挖一挖自我的性格缺陷+ 查看更多
紫师:课程内容。问问自己,问问家人朋友,你有什么性格缺陷。问完,发出来。太虚,太空泛的,止步。
众弟子:懒惰,邋遢,东西乱扔。不爱洗澡。
我问一下我自己,我性格内向,腼腆,不自信,自卑,不善于表达,有点害怕交际。少言寡语,多愁善感,喜欢自己一个人独处等等。
太强势,让人感觉到攻击性,希望别人按照自己想象和期望的来做。
懒惰,“目中无人”,拖延。
懒,太自我不懂理会别人的心情,冲动,一激动话就特别多,爱发脾气。
内向,不擅长交际,不自信,不够坚定。
朋友们说:善变,一段时间一个想法,不大能坚持,比较沉浸在自己的世界里,一旦进入一种状态就很难出来,优柔寡断,不敢拒绝,天真,贪吃。家人:不知好歹,吃里扒外,黑白不分,无知无明,一意孤行,六亲不认,情商低。三分钟热度。
自己:容易纠结、优柔寡断、追求完美。
自问:固执,个性强,有时自以为是又有时自卑的很,自尊心太强,不擅长社交,因此有时喜欢自行其事而不管自己有没这个能力,心总在意别人想法。
家人:太柔弱、太善良。
脾气大,迷信,自我封闭,话忒少,各种欲望淡得太过分。
家人:自私,自大,自以为是。他人:无情。
朋友:考虑问题注重细致周详(思虑过重)。主动投入生活,燃烧自己的热情不够(翻不热爱生活)。不折腾人也是不想被别人折腾(不热心助人)。
说到底还是内心不够强大,太容易受外境左右。
家人:一意孤行。儿子: 和别人妈妈不一样,不正常。
自认:火系,浮躁有余,内敛不足。
自己:优柔寡断,思虑重。家人:脾气大,经常脑袋空空。
自以为是,直接,双重标准,得寸进尺。
禁不住美食诱惑,没有耐心和毅力。
家人:对生活没有热情,没有追求。
自认:意志力不足,懒惰。
自认:心高气傲,争强好胜。朋友:思虑不周,有点依赖别人,说话吊人胃口。
紫师:你们觉得这些都是什么。
众弟子:印象,过去的记忆。
习气。业习。
借口。
自我设限。
知見。概念。文字。
习气相续带给他人的感受。
人见。
潜意识。
紫师:你们的回答又是因为什么。
众弟子:我见。
知见,概念。
念头回看念头。缘相续。
妄念。
紫师:知见概念背后是什么。
众弟子:识蕴的相续。
我。我见。人见。
妄我执,分别心。
心性的体现。
贪嗔痴。不想放下自己的贪嗔痴。
紫师:实际的行为体现。给人的感观。乃至于自我感观。为什么,你们只想到了知见概念。因为知见概念是虚的。所以,不用理会吗。这算什么。
众弟子:给自己找借口。
掩耳盗铃。
紫师:再问一遍。你们觉得这些都是什么。
众弟子:自己的性格缺陷。
执念。
习气。
傲慢,魔障。
认为有一个"我"真实存在,而执取所生。
自己的贪。
共业。
轮回的业力。
紫师:这些是你们修行,需要去纠正的。这句话,有问题吗。
众弟子:没有。
紫师:那你们会纠正吗。纠正的困难是什么。
众弟子:老是给自己找借口。
心力不够。
惯性太强大。解析不够深入。浮于表面,找不到根源。
会,在纠正,困难是业习。
还没堵住根源。
困难是不明,无明。纠正要在因上止。在当下就要觉明,发善愿。
无法坚定的用一种新的惯性循环力来代替旧有的惯性习惯。
会,想要改变的决心还不够大。
紫师:你们修行是要做什么。
众弟子:修正错误的行为。
了生死,悟无生。
紫师:错在哪里。怎么了生死,悟无生。
某甲:错误的知见,心识,身体运行模式。
紫师:错在哪里。
众弟子:纠正身语意。
入戏太深。
错在有我、错误的心识运行模式。
:改变原来的导致生死的行为习惯。
无明颠倒,执以为实。
颠倒妄想。
紫师:为什么纠正。什么戏。
众弟子:为了觉悟。认请幻相。
错在认假为真执迷其中。人生这场戏。
滞于三障,合尘背觉失正念。
紫师:什么是错。什么是假。什么是幻。什么是觉。戏在哪里。
众弟子:戏在从出生的那一刻。在这世界上发生的一切。会变的就是假是幻。
修定力观破我执,行菩萨道证取无上正觉。
错在无明愚痴。
拿我执,执着的以为是实有的,无明。
紫师:再问一句,你们什么时候能落地。
众弟子:被狠狠踹一脚的时候。
落地的时候就落了,不然一直落不了。
紫师:什么是落地。
众弟子:实修。
踏实的心性。
紫师:什么是实修。
众弟子:依法践行。保持正念。
在自己身心上修。把原理拿来实践。
去做到。改正错误的自己。
紫师:那回到今天课程的最初。最初的问题是什么。什么叫性格缺陷。为什么被称之为性格缺陷。
众弟子:不被自己性格缺陷障碍。
不圆满的性格。
性是心量,格是格局。
导致不能成功,让别人不舒服的。
紫师:来个逻辑思路清晰的人,理一下。
众弟子:固执某一个业习。
与法相背的行为习惯。
贪嗔痴。
波频率。
某种不被世人认可的业习。
发现自己的性格缺陷,找到源头,通过实修去改变。
紫师:对于他人而言,因为你的状态,没能满足对方的需求。所以,缺陷。对于你自己而言,你只能固守这一种状态,模式。做不出改变。所以,缺陷。
这种状态,就是你的自我呈现,所谓性格呈现。换个词,叫我执。你的自我评价,他人的评价。这些都是概念无疑。但概念的背后,也确实是你的实际行为表现无疑。如果说,你是可以随意变换自己的状态的。而他人只是看到了你的一种状态,而如何的评价你。那可能是他人的偏见。
但,如果你一直都是如此的状态,不能做到其它的状态。那,他人对你的评价,乃至于你自我的感观。就成为了实际。而不再单单只是一种概念知见。
那你们修行以来,有没有真的改变过自己的实际状态。而不是,一直都在听很多,学很多的概念,念佛,持咒,打坐,练功,如何如何。
那你的朋友,家人对你改观了吗。认为你变了一个人了吗。还有再说你的性格缺陷吗。还是说,你们自己觉得自己变了。
然后,再强调的问一遍。我执是什么。
众弟子:表层是恒定的状态。
自以为是。
对自己的执着,为自己做出贪嗔痴的行为。
认为这个身体,记忆,想法是我。
执取一点,当作是我,紧抓住不放。
紫师:什么样的人我执重。什么样的人我执薄。
众弟子:欲望重,我执重。
自私的人重。
无明的人重。
利己,利他。
当真的人。
不计较,心量大的人薄。反之重。
怎样都可以的人我执薄。
爱攀缘,欲望重。
自我的人我执重,利他的我执薄。
紫师:你们能找一个法门好好修吗。你们修的过程,不会遇到问题吗。你们又能一个法门好好修多久呢。你们真的知道怎么好好修一个法门吗。是紫把修行想复杂了。还是你们把修行想简单了。
或者说,修行,觉悟。真的只是好好修一个法门的事情吗。修行的根本,只是破我执,除无明。那,为什么会有那么多的所谓法门呢。这些法门的意义在哪里。
你们念佛,持咒,诵经,打坐,修法。种种。你们修的时候,真的知道自己在干嘛吗。真的知道这个法门的用处是什么吗。
你们要解脱,要自在,要成就,要觉悟,要了生脱死。目的是很明确。关键是怎么去达成。乃至于你只是想要更好的生活。怎么去达成。
那实际生活,你们怎么去应对的。你们遇到不顺,烦恼,痛苦的时候。想到的是去改变别人,改变环境,还是改变自己。或者说,你真的有看到自己有问题吗。
不要把自己的想法,认知,想的那么的理所当然。也不要把自己的行为解释的那么绝对。为什么说这段话。什么样的逻辑下,出来的这段话。
某甲:明白了,警惕性。
紫师:重点是,为什么警惕。逻辑在哪。
某甲:嗯,没有放下看破。无我,利他。
紫师:去上面回顾一下吧。因为,你根本就不清楚自己的行为,源于什么。又会产生怎样的连锁反应。也就是实际的因果。所以,后果来的时候。你觉得一脸懵逼。我好心好意啊。我无愧于心啊。最后,只能是他们狗咬吕洞宾了。
不要把自己的想法,认知,想的那么的理所当然。也不要把自己的行为解释的那么绝对。因为,真的不是你想的这样。简单。
不知命,难以认命。他人的问题,老天的问题。永远都不可能是自己的问题。这是一般人正常的逻辑。从来不会想。其实是因为自己没看清。看不清。这一切的因果链。
因为,无明。所以,想不到。所以,很正常。这就是一般人。然后,没事就烦恼。有事就痛苦。怎么办。
众弟子:修行。不给自己找借口。
去理解他人。
知妄、认妄、破妄。
破除无明,看到一切的运行的原理以及真相,明了一切。
改变自己。修自己。
明了烦恼产生的根源。
紫师:那你们真的用心了吗。你们实际都看到了什么。都在做什么。
我执,在于自我的局限性。而你们是否真的看到了自我的局限性。又是否真的能打破这种局限性?
为什么,你们有着你们的准则。你们每个人的准则又都有差别。为什么别人会做的,你不会做。为什么别人不做的,你又会做。
你觉得你的对。他觉得他的好。对在哪。好在哪。为什么,这个对成了一定的。那个好,成了一定的。如此的标准着你的一切行为。你真的看到了吗。
可能你觉得道理都对。但你真的还是看不到,更不用说看得清。因为,你还在你的准则里。你自我的局限性里。
如果,你心底是承认的,接受的。你还有的修。否则。你只能自欺。自以为是。自知之明。
谁来总结下上面这段课程。
众弟子:活着就有心念行为,各人都在用各自的价值观对其判断分类。对的追求,错的排斥。而任何价值观又是出生以来被各种人组织以种种目的灌输积累而来。人们被动的被对错裹挟着生活,却从来不对自己的价值观开刀。而修行,就是要明白地、主动的活着,将自己的价值体系一点一点剖析开,剖析透。
简单不一定好懂,时间不等于经历,每前进一步都是一堆东西铺垫而来。学不通紫觉,一步也迈不了。
不要太自以为是,要警惕我执,了解法门的作用,深度解析一切问题的根源在哪,承认自己被局限。
承认接纳自己的局限性,看清自我的局限性。
修行,要放下打破我执,因为我执,所以有着种种的局限性,自己喜欢的排斥的习惯的一套标准,而修行首先要看到自己的这层标准,打破超越这些所有的所有的局限性,让自己可以成为everything,everyone。遇到问题,都是修行的机会,抓住我执的机会,改变自己。
要看清我执改变自己。
多角度看清这个自己所执的构成,然后修正自己。
修行不能固化自己的观念,因为汝意不真。
随时警惕身口意的造业。
认清自己的思维模式,不再被惯性带走,时刻保持内在的中立和自省,不被自我所带走。
认清性格缺陷是怎么来的,不要把自己的想法,认知,想的那么的理所当然。也不要把自己的行为解释的那么绝对。看清自我的局限性,时刻警惕,修正错误的心识运行模式。
紫师:继续下半堂课。现在自己回想一下。自己的这一生。重复性强不强。学习。生活。工作。朋友。圈子。经历等等。
众弟子:强。
每天都在重复。
强,重复没有新意的生活模式。
每天都是一个小轮回。
其实对这一生都有些模糊,时间刷的过去了,每天都在模糊地度过。
强也仍有变化。
都在不同周期,以不同形式重复。
遇到了不同的对象,顺应所执的感觉喜,与所执不同的感觉苦。就只能在这个圈圈里重复,可能重复的形式不同,但本质一样。
紫师:为什么会这样。
众弟子:惯性,惰性。
之前造成的。
业习。
惰性的被动活着。
想都不用想,抬腿就走了。
无力感。
我执、自我、无明、习惯。
紫师:这叫命。为什么。
众弟子:之前相续的。
因果业报。
程序化了。
紫师:命叫我执。也叫性格。然后,总是会选择相应的人,相应的事,相应的东西,相应的工作,相应的生活。然后,排斥着相应的一切。永远固执的活在一个圈子内。有的人,会换圈子。但却永远都逃不出那些相应的圈子。
你们还会认为,周围的人,朋友,亲人,同事。都已经习惯了这样的自己。突然的改变,会影响到生活。因为,情面,因为种种,而有种种的理由没办法改变。不肯做出改变。结果成了环境的错。
你们会觉得,好不容易,积累创造出来的人生。可能会因为自己行为性格的改变,而失去常态。然后,担忧,恐惧。无法逃离这个自我局限的轮回怪圈。一生如此。世世如此。而你们还不得不甘心。如此。
落地一点。给自己定个小目标吧。
众弟子:好的,坚持落地。
生死自在。
明心见性
找到了了明知。
小目标,不再【理所当然】的活着。
小目标,打破每天的轮回。
每天至少睡前一坐功课,速速提高定力。日常时时对我执观察。
紫师:上面讲的什么。
众弟子:改变性格。
去我执。
知命。认命。
难以超越的怪圈!
不再固着一个方式的活着。
看清自我的局限性。
知道问题,去改正。
紫师:紫想看看,你们能为了修行,打破自己生活的多少。愿意为此承担多少。所以是小目标。这次真的是小目标。在的人,来个小目标。
众弟子:一年内,不再被动的活着,活出新生活,活出新模样。
去分别心!
先把体系整理完,完整踏入粗注定。
跳出过一日就像能看到一年的生活方式。
小目标:一年半载的,粗住定。
先坚持21天连续烟供,把往生咒念出感觉;每天留出半小时到一个小时专修:读经,打坐;这些算不算修行小目标。
坚持每天打坐。
一个月内,每天练习易经筋30分钟,或打坐40分钟,或步行1小时。复习紫觉一遍。
每天至少睡前一坐功课,速速提高定力。日常保持对身口意的观察,解析能看到的我执。
不纵容自己的懒惰,不纵容自己的情绪。
紫师:在紫看来,每个人都有些无限的可能性。未来也就有着无数种的可能性。这是紫眼里的未来。而,局限性在你们自己那里。
紫在紫觉的末尾写的很清楚。你们连自私都不够自私。这就是你们的局限性。就连自私,都不敢太明目张胆。都不敢自私到底。而紫,只是比你们更自私。能够自私到底。
就你们各自目前对紫的了解,来说一下紫的性格缺陷。直说,别怕。
众弟子:于世俗来说,无人情味。
我感觉好像也没什么,一类人嘛。
有时太严厉,有时太宽容。
感觉师傅会骂人。
过于理性。
很宅。对常人来说对俗事没心没肺。
紫师:自我评价,以及过往各种人的评价:一意孤行,不听劝,只管往前走,不顾生活,只管大局,生活细节无法顾及,对孩子生而不教。性急,优柔寡断,不现实,生存能力不足,没钱,没能力挣钱。玩游戏不顾别人,干什么都不顾别人。不吃不喝,暴饮暴食。脾气古怪,总把责任推给别人。思想洁癖,邋遢。对越亲近的人越狠心,除了学生,没有朋友。不孝。要求过多,不近人情。断情绝爱,多情多爱。还有好多。不想整理了。
可能,这些还都是浅层面的。要自私到底,也不容易。
多挖挖。越不好听,越挖。多方面了解自己。
某甲:脾气大又爆,一根筋,对亲近人的人刀子嘴豆腐心,太在意细节,主观意识强,喜欢别人听自己的,父母觉得胳膊肘往外拐,喜欢争强好胜,酷爱公平易生攀比心。现在太晚了打算明天问下爸妈和亲近的朋友列出来,仔细挖一下,思考为什么给他们这种印象,我是做出了什么行为,然后开始选一两个改变自己的行为语言和状态。这个算小目标吗?
紫师:算。今天说的小目标,本身就是指的这个。
某甲:好的。重新认识自己。
众弟子:自我评价,以及过往各种人的评价:太随性随意,不拘小节,女生竟然能邋遢。善变,想一出是一出,很多想法不切实际,不擅长计划,有了计划也赶不上变化,三分钟热度,三天打鱼五天晒网,没有毅力难以坚持。自私,不顾别人,闹钟从来都是吵醒别人叫不醒自己。缺点从来都不改,十几年如一日。情商低。虚伪,愚蠢,看不清自己也看不清别人,盲目相信。优柔寡断,容易动摇。任性,小气,虚荣,伪善,胆小,各种贪嗔痴人性丑陋都占了,最突出讨厌的就是善变不能坚持。
好胜心强,不喜听劝,邋遢,自私自利,不修边幅,做事没有恒心,想一出是一出,没有毅力,怕痛,喜听好言,别人说什么都信,疑心重,不顾大局,没有大局观,经常做计划,完成的很少,不孝,残忍,急性子,懒散,做事慢吞吞,虚荣,自以为是,虚伪。
紫师:找出来,是拿来修正的。
2018.10.12于紫觉讲堂