你能判别自身的五行状态吗。+ 查看更多
紫师:昨天讲的,理解了多少。
众弟子:理解的很少。
不是很明白。感觉一个人就像那电路图一样一层一层被刻画上去。要改变,是不是要高温融化再来过一遍。也就是先无我,才能重塑任意想要的我。阴阳,男女那块有点晕。
紫师:昨天重点的课程是五行的部分。
土气是本质,水木,火金是四象流转的呈现。
从阴阳论,可能你们理解不了其微细处。但如果,以五行论,可能会更有感觉一些。
有一个词:璞性。
怎么理解。
众弟子:原始质朴天真。璞玉。未经雕琢粉饰加工。感觉理解了,但理解得只是表面,不深。
突然想到【紫觉】里有一句:蠢蠢的,纯纯的。对应璞适合吗?
没受过染污。
刚出土的纯天然
未有明显倾向,具备多角度的延展方向。
阴阳第三层不理解。
原始的未经染着雕琢的,本性自有的。
紫师:璞性从于土气。
你们觉得自己作为人的璞性厚吗。
众弟子:不厚。
命里缺土。
不厚,稳定性不好。
不。比较飘。
紫师:混沌乃是阴阳母。
土气便是混沌的化身。
众弟子:对这点并不是很理解。
八字路旁土。
紫师:也就是之前在紫觉神系中提到的玄黄母气。代表的是三界一切显相的精元、命元。
璞性够厚,代表的是精元足,命元厚。
璞性从土气,但不乏灵性。也便是所谓的璞玉有灵。玉,便是土气中的精华灵性所在。
土气厚,水火既济,便是圆满人身。
为什么这么说呢。
众弟子:家人有八字里土多的,真的是身体好精力好,踏实稳重有担当又包容。
和济水火之机,升降金木之轴,道家谓之黄婆,即中土。
阴阳平衡。
土少,其他就多,失衡了呗。
阴阳平衡稳定,人中正。
土是万物基底,水火得当,能使之成型成器。
紫师:土气不厚,会怎么样。
众弟子:其他都会少。
容错率低。容易偏激。
容纳承载不了。
虚弱不厚重。
不稳定,其他都衰。
整体都会弱小,且不平衡。
土气不厚,容易被打破平衡。
紫师:人身在于平衡。
土气不厚,但若水火既济,五行一样均衡。
土气厚了,水火不足,便是憨傻。
土气不厚,时不长久。
众弟子:土气不厚,不够承载水土?
那这水火既济才是最重要的吗?
五行里一个都没有。
紫师:哪怕水火既济,五行均衡,寿命亦不长久。
如果,水火再不相济,便易早夭。
比如,躁动不安,代表着行无止规,就很容易没事找事。招惹祸端。
不然,就是火力不足,阴邪丛生。
这样理解五行,能懂吗。
众弟子:嗯。
每个字都懂。但具体情况的时候就不知道会不会运用了。
啊…我就是命里火力不足从小各种病多。但是练功一个多月,再加上师父说的让有序代我活着有很大的改善,上个月还在吃的很多药,去见医生复诊这个月都让停了。
优秀。
也感恩师兄们一直为我回向。
紫师:五行,有先天禀赋,有后天习染。
过去的不论,就此时此刻的自己。你能判别自身的五行状态吗。
能不能通过一种写意的方式,来描绘一下呢。
比如,土气的厚实感,水火的流畅郁结,火候强弱。这已然决定了木金的状态。
众弟子:土比之前多了,木水金比较均衡,火比之前多了一丢丢。
土气偏薄,水少火多,郁结不流畅。
紫师:把心放在自己的身体上,感受它。你的脑海中,会呈现出来一种状态。
这个状态,就是五行混杂一体的表达。核心是土气,那就是那一团的状态。
众弟子:土气介于薄厚之间。火行上不流畅,会有一股力量拉着,不至于太过跳脱,局部郁结不流畅。
我以前土少水多火气过弱的时候,真的郁结,全身各个部位好多结节化不开,畏寒多病,也消沉低落,很容易疲劳,没有体验过躁动的感觉现在精气神状态有蛮大改变。
土气很薄,郁结严重。
土山。
紫师:而这团土气,具体的水火表达,就好像是那一团的陶土混了水,成了形,遇到火后,是呈现一种瓷实感,还是气泡感,是燥裂感,还是泥泞感,黏着感。
形象一点。
众弟子:练功对我的土气有好大的提升、在凝实感中逐渐坚厚。现在逐渐成型的过程中,但还是偏黏着感多一些,但比之前的一滩稀泥好多了。
不好成型的土,沙土的比例大一点,水又有点多,火又快耗干了。勉强的砂陶。水土是滋生点木气,但组的词是:木头,木纳。金弱,不结实,不经摔。
心放在身体上,来几式太极,如水中游。
巨型胖大蚯蚓。
整体柔润感,内部有些郁结。内外郁结相当严重,拉扯的厉害。
土气平稳,混了水,遇了火有瓷实感,带些躁气。
水不润,而火燥,敛而僵,木气难生。
土气薄,金多。硬。木气火气弱。
某乙:师父,那像我好像五行是水的,是不是应该多运动增加火,再踏实一些,增加土,这样比较好?
紫师:先天的命元,如果没有修炼的法门,便是只会耗损,不会增加的。
哪怕一般的法门,也仅仅只是通过水火既济的方法,将先天带来的命元逐步恢复到年轻的时候。是不会增加的。
只有突破到先天人仙的状态,才会增加。
众弟子:耗损感在20多岁起直到遇到师父开始练功之前体验的很明显。极虚…经常觉得自己像生了病的一滩烂泥。想葛优瘫着。
柔润感不厚实。我也是这样的。
哦,那普通人知道了自己的五行主属性,有什么指导意义呢?
紫师:平衡。
某乙:平衡?那就像我刚才说的主水的,应该多运动?
紫师:但现在的人,喜欢拿命换钱,换情,换名利权势。耗散精力,情绪波动,执念郁结。
这都是破坏五行的平衡。
这些根本性的问题不解决,其它就只是在表面缓解,治标不治本。
所以,阴阳五行这样的学说,本身就是少数的修行人才能真正运用得上的。一般人,没有机会,也没有需求。
众弟子:哦哦。
当年熬夜拿命换论文的时候,差点耗尽了。当年谈恋爱的时候也是各种高强度情绪波动,差点耗尽了。真的巨感恩师父。
认识师父时,站着说话的力气都快没有了。现在活蹦乱跳的。
紫师:生活本来不易,家庭,父母,儿女,学习,工作,都是在耗散个体,成就整体。
尤其是,人的自保本能会引发本不需要的消耗。
互相消耗对方,恶性循环。
这都是寻常老百姓的日常。
众弟子:嗯,这两年精元耗损的比较明显,常常感觉身体像一摊烂泥,奄奄一息的。长时间对着电脑或者看手机,还有偶尔熬夜之后,都会更加明显地感受到四大不调,五行失衡的后果。静坐时可以感受到身心得到修复,建立新的平衡。
对,从身心医学的角度也证实,人在应激反应的自保时,肾上腺素和去甲肾上腺素飙升,糖皮质醇激素水平飙升,把氨基酸分解成糖分短期内提供高压供能,对身体来说就是巨大耗损。
氨基酸就是精元土气啊。
我个人体验觉得长时使用电子设备比如玩手机真的巨耗损,我经常感觉我的精元要被手机吸空了。放下手机练几轮功感觉好多了。
紫师:所以,道门修行,摒弃七情六欲,都是为了保全这个自体循环的阴阳五行平衡。
日常多守身如玉,就是在主动加强土气的稳定性。
众弟子:嗯,深有体会。所以,其实师父推荐的《清平乐》,是有点犹豫要不要看的。
啊对…看手机的时候觉察力就涣散了,被各种信息牵着走。
紫师:有意识的练功,呼吸吐纳,运行血气,是自主把水火握在自己手里。
看手机,看电脑,要让手机里的,电脑里的东西跑到你的眼睛里,耳朵里。而不是把自己的神放到手机,电脑里边去。
不主动的控制这个身心。手机电脑也就只是背个锅而已。
如果守身如玉真的有心做了,人可不会那么容易累。
累,是懒出来的。
把自己的命,交给了别人。就不能怪别人。
众弟子:上一条微博看着笑了出来,下一条的内容就使你巨愤怒,当我意识在到自己在几分钟内情绪这么随波逐流的时候,真是感觉自己有毛病。
看书的时候还是不知道怎么操作。会掉进去。除非不思考。
紫师:训练自主作意的意义,是训练自己主动的程度。
包括思考。
众弟子:这……操作起来,不就是日常粗住定?就是不管做什么,都要把心神放在自己的身心上,抽出一丝去做别的事。
非常感恩师父,这一个多月练功最大的收获就是收心收神熟练了很多。可以更快的把涣散的元神凝回来,体验到相对于从前更自主有序的快乐。
紫师:如果,真的有意识的去训练自主。必然,不会那么容易被境界拉跑。
众弟子:全中。
思考的时候把识放开到身周不容易打结,放开了,容易困。
最近有点点能体会到元认知的智慧心,不管在做什么都能有一部分觉察是看着自己的。
紫师:做不到,是自己不努力。没那么想做到。
命是自己的。自己负责。
众弟子:确实如此。
修行在个人。
紫师:还有问题吗。
众弟子:思考的时候能在当下就看到自己的思考模式和惯性,有感受时能觉察到自己的对每一个刺激的反应而不沉浸其中、一些时候在觉察之时可以不对其作出反应。每当这个时候就在心里对着师父,远程膜拜感恩。无比无比感恩师父,因为水多所以很一滩烂泥,平日里常偷懒懈怠。感恩师父严格要求,让我时刻活在被退群的危机感中,或者活在与法失之交臂不知道哪一世还能遇到的危机感中。严格的他律适应着适应着锻造出了一些型,开始发展出了一些自律自觉和对自己的责任感。这一点真的是x100
一团土气偏薄的陶土,混了过多的水,很稀成不了形,遇到比较弱的火,只能呈现一种泥泞感,粘稠沉重化不开。
暂时没有了,主要是自己不够努力。
紫师:嗯,课毕,晚安。
某丙:粗住定体验感:这踏实稳重的土气,温软交融的水火。当去用它们时,
心在家人朋友那,就在那体验到。
心在家务事上,就在这体验到。
心在手机屏幕里的信息上,就在这体验到。
心在诵咒咒声上,就在这体验到。
心在内观身体里,就在身体里体验到。
心在外接触外物时,就在外物上体验到。
心在情绪起来里,就在情绪里观察到。
心在念头静止时,就在静止处观察到。
如此,在在处处皆能充满。
如此,障碍就不是障碍,而是训练此心之助缘。
若离了这一切纷纷扰扰,甚至无从去修习。
2020/05/11于紫觉讲堂