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修行,为什么要皈依。 关闭 返回上一级  
2020-06-17
作者:紫府道人

修行,为什么要皈依。
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紫师:昨天的课,你们看到了什么。

众弟子:心生这一切法生,心积累啥就会呈现啥。

装逼,真心诚意装逼。一切法皆是佛法。如要牛逼哄哄,先得有牛逼哄哄的样子。

看到了一旦真触发到现实问题。比如金钱。没人藏得住了。财色名食睡。就财貌似最容易的。

闻法会自动模糊加料。看不到法的本意。陷在旧的潜意识程序之中。给旧的受持续输送养分。最可怕之处在于,昨天的课,讲了那么多内容,而师父问起来的时候,只看到了“自我”的结论,而法却没有提及。

在这样的循环之下,如何才能变成一张白纸。把旧的内容分类好,纳入体系框架中,建立新的神经元网络架构,目前好像也只有这么一条路了。

同气相求。

名利权情用好了,造福一方众生,用不好压死自己。

什么用好了?!君子喻义,小人喻利!

行菩萨道就是用好啦。《紫觉》书中,精诚与祈祷这篇章,又反复读了两遍。

—格局。认知价值观的局限性,建立整体性。—方法。阻力,谨言慎行,谨防跌入业力漩涡。拉力,运用“我有金山”,增加稳定承载力。

不同受体,不同运行系统,不同固着点。嗯,还有很多共业的共识。

曲解圣意?漏器染器覆器?不倒空自己承载不住法呀。倒空自己就要看法的在自心的比重了。

看到一条路。

相有心生,心生则一切法生。

财神的法则,是阳,增益,正能量,互补。敛的住,有阴德。

紫师:你追求的东西,你先得确定自己盛的住。

盛不住,再怎么追求有什么用。

竹篮打水。

众弟子:这就是重量了吧?

一场空。

欲戴王冠,先承其重。

看清,承担。越担越重,越担越强。哪条路不需要承担。借欲一用。放下也需要力量。

所以金山的重量不只是财富的重量。还有责任,压力,等等相应要承载的。法亦是如此。

紫师:修行,修法。结果,连要修的是什么,都弄不清白。

疑而无信。

那你们在这里待着做什么。

想骗自己,就自己去摸索个地儿。

别在这妨碍紫,想到啥说啥。

众弟子:还请师父指正。

面对情景时,还是想那么选那么做啊。哪怕重复了很多次了,再次面对时,考量了诸多外部内部因素,还是觉得那么选最合适啊。可这种自以为是的判断不就是轮回吗。

凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。

紫师:万法因缘生。

报化二身,皆由因缘。

空性为体,万法为用。

想要如何的现象呈现,就去积聚如何的因缘。

这就是法。

你们闻法做什么。

哪怕你希求人天福报,也要积累相应的因缘。

世间法,因缘生,因缘灭。

没有缘,万法何存。

根机小,受不住,就不要在这里待着。去找适合自己的因缘。

什么是方便。

当菩萨屠戮着众生的时候,说:这些众生都是我的化身,你别当真。毁谤了我,毁谤了法。

文明,不是时时刻刻都有的。也不是无缘无故就有的。

说你们喜欢听的话,能接受得了的话,这就叫四摄方便。

然后呢。

就等同于没有说实法般若的时候了吗。

随顺你,是为了给你机会。

然后,你就拿给你的机会,来绑架菩萨吗。

这就是当前的众生。受了文明教化的福蕴荫泽,自作聪明,自以为是。

等不跟你讲道理的时候,你再看看这个世界什么样。

众弟子:惭愧,学生愚笨,但凭师父教训。

有错解处当忏悔!

紫师:哪怕,你根机小,哪怕你有信愿,去了那极乐化土。

你就能无视这无尽法界的真实了吗。

掩耳盗铃,真有用吗。

这无尽法界,需要的是菩萨,真正的菩萨,觉悟的有情,无我的勇士。

不是逃兵。

如果,只需要圣义谛。要众生做什么。如果,只需要涅槃寂灭,还出生无尽众生界做什么。

无知,不是理由。能给你无知当理由,给你机会,那仅仅只是暂时的因缘方便。

这种用,人称之为所谓的慈悲。

三界,是无尽众生的三界。不是某一众生的三界。

凭什么对那所谓的恶道众生用降伏法可以,对你就不可以。就因为圣人一开始施行了教化,立了规矩,就束了自己的手脚吗。

为什么,人可以将本是给自己的机会,演变成蹬鼻子上脸。

这就是文明教化的癔症。

这仅仅只是为了那需求,为了那结果。允许的方便。

设好局,人就会各得其位,各行其道,各得其果。

那末法,末世。也会理所应当的发生。

因为,世界如此。

你们还是不懂紫讲那么多现实是为了什么。

这不是极乐世界。这是娑婆。

你们没有生在极乐,而生在了娑婆。

为什么。

众弟子:为了给我们方便,因我们暂时无法脱离世俗现实,却不至于无有法的引导。生在娑婆,因为符合这末世的业力。

性生心,心识投屏。

告诉我们世间之事一般无二。追求世事不知道在干嘛。心相续中有下三道的部分。

娑婆的业。忏悔为什么自己生在这里。

心不纯善。

成所作智。

譬如极乐世界根本没有的财富名利权势的概念,我们却是一板一眼的十分当真。

紫师:极乐世界的众生,是“生来”就在极乐世界吗。

极乐世界怎么来的,你们不知道吗。

众弟子:信愿行。信者共同造就。

念念相续不断地信愿行。

紫师:阿弥陀佛四十八大愿。

法藏比丘,为什么想到发四十八大愿,建立极乐世界。

为什么十方世界一切如来皆在彼所,歌颂阿弥陀佛四十八大愿功德,亦歌颂释迦摩尼佛不可思议功德。

十方世界的众生当听到阿弥陀佛的功德与释迦摩尼佛的功德后,什么样的众生会发愿去往极乐世界,而什么样的众生会发愿来此娑婆。

众弟子:造更多顺缘。

平等平等,众生因缘不同。悲心重者娑婆。

大小乘根基都有可能发愿去往极乐世界,大乘根基,具大悲心者,会发愿来此娑婆。

上善人生极乐,菩萨发愿生娑婆。

紫师:众生是说度就能度的吗。

众弟子:不是。

紫师:觉悟,是说觉悟就能觉悟的吗。

觉悟是什么。

就仅仅只是那所谓的空性智吗。

众弟子:不是。

还要方便慧。

紫师:哪一个佛陀,真的涅槃寂灭了。

真想涅槃寂灭,还需要成佛吗。

众弟子:明白超然于对境~觉。无有涅槃佛。

若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。

紫师:空性智,才能让你平等看待世间一切万法因缘。

所以,空性智是根本,才那么重要。

觉悟,是道种智,一切智,一切种智。是三身四智,五眼六通。是具一切功德藏,解脱自在。

就问你们,你此生受此人身,你做什么。

你此生值遇佛法,你做什么。

你们闻法做什么。

众弟子:自觉觉他觉行圆满。自觉佛。即心是佛。

以此幻色身,发愿行自觉觉他觉行圆满之佛道。

觉悟。

紫师:你此生福报再好,再怎么帅气漂亮,聪明有才华,有财有势,名盛于世。

对于无尽的轮回而言,算什么。

世间众生,无尽轮回。谁没猖狂过,潇洒过。

无常业力,谁能逃过。

某甲:一场梦而已

紫师:一个教化机会,一场文明造化。营造了一个梦。

名词定义,概念灌输。让人有了一种虚幻的感觉,虚幻的执取,虚幻的受。

然后,为了这个人为创造的概念定义,汲汲索求一生。

怎么牛逼,怎么享受,怎么爽。

区区数十载,虚幻一场。

群体效应,名人效应。人为创造的势流。

权谋智士,无知而已。

人类。

再大的大义,也不过所谓的为整个人类谋福祉。

无常生灭,饶过谁。

世间的是非对错,永远看势。

你们现在接受不了的,仅仅只是你眼中的势让你接受不了的。

哪来的道德文明。仅仅只是符合了人类生存的需要而已。

于中谋生的人,就只能是势流的盲从者。

有时,你不认同的,不是你不认同,是你没那个能力去认同。

而你认同的,仅仅只是看势已聚,锦上添花。

一切为了生存。一切为了自我的受维稳。一切都是自洽的需求。

这就是现实。

而如果,你没能力打破这现实,脱离这现实。你怎么说修行。

结个缘,留个种子,还不知道具体到底是什么缘,发芽之后什么样。

你想要被随顺,不如说想要去三恶道,想要继续无尽的轮回。

世间众生,各个都是人我对立。只要能得利,能维稳,能自洽,谁会真的理会你去哪。

自己都只是勉强维稳,求生而已。能彼此维稳,就是亲朋好友。

不能了呢。

因为,人就那么大的能耐。你把他压扁了都没用,最后也仅仅只是更加体现出你的自私而已。

然后,道德教化,会让你听到想到这个自私,有所迟疑,懂得体谅,懂得同情。相互平衡协调。

可,概念这个东西,真的不好说。只要想找理由,就能有太多。

这就是人生。

好好想想,你到底在活什么。

任何语言,任何概念,都是具有指向性的,都是有着目的性的。

好好看清楚,紫的语言,它的指向性到底是什么。

对于只是了解到人世种种现实的人而言,他会选择一种活法。而对于了解到整个无尽法界的无尽可能性的人呢。

你真的看明白紫的哪些言语是紫的真实意向,而哪些言语是方便,是开缘,是随顺你的人世业习了吗。

你看不明白,你就只能原地打转。

因为,紫在告诉你该如何走的时候,选择了一种机巧的方式。

那就是,你自己选。

然后,紫就会看到你每一次所选的,叠加的次数,平等的对待你。

这决定了紫对你的言辞态度。也就等同于决定了你从紫这里会得到的信息。

因为,这是你自己选的。

这就是这个时代的因缘。人们想要的自由,民主。

这就是世间因缘法。业力惯性的可怕。

没人会有所谓的特殊待遇。人人,都是业力因缘的呈现。

你呈现什么,这个世界就会给与相应的回应。

这就是法。

不然,凭什么。

看懂了吗。

众弟子:嗯。

理解。

看懂了。想要就踏实积累。

嗯。无数选择,每个选择趋向相应后果。因果公平。

明白。

但是不确定,是否真的懂了。

紫师:紫不会跟你谈情感,也不会跟你谈金钱交易。当然了,你予以紫相应的情感,金钱,紫也会予以相应的回应。但,唯一能让紫对你关注的,只有你对法的相续串习。

而真正从头看过来的人,聪明点,都不会跟紫谈情感,谈金钱。所以,唯一能跟紫建立链接的方式,只有法。

找紫没事谈个闲话,估计都会觉得不合适,有负担。

这就对了。

如果,你觉得这样的感觉,不好,适应不了,有点尬。那,就看你的需求了。

你需要法,就得适应。你不需要,远离就好。

如果你心里时不时还会念一念这个紫,紫也会念一念你。你不念了,紫也不会念的。

这就是紫存在的方式。

不论,你做了什么。紫都看在眼里。予以相应的回应。

所以,一切都得看你自己了。

众弟子:前天的课程,对清元触动最大的地方是师父讲法云尽地的时候。清元,本来心里也是有点藐视世间法的,师父讲穷法云尽地的时候,清元十分惭愧:离了世间法,哪有出世间?不过是自己小根小器而已。菩萨不舍一法,之所以穷万法云,不是有执于万法,只是因为众生执于万法,菩萨明彻万法缘,如此才有可能使众生有机会解缚于万法。这是清元理解的“菩提为根本,方便为究竟。”感恩师父!

师父,学生不为求财,只是确实感受到,愿意面对现实愿意承担时产生的一股力。让我不那么怕处理事务了,本来什么都提不起劲,放不下又逃不走的我看到了一丝可能。这股力修行是否可用还是歧路。愿师父不弃指正。

紫师:菩萨不弃世间五欲六尘,七情六欲。纵染沉溺黏着,亦只作因缘之用。

只要发心自觉觉他觉行圆满。哪怕你做不到,但你得努力学着去做到。

菩萨道,就是空性为体,万法为用。菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。

一切法用,只作菩提之用。

离不了自我,那就努力离。

所受业身,皆是因缘。

是因缘,就有用。

纵成罪恶人,亦可菩萨用。

重点是,你明不明法,誓愿可曾立。

只要誓愿立,紫就会随意支使你。

反之亦然。

路在脚下,看你怎么走。

众弟子:终于安心。

在明法,誓愿立。

愿菩提心累劫不退,愿承担雷劫之业,利益众生时亦不惧众生雷劫之业染。

这才兄弟。累劫改永远。酥油好吃。

紫师:什么叫每天当作山一般的金子都属于你一般的生活。

众弟子:法入心相续。

每天意识到山一般的权力和山一般的责任都属于我。

不清楚。

安心。

紫师:你们知道紫每天怎么活着吗。

众弟子:不太清楚。

每天当做山一般的金子都属于自己一般的生活。

不知道。

承担着不为自己而活吗。

我们本来什么都有无限自在,却活得如此的狭隘,乞讨过活。

紫师:娑婆世界叫避暑山庄,自己家的。

极乐世界叫“夏威夷”,自己家的。

众弟子:呃,那暑在何处?

幻游其中。羡慕。

紫师:学着佛法,却不信佛所说为真实。

干嘛呢。

一座金山,都装不下。

众弟子:法界无尽,比娑婆凶险的肯定多了去了。

大富翁下乡体验生活。

紫师:自己家,是谁家。

好好想想,你们是不是已经被错误的价值观洗脑了。

众弟子:大家的。

自己是谁?无尽法界。

好大的一个家。

紫师:家财万贯,权势倾天,就可以开始肆意妄为,开始作了是吗。

哪怕你是王,你就能藐视臣民,自以为尊了吗。

某甲:清平乐。

紫师:无尽法界,是法的无尽界。

是法则当道。

万法本自平等,各有其用。

王有王用,臣有臣用,商有商用,民有民用。

佛,菩萨。与道合真后,觉悟的是什么。

除了三法印,还有什么。

世间万法,因缘和合,而成万界,无尽法界。

万法因缘自有其轨则,便是法则。

身为有情,纵使觉悟,与道合真,也是法尔。

觉悟,便有其用。

说度脱众生,说“管理”万界,说世界教主,说本初神佛。

于万法言,也不过法用而已。

你修学佛法,你闻法明理,你修持禁戒,你发心大乘。

而实际,你在干嘛。

跟人学习,通人情世故,磨炼技能,考公务员,有区别吗。

等你位登十地果位,居于候补,下生成佛。

是什么。

某甲:人民公仆。承载众生用,引领众生用。

紫师:你有身家百亿,你就可以随意挥霍了吗。

那你是没看清这个世界的现实。

那百亿,是你的,也不是你的。你只是拥有暂时的支配权。

而且,你支配不合理,就会有相应的后果。

这才是这个世界。

别被那所谓的表面现象迷了眼,认错了价值观。

爽一时,担万世。

你学习佛法,闻思教理,修持禁戒,发心大乘。等同于你成了佛子,荷担着如来家业,你的修证之旅,就是维护好众生界,接引有缘众生。

先当个小科员,然后科长,处长,厅长,部长,你结的众生缘到位了,你就可以候补,上位。

这就是众生界的因缘法。

天道安排你去哪,你就去哪。安排你做什么,你就做什么。

无尽法界,都是你家的。

如来家。

众弟子:感恩师父,踏实学好本领为人民服务。

怎么接天道的通知安排。

紫师:那你得先见道。

不见,怎么接。

想要见道,你得先皈依,然后闻思修证。

可,你们连皈依都做不到。基本的信诚,实际都没有。

现实的像个刁民。

有时需要组委大妈,有时需要警察同志,就差来个法警狱警拉走了。

来个金山,就想着该怎么花了。

皈依。

你闻思,修法才有用。

不然,什么都没用。

有问题吗。

某乙:之前冬至日发愿皈依佛法僧的轨仪算不算皈依呢?

紫师:什么叫皈依。

皈依这个词实际的指代是什么。

众弟子:皈依觉悟,皈依觉悟之法,皈依觉悟之教授者。信解受持。

发愿跟随,并行持

深信行愿。

信任,听话,顺从。站队。

信愿行。

归顺依附。

皈投依靠。

紫师:觉悟说什么,是什么。

法说什么,是什么。

证道的圣者说什么,是什么。

其它的,说了都不算。

皈依本身的意思,就是扔掉当前的自己,去成佛。

皈依是誓言戒。

什么叫誓言。

誓言的意义是什么。

某甲:有重量的言语。增加重量。

紫师:做不到,就难受,就活不下去。

这叫誓言。

你们有吗。

某乙:某乙错了,没有扔掉自己,把皈依当仪式,还以为是仪式是否足够隆重之分。

紫师:你们估计,做不做得到,其实无所谓吧。

能找到的理由,可多了,可充分了。

紫还经常帮你们找很多呢。

众弟子:看了看“自己”,还是会去做的,不管有没有做到。

并不是,然而又无言以对。

惭愧,只是有点难受。不是活不下去的那种难受。

咸鱼掉水里了。

紫师:这就是比重。

皈依都没有,学学概念而已。

某乙:概念都没有学好。

紫师:没有实际的改变,不是很正常吗。有,才是怪了。

你拥有的,就是你该拥有的。你失去的,就是你该失去的。因为,你是如此的你,取舍了如此的因缘。

还有问题吗。

某丁:师父慈悲,启请继续开示财神法。

紫师:说了,没有皈依,修法没用。

你们可以选择先做做第一步。

某戊:再次恳请师父为有心皈依的因缘做开示。

紫师:问问自己为什么要皈依。

说了,皈依是誓言戒。如果是结缘种个种子,佛前跪下,念皈依文就好。

真当回事,就要清楚什么是誓言戒。

一般说,皈依佛法僧就好了,不皈依外道鬼神化外天魔法邪师就好了。

对于常人而言,就好像是说,我要做个好人,不要做恶人。

这无关乎了生脱死,觉悟解脱自在。

某戊:嗯。

紫师:真正修行,是需要接引的,是需要依靠的,是需要轨范的。

等同于,是要一条路,走到黑。

某戊:大家都准备着,请师父带领大家,一路走到黑。

紫师:没看到。

某己:能不能完全放下自己,让师父来规划你的人生。不抵抗,不排斥。这是皈依吧。

紫师:你们是在为自己修行。

某己:老实说,某己还远没有做到。

某戊:师兄解的好。

紫师:墙头草,两边倒。

眼瞅着那点脸前利益。

实际上,你们都不属于自己。

某戊:嗯。

紫师:仅仅只是在概念,受的驱使下活着。

而很明显,哪怕紫已经下了很多功夫。你们依然没什么自主性。

所以,你们告诉紫,你们想干嘛干嘛。你们觉得紫该信吗。

能信吗。

这连试都不用试。哪怕是试,也仅仅只是为了告诉你们自己,看看自己,什么样。

你们觉得呢。

哪怕是剃了头,出了家,天天窝在那寺院里的,又有几个真的皈依了,真的在修。

寥寥无几。

站队,站得都挺快。

概念,玩得也挺转。

这就是现实。

带领你们。你们有自己吗,能自己吗。

当你面对一群人跟几个人的时候,你觉得你会有什么表现,你会向谁低头。

你们看待佛法,有虔信吗。你真的有那坚定的信念吗。

你真的可以皈依,为了三宝舍身命吗。

你没有,法会入心吗。

法不入心,你再怎么磕头,有用吗。

回答呀。

某戊:是。

紫师:是什么。

某戊:师父说的是。弟子惭愧。

紫师:嗯,惭愧有用吗。

某戊:惭愧,可能还有救。

紫师:可怜不。

某戊:嗯。

紫师:不可怜。

世间因果,自作自受。

还有问题吗。

某戊:暂时没有。好好反省。感恩师父!

紫师:这就是讲现实的好处。

没了。

某戊:这句话不太明白。师父说的好处是,让我们有机会认清自己?

紫师:明理的人,找不到借口。

不明理的人,一堆理由。因为,在他看来,一切理所当然。

无知,就是有这种好处。

某戊:嗯,努力做一个明理的人,不找借口。

紫师:多看看自己都是怎么维稳的。

不好受的时候,看看你听了谁的。

那就是你的业,你未来的归所。

众弟子:财神法感觉昨天也讲了。

就是感觉没讲完,被我们打断了。

感觉真实的按照昨天说的去做就可以得财了。只怕做不到。

师父,每天当做山一般的金子都属于你一般的生活。这句话还是不太理解,能否再进一步讲解一下。

紫师:可以先观想。

某乙:是观想在面前还是?

紫师:不论走到哪,都有山堆的金子跟着你。

身周。

众弟子:争取念念不断吗?

观想到了,最后会怎样?

紫师:串习的多了,后边就自然成流了。不念自念了。

可以改命。

其实,就是改心。

某庚:走到哪金子都围绕自己。

紫师:嗯。

自己可以试着观想感觉下有什么不一样。

某庚:金灿灿的耀眼,见到就开心。尤其金条。

某乙:昨天开始是感觉有一点承受力了,家里的一些事会主动承担去做而不抱怨。

紫师:那就表象了。好好体会下,自我的底层有什么不一样。

某庚:觉得自己很富有,充满期待,不忧虑,觉得可以拿着金子去做很多事。

紫师:这是为了让你踏实,不是让你飘。

踏实久了,金子就实在了。现世的福报,就会自然呈现。

某乙:有股力会生起,这股力有点像以前体育锻炼过后那种意志力精力都充沛一些的感觉。

某庚:还有印象中的佛的形象似乎也是金光灿灿的。

紫师:所以,修任何法,都会有相应的戒律。

这里的戒律,就是为了稳住人的心。

不然,跟着贪嗔痴跑了,就没了。

这就是因缘,就是法。

和合在人心之上,就有相应的用。

众弟子:金色,亮堂。觉得精神振奋。至少是不晦暗的。

稳住人心。

稳住自己的心。

紫师:还有问题吗。

某乙:暂时没有了,我再多体会体会。感恩师父。

紫师:世间最稀有的是,真正成为佛子,荷担如来家业。

没了。

众弟子:感觉像是用一念替换其他念。用金山的图像做所缘境,让自己不乱想。

师父讲过的法,但凡能真正做到多少,都不至于是今天这样子。

踏实,稳住,实干吧,唉。感恩师父。



2020/05/30于紫觉讲堂

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