世人爱的本质——自爱+ 查看更多
紫师:没有对与错,只有人的自私本性。
人的爱,就叫自私。
在自己条件允许内,才会爱。不符合条件,就可以滚蛋了。很现实,也很真实。
真明白了,就别再说爱。人没爱。只有自私。
人与人在一起,都只是因为因缘和合,符合互相的暂时条件。迟早会变。因为已经满足不了自己了。
爱,这个字只是为了暂时维持这段关系而存在的名词概念。互相许可的概念。
明明自己很清楚是虚假的,但还是会为了自己的需求而去说爱,而去爱。
某甲:师父那请教一下,无条件的爱是不是不存在呢?
紫师:那叫圣人。人家无我。人家不谈爱。但人家就是无我利人。
人总是说,我爱你。
意思是什么呢。
意思就是你要爱我。你是我的。都给我吧。不给我,你就是不爱我。这叫手段,是人说的爱吗。
人,没爱。很现实,也很真实。
某甲:很多亲情也不过如此。
紫师:爱子女,成了操控子女的手段是么。
在一起,只是互相条件许可。不许可了。就该分了。
某甲:所以不要向别人索求爱!先学会爱别人。
紫师:先学会无我。才真能爱别人。
别再说情谈爱,踏踏实实生活吧。
这很实在。
年轻人总是跟着感觉跑。跑着跑着就不见了。今天爱这个,明天爱那个。今天爱这个,因为他帅她善良。明天爱那个,因为他体贴她温柔。
而这些条件总是会变。爱的不是人,只是他她身上具备的条件。
哪天过得现实点,就是他她有没有钱,有没有车,有没有房。
爱什么爱。忽悠谁呢。都是满足自我的说辞。
不论你修不修行。都该看破。看清楚。忽悠别人,别忽悠自己。
某甲:这也是我们一辈子要悟得课题。
紫师:悟吧。关于爱,其实已经说了太多遍。再爱,也不会超过自爱。
爱人,爱物,都只是因为这个人,这个物符合了自爱的条件。因为,我喜欢他她它,所以我喜欢,我爱。
而我喜欢,我爱,是必然建立在自爱条件下的。喜欢,爱。就要占为己有。
为什么。
因为我喜欢,我爱。他她它就应该是我的。他她也要一样的,像我爱他她一样的爱我。不然怎么对得起我对他她得爱。
所以,归根究底,人的爱来源于自爱,或者说是自私。这个东西,是人痛苦烦恼得根源所在。
记住,你从来不会没有条件的喜欢,爱一个人,一个事物。也不会有一个人,没有条件的爱你。即使是你的父母,也只是因为你是他们亲生的,才会对你那么的照顾有加。
即使是收养孩子的,把这个孩子当做自己亲生一样养,也是为了达成自我的一种目的,对自我存在的一种诠释。
条件。全都是条件。
因为这就是人的意识思维模式。天生就有的模式。
爱。我们人一说这个字,就好像很高大上,很神圣一样。
那都是因为人一直以来的自我逃避,或者说是为了自我掩饰而有的概念模糊。
爱,其实就是一个自爱。对他人而言,就叫做自私。
因为爱自己,必然就会因为爱自己而触犯到他人。那对于他人而言,自己的爱就成了自私。
而如果两个人互相自爱的条件能够达成。就能够结为伴侣。“互爱”,互相得到自己所需。然后,人们称之为“爱情”。
然后,人世无常。人自爱的条件总是会变。或者说没办法一定的满足对方,也让对方满足自己。
一但满足不了,开始时还可以用所谓长期以来的感情作为基础,作为“借口”,而“容忍”。而一但超过了这个长期以来的感情,超过了容忍的限度,那接下来的借口,就会全部成为要分开的借口。
所以,爱就是这样一个东西。自爱条件下的产物。或者说“自私”条件下的产物。
谈爱,不如说“我们谈谈条件吧。”怎么才能在一起,让我们互相都能得到自己所需。
而如果得不到互相的所需,那就趁早散伙吧。因为,纷争很快就会到来。
别再说爱,我们只谈条件。因为爱,太模糊。也伤害你我太多。太虚了,我们实在点。
比如,我会对你专一,那也请你对我专一。哪天谁做不到,我们敞开说清楚,散伙。
盲目地纠葛,只会让双方都痛苦。而盲目的原因,只是一个字。
“爱”。
别再把“爱”当成满足自我的说辞。实实在在的多好。
人都想有一个人,对自己拥有无私的爱。但却都不想自己无私的对他或她。可能吗。
如果有人是真正无私的。那他叫圣人。他爱所有世人,也不可能只爱你一个。也不可能全然的满足你。
世间是因果昭然的。一切都有因有果。不付出,就不会有得到。这是世间事相的必然。
某乙:所以一切的显现都是因果。
紫师:嗯。所以坦然接受这现实,可能活的会更好。不自我欺骗,也不去忽悠别人。实实在在付出,实实在在收获。因果栗然。
放不下,就是痛的还不够深。但怎么样才算是深呢。
某丙:师父,有时候看到别人的痛苦,自己也会产生一种难受的觉受,想去帮助,这也是种自私吗?还是在做到无我之前,这些情绪都不要让它们升起。
紫师:有能力了。才能说帮。
你看到饭馆里那些待宰的动物,难受么。你又能做什么。
你看到一个国家水深火热,难受么。你又能做什么。
菩萨度众生。不是因为他看着众生难受。而只是能力有了,其他都只不过是因缘所使然。
2018/03于紫觉讲堂