识。
想要获取，就需要满足对方的知识，经验，准则，要求。
你就会是讨喜的那个。有出息的那个。
不然，你就是不讨喜，没出息的那个。
信任。
决定了，你的生存，生活质量。
是这样吗。
众弟子：是的。
紫师：人对“爱”的执迷与需求是什么呢。
实则是一份无比的信任。
可以完全将自己交付给对方的一种信任。
获取这种全然的信任，与全然的被信任。
这是一个人来到这个世上，最缺乏的东西。
因为，人无法真正的交心。更多的是靠台面上的表象行为来交互。
众弟子：是。
人类本质上是无比孤独的。人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。很多时候，即使已身在关系里，也是无比孤独的。
紫师：怕。
怕被孤立。
所以，父母是极其重要的。
但，做父母的，在经历的，在承受的，也不是孩子能够理解的。父母对孩子的要求，责骂，又有多少是自身的惨痛经验。
生存的底层，人类社会的现实底层。令美好，爱，信任成为一种奢望。
无条件的信任，爱。意味着什么呢。最终，大多数都会面临现实的摧残。
某丁：但将自身惨痛经验投射给孩子，又会制造新的恐惧和不信任。
紫师：能够明白，且能控制自己的人，有多少呢。
控制住了，有时候就是压抑住了。早晚也会爆发。不论是自己，还是孩子，都没有好下场。
这才是现实的实际。
某丁：有一严重社交焦虑的来访者，自身没有什么创伤经历，但是母亲严重创伤，从小告诉ta“这个世界很危险、坏人很多、只有妈妈会永远爱你”每当孩子交朋友母亲都非常不安，想方设法破坏关系，再证明果然对方是靠不住的只有妈妈真正爱你。处处过度保护。孩子成年了，建立安全的信任和人际关系非常的困难。
是的。
紫师：那这样的创伤，怎么抚平呢。
某甲：靠信任他。
某乙：心病还需心药医，解铃还须系铃人。
紫师：脑子动起来，嘴皮子动起来，都是最简单的。
这种创伤要抚平，基本意味着要毁掉另一个人。
某乙：怎么说？
某甲：是，信任他的人可能受伤。
紫师：世间业力，就是这样的。
某甲：除了佛菩萨，无能救怙。
某丁：母亲因为对“这个世界是危险的，所有人都是坏人”的相信程度太高了，几乎坚信不疑，所以很困难。对孩子的工作，是以拆解他的认知和认知指导下的行动模式给他带来的种种好处和不良影响。然后通过行为实验+暴露的方式以行促知。两个假设1、外面都是坏人要害我2、我是无力应对的；转换成1、虽然有坏人，但并不都是坏人，也有好人、2、即使在某些程度上受到伤害我也是有能力应对的，也将使我发展出更好的应对经验和能力，更珍惜那些真心待我的人。
某丙：了了与我之间有无条件信任。了了人格化身与门徒间有无条件信任。
紫师：比如心理医生做久了，自己如果不经常做疏导，都是很危险的。
某丁：是的，所以从业路上督导+个人体验是标配。
紫师：普通人，你永远都不能去改变他/她。
而只能去顺从加以引导。
某甲：@某丁这个是改变心相续的串习模式吧。
紫师：因为，不信任的逆反心理，就意味着什么都没用。
某丁：嗯，从原有的坚信不疑上一小步一小步慢慢替换。
某甲：@某丁难，对这个方法也会怀疑。
某丙：除此，没有没有没有。
某丁：所以心理治疗的有效性基础在于治疗关系和联盟，建立关系往往最花时间和心力，关系稳了朝共同的目标上走就会很顺利。
紫师：而且，只要造成对方创伤的现实对境还在他/她生活当中。心理医生能做的，能产生的作用，都只能是舒缓作用。除非对方是个“明白人”。
某丁：也就是达成共识以后再苦也会走下去暴露治疗往往很痛苦的，但是效果极佳。
某甲：是。
紫师：也就是真的接受引导，接受改变。
而非基于创伤，逃避，封闭，一直陷在恶性循环里。
某丁：是，有时候常常见证有些来访者的勇气和智慧真使我深深佩服，我只是提供工具，是他们在为我示现转烦恼为菩提。是的，闭环。
紫师：在中国，心理治疗要普及到基层是很难的。
因为，很多问题，都是社会性问题。不知道积累了多少代了。
某丁：创伤的代际传递。是的。
某甲：嗯，某甲也学过心理学，觉得心理学的缺陷很大。
紫师：这也不能说是心理学的缺陷。
而是基于人的受教育程度，共识，约定是否统一。
也就是相互之间的行为限度。
某丁：可以了解一下二代三代的认知行为疗法，在我感受上很多和佛法是相通的。
某甲：嗯。
某丁：其实市面上很多打着心理学旗号的知识并不是心理学。
某甲：嗯。
紫师：很多问题，都是源于人与人之间的行为，超越了对方的承受限度。
这都是跟教育、共识、公约相挂钩的。
决定了人与人之间相处的度。
但，这种距离感。却又是人们不想要的。
所以，既亲密无间又各自有度的关系，是极难得的。
某丁：是的，比如认知行为疗法如果工作对象是小学文化以下的成年人，就非常困难。其实不止认知一个流派，其他流派工作起来也困难。早上看到一句话说：世间最好的关系是在亲密里各自孤独。
紫师：也便是人人都想要的。
因为，都是人底层的需求。
某丁：既想被支持又不想被束缚。
紫师：信仰。大多数时候，其实就是源于这种需求。
某甲：是。
紫师：希望有一个全然理解接纳自己的存在。
一种活下去的依靠。
某丁：是。
紫师：不安，忧虑，畏惧，顾忌。
就是源于，人的脆弱性。当没有相应的支柱，依靠时。面对群体社会的茫然，惶恐，不知所措。
无从信任。
某甲：嗯。
紫师：当人与人之间并没有建立一种深入链接，而只看到台面上的表象时，肤浅，虚荣，便得以出生。
这个世间真正的强者。
统统都是跟自身建立了深入链接的人。
某甲：是，和自身。
紫师：然后，才是这个世间最幸福的人群。
也就是彼此建立深入链接的人群。
源于深入的理解，接纳，支持。
一起互相努力地支持着对方，安立于人世。
某甲：抱团取暖。
紫师：而那些强者，基本都是孤独的。
也便是所谓的高处不胜寒，曲高而和寡。
哪怕有相等的人，可以彼此理解的人，也不会建立什么关系。
因为，彼此都不需要对方的支持。
某丁：是的，虽可以向下兼容，却无人真正能懂。也不需要了。
紫师：所以，称之为强。
某丁：嗯嗯。强者之间真的只有相惜没有纠缠。淡如水。
紫师：那，你们的知识，经验。让你们成为了哪一类人呢。
众弟子：走向强者。
逐步靠近、走向您；望有朝一日成为您。从稳定的第二类到第三类的初始过渡阶段。
不站队。
仔细想想知识好像挺多的，缺乏一种有序组合运用。像一团泥浆，无法变成陶器。
紫师：彼此拉扯纠缠索取，恶性循环的人群。彼此理解支持相扶互助的人群。不需要他人的理解认同，走在自私自强路上的人。
什么是斗争。
你们一直都有在跟人做斗争。不是吗。
某甲：是，忏悔。
紫师：我不需要你忏悔。
我只需要你承认。
众弟子：是?️
紫师：不然呢。
某甲：自己心里和自己斗。
紫师：观念认知的斗争，其实是争取自由的斗争。
也就是，我想干嘛，就能干嘛。
而非，别人让我干嘛，我才能干嘛。
某甲：是，想摆脱束缚。
紫师：所以，我对，我就能干。你不对，我就不用干。
看看网络上的种种信息，各种各样的声音。
其实，就是拉人站队，制造舆论的势力。
来支持各自的言行思想。
某丁：是。
紫师：自私的人，不会去思考我有什么不对。而只会盲目的跟随如何让自己对的声音，言论。
不会跟自己作斗争，只会跟他人作斗争。
某甲：是。
紫师：那，你们摇摆吗。
摇摆的，又都是些什么呢。
某丁：以前是摇摆而不自知，现在是被卷入的时候能意识到自己被卷入了，再带着自己慢慢出来。
某甲：摇摆的是，现实世界与认知观念的冲突。
紫师：那我给你们剖析这么多社会现象，解释这么多人世间的原理，是为什么呢。
众弟子：融合现实与认知。
坚定不动摇。看清，认清，不受影响。
让我们清晰清醒的“看到”再到只是“看着”而不有任何反应。
紫师：理之金字塔。
想要强，就要登顶。
兼容对方，才是最稳定的结构。
不要去跟对方对立，冲突。因为，那只会意味着，你是盲人摸象里的一员。
即使他是错的，你也不是对的。
某丁：好的师父?️
某甲：是的，体会过。
紫师：世间的争斗，只要你身在这个世间，无可避免。
如果，你要行菩萨道，更是如此。
跟外道干架的菩萨，还少吗。
某甲：额，不少，想到了世亲菩萨。
某丁：唉?️感恩师父。
紫师：但，那是建立在跳出来以后，可以平等看待世间一切万法之后，再对世间众生的发展趋势进行引导归正的手段。
某丁：唉，反省自己，看着挺有素质，其实没少干架?️?️?️
某甲：是，还未跳出来就不能干架。
紫师：所谓引导归正，就是一佛出世，千佛护持，直至贤劫千佛出世的大事因缘。
不然，你所行皆是业力拉扯，而非愿力引渡。
众弟子：感恩师父。
是。
紫师：而了了明知，就是你跳出来的唯一出路。
你们必须清楚，这个我，不可能成为你们的“依靠”。
你们唯一可以从我这里得到的依靠，只有了了明知的心体主人。
某丁：嗯。
某丙：善。
紫师：只有，你证取了了了明知的心体，我们才能成为彼此的眷属。在觉悟的路上，彼此扶持。
就如那一佛出世，千佛护持的因缘一般。
不然，当前的因缘、业身，何时散灭。
一切，都将没有意义。
某丁：感恩师父。
紫师：这一生，至少于我而言，便如指间刹那。
我不会对这短暂的一瞬，做什么打算。
因为，太短了。
所以，如果你们着眼的是现世的需求，那恐怕得离我远点。
因为，我眼里只有你们死的那天。
那一刻，那一刹那，你会怎么样。
可能你们实际上发自内心的不相信那一刻有什么。
众弟子：真好~抱紧大腿，期待那一刻。
相信。
紫师：也会想着，活着还没活好，想什么死，那么遥远。
人活着，不享受，死了去哪，又有什么意义。
这都是常人的实际想法。哪怕想法不是这样的，实际行为，却是这样的。
但，在我眼里，只有你们死的那一刻。
而我又能怎么改变那一刻。
众弟子：信不信都否的信，是经得起死亡的。
感恩师父！
中阴身救度。
超越中阴救度。
紫师：只要你们的心还在概念认知上，还在六尘感受上。
在我看来，你们的信，就是虚无缥缈不可信的。
我只为实际的现实服务。不为你们的自我想象、认为服务。
所以，把心放在了了明知上。
只有你的心稳定了，才有之后的一切。
不然，你来生做了蚊子，我就只能一巴掌拍死你。
无常的东西，没有人会珍惜的。
你们的信任，不就是如此的吗。
对于每一个人，每一个众生，我都是无条件的接受与理解的。
但接受，理解，并不意味着纵容。
纵容一个人，可能就要令其伤害无数人，屡造恶业。
下三恶道的，是你自己。被业力所控，痛苦不堪的，也是你自己。
而你们想要的所谓慈悲，却更多的就是被纵容。
那我看得清楚，就不可能再纵容你。
因为，现实的世界，不是你想的那样。
真正痛苦的黑暗时期，还多得是，长久得很。
这一次的沦陷，就不知会是多久。
在我眼中，那是再正常不过的平常事。
实则，我无所谓，没什么感觉。
但，对于你们而言。不是的。
我不是那修布施的初地猛厉菩萨。每一生都是满脑子的布施自己。
所以，不要指望着，我会那般的布施，给与。
某戊：这也是师父的慈悲啊~
紫师：我只会一层又一层的抽掉你们赖以生存的底层依靠，打破你们的底线。
把你们逼向绝路。
因为，不修。三恶道就是必然。你们这一生的汲汲索取，种种追求，都会成为你们未来身上的绳索、刀刃。
某甲：嗯。
紫师：连地居天，都是有斗争的，都是需要权势，武力来维系和平的。
那投生到地居天的天人，内心当中就还是有斗争的业习的。只是源于维护了相应的善，正义，而积累了相应的福德资粮、世间功德，投生到地居天。
而空居天的天人，是源于已然远离了一切的斗争，可以全然自主地幻化种种福报受用，不需要彼此争抢。
那，你们具备这样的心相续业力吗。
你们会抗争吗。会为众生谋福祉而拿起刀枪吗。
还是你们可以远离外界的一切争斗，全然自主，自给自足了呢。
如果没有，那做天人，就别想了。
你的心相续状态，你的实际业习业染，决定了你未来的归处。
做人，你得跟几亿的生命争。
这不是常识吗。
而且现代人避孕的手段还那么多。争都不用争，就进厕所垃圾桶了。
我给你们讲那么多，是给你们用来解缚的。
是给你们建立信心的。
也是为了让你们知道畏惧，知道恐惧。
为了让你们可以踏踏实实的努力变强。
而非纠缠在那些没有意义的概念上。还有那些种种社会性概念给与的压力上。
怎么样是好人，怎么样是恶人。文明，应该如何。不文明，又是如何。什么是爱，什么不是爱。
站队，对立，跟种种的人作斗争。
没有任何意义。
而这都只是因为人类社会没有给与你足够的安全感。
你才需要拿着这些东西来武装自己，来解释种种。完成自洽，争取理解，信任。
而这一切，在我这里，统统不适用。
我只需要你去解缚，去成为那了了明知。
然后，跟着我去承担世间业力，去战斗。
做不到，我们就无法同行。
这一切的决定权，都在你自己手中。
因为，我的目的性很明确。
你只需要选择，跟，还是不跟。
众弟子：跟。
一定跟！绝定跟！
紧跟。
绝对跟！
紫师：我很清楚我的目的地是哪里。
而如果，我要跟着你们走，你们又能告诉我，你们的目的地是哪吗。
我让你们听我的，我给出了理由，给出了方向。而如果你想要我听你的，你能告诉我吗。
在这整个过程，我都可以给与你相应的指引，方法。而你又能给与我什么，来让我听你的呢。
众弟子：去成为，去承担。跟着指引与方法去成为，去承担。
紧跟随师父。
跟紧师父。
紫师：信、任。
就是这样的关系。
很明显，跟着我走，我们之间的关系，就不是平等的。
不然，你们就来接引我。
而非我引导你们。
某乙：皈依师父，师父就是依靠。何来平等一说。顶礼师父，师父慈悲。
紫师：只有体认了了了明知，才不需要“信”。
因为，本来如此。
你们才不会摇摆。
脱离六道轮回的道，才算开始了。
不然，你们的信任，就是所谓的信任。基于表象而有的信任。没有任何意义。我一点都不会在意，把它当回事。
我已经把我的道理，告诉你们了。
剩下的，就是你们自己的事了。
后边，我会着重的讲了了明知这个东西。讲修法。
众弟子：期待。
满心期待。
紫师：有问题吗。
众弟子：没有。
现在到后边了吗。
紫师：你有问题，就问。
众弟子：暂时没有。
大脑一片空白。
紫师：那就没问题。
对于觉悟的有情而言，五蕴七大六尘十八界，算什么。
众弟子：法。
缘起性空，幻化相续。
如烟似幻。
梦幻泡影。
规则。
紫师：法性自在之游舞。
空之幻舞。
修行的窍诀，都是最简单的。
但，对于贪嗔痴慢疑五钝使而言，对于身见边见邪见见取见戒取见五利使而言，就任何意义都没有。
心不入法，种种动摇。
什么窍诀都没用。
我可以轻易的把窍诀给你们。
但，有意义吗。
众弟子：没有。
越简单越好。
把金子放在狗面前。它扭头就扑向另一边的屎。
万法皆有其用。
信任，听话，下功夫。那就是有。
紫师：所以，多忏悔，否定贪嗔痴慢疑的自我，多观修净相令心虔诚。
这都是前行基础。
大礼拜做起来，皈依做起来，持咒观修做起来。
轮回过患观起来。
供养布施做起来。
五加行。积累资粮。是必要的。
某丙：oK
紫师：记住理之金字塔。
想要强，就要去兼容对方，不要对立，不要狗咬狗。
而且，当你自己太弱的时候，咬着咬着，可能就被人家咬死了。
人家还没动摇，你就先动摇了。
结果，到哪都是弱者。
2020/07/09于紫觉讲堂