紫师:问：规矩是什么。

众弟子:人世间各种定义的界限。

不同层级的掌握权利的人，为了实现目标，制定的要求准则。

日常行为习惯给生活形成的框框。

规矩是共识。

紫师:为什么要有规矩。

众弟子:为了维持一种秩序。

为了人的利益而定的。

约定俗成，没有规矩不成方圆。

人世间的规矩为了限制每个“我”从而达到整体的一种平衡。

为了约束人的行为规范。

为了有序，便以一种共识性来形成约束。

为了社会稳定。

紫师:规矩，为了建立有序性。共识性。从而让彼此了解彼此的界限。不去跨越彼此的界限。达成共识，产生相应的交互。

那这都是为什么。为什么有了规矩，才能促成这种交互行为。

众弟子:有了共识处。

有了共同标准，动中可以求定，变中可以求稳。

紫师:因为，无法产生信任。

为什么呢。

众弟子:因为人有个体分别。无法认知对方的反应。

规矩，是相对恒定的，所以，可以信任个体自我的利益可能是相互排斥的。

人心隔肚皮。

紫师:当这个世界还没有文明的时候，是什么样的。

众弟子:随心所欲，或者说，任意妄为。

人的心较纯直。

混乱的碰撞，所有人都在任意妄为，一团乱麻。

本能。刀耕火种，随缘处事，随性而为。

天真。天然无雕饰，真切无伪装。

人类都随着刺激，冲动而做出种种行为。

紫师:本能行为都是些什么行为。

众弟子:保护自我不受伤害，获取生存所需。

没有统一的共识，只是为了让自我能更好生存下去的行为。

跟随受蕴作种种选择。想运的力量还没有占主导。

紫师:跟着感觉走的行为。什么感觉。

众弟子:身体的感觉，原始欲望，冲动基本的生理欲望。

想要和不想要的，喜欢和排斥的感觉。

紫师:让身心常态感觉舒服，不舒服的感觉。再加上生存环境恶劣，又会怎么样。

众弟子:自生自灭，争抢掠夺，生存不易很艰辛，丛林法则。

紫师:就会时刻保持着相应的警觉性，来保护自己不被伤害。

在没有产生相应的共识性之前，相互之间是没有办法产生信任的。

只有族群之间，在从出生之后，彼此相应的行为模式了解之下，产生相应的信任。来达成相应的合作，协作。

而在环境不允许彼此有相应了解的情况下，生物能够做的，便是保持着警觉性，警惕性，防范着，或者是进行攻击行为。

一切都是为了生存的本能。对于不了解的环境，事物，保持着警觉性。

因为，在于感观而言，陌生的感觉。是一种强烈的反差感观。

在你们小的时候，去到陌生的环境中，是不是有一种“陌生的感觉”。有点不知所措。

众弟子:是。

紫师:只有经过了相应时间的适应之后，稍微的熟悉了之后。才能开始融入到其中。产生进一步的深入行为。

而随着年龄的增长，见闻的增长，能力的提升之后。有了一种自我的信心了之后。就可以更快的适应陌生的环境，人事物。而能更快的做出相应的反应。

而这一切，都还在相应文明的前提之下。都还算是“安全”的。

而在文明未明之前呢。

生灵能做的，便是随时警觉着。因为，随时随地都伴随着不安全，危险。

规矩，就是能知道对方在什么情况下，会停下来。在共有的规矩之下。共识性之下。

你们小时候是怎么被父母教导过来的。你们又是怎么在教自己的孩子的。

那就是，什么时候该停下来。

什么能做。什么不能做。什么能说。什么不能说。什么能在什么情况下能做，不能做。能说，不能说。人，应该如何如何。如何如何。

为什么。

就是为了建立共识性，规矩。才能更好的在这个相应文明社会下，活着。

文明，就是规矩。

如果，没有规矩。世界就会重新回到完全没有相互信任的时期。那对于全人类而言，必然是毁灭性的灾难。

国家与国家之间，为什么要建立种种的条约。民族有民族之间，为什么要有彼此的尊重。

人与人之间，为什么要有彼此的共识性规矩，要给予彼此信任。

就是为了可以更好的，更有序的，更协调的一起生存下去。

如果，连彼此的生存都无法保证。那，人确实就可以为所欲为了。

因为，“我”之所以还会守规矩，就是为了让自己更好的生存，生活下去。

某甲:紫师，所有人文明了，是不是就不用规矩了。

紫师:都文明了，就代表着都老老实实守规矩。

某甲:问题还是会有些不守规矩的人，也是为了生存，更好的生活。规矩只能服务大部分的民众。

紫师:你还要知道，如果不守规矩的人，真的触犯到了大部分民众。他必然会付出相应的代价。就看，大部分民众会不会让他付出相应的代价。

社会的稳定，在于相互的协调稳定。

如果，有些不守规矩的人，还没有受到相应的惩罚，还没有付出相应的代价。那就代表着，这个相互的协调稳定，还没有完全的崩溃。这些不守规矩的人，还被大部分民众允许存在着。

为什么呢。

肯定是，这部分不守规矩的人，还在创造着一部分社会价值。而这部分社会价值，促成了某部分社会机能的运转，保持着相应的协调稳定。

这就是社会。

我们人人都想要全世界，整个社会，都是全然平等的。

但可能大部分人，又都是想要全世界，整个社会都更多的倾向于自己的。大部分说他人不守规矩的人，可能自身都没有真正的在守规矩。

因为，不守规矩有不守规矩的暂时性便利在那里。这个便利，可能是大多数人都无法拒绝的诱惑。所以，有些所谓的“不守规矩”便成了所谓的“潜规则”。

而这样的“潜规则”之所以会存在，就是因为能满足相应的一部分群体需求。

所以，这样的“不守规矩的潜规则”，又同样成为了一种所谓的“规矩”。

为什么呢。

因为，这就是人。

守规矩，不是真的守规矩。只是因为守规矩，可以保护自己的生存。

而如果不守规矩，可以让自己更好的生存。那人，就会选择不守规矩。

但，群体性规则，是为了维持群体的协调稳定的。

如果，你不守规矩，触犯到了群体利益。影响了群体性的协调稳定。那后果，就是你必然要去承受的。

因为，这就是人类群体社会的【规矩】。

不论，你是普通人，还是世界首富，国家领导人，乃至于所谓的圣贤，佛。在群体性利益面前，你触犯了。那你之前所拥有的一切，都可以被剥夺掉。

这就是人类群体社会的【规矩】。

只有，你拥有着相应的社会性价值。你才能享用社会，人民，群体给予的相应所谓“特权”。

只要，你所创造的价值，还能维持社会性的利益协调稳定。你就还能保持着自身的“特权”。

而一旦你的负面行为，超过了你所创造的价值。那，给予你的所谓“特权”，便可以不复存在了。

这就是人类群体社会的【规矩】。

这应该是生存在这个世界社会中的人，都应该知道的。且遵守的。

学习，且通达这个世界，社会的种种规矩。乃至于种种规矩的利弊关系。种种细则。

是生存在这个世界社会中的人，都应该去做的。

因为，只有这样你才能更好的【生存】下去。

很多时候，人会觉得这里不公平，那里不公正。可能，只是因为你还不清楚这个世界，社会的种种规则，以及种种规则的利弊权衡，关系细则。

就好比修行受戒，持戒。却不清楚自己为什么受戒，戒又是什么，作用是什么，持又要如何持，有哪些开遮持犯细则一样。

某甲:也可能真的存在不公平啊，比如种族隔离政策，还有伊斯兰国家对于女性的歧视。

紫师:当这种规矩还没有被推翻之前。那就代表着，其社会还保持在相应的协调稳定之中。

如果，哪天所有的女性都站出来反抗了。相信，它就会被推翻。

那，讲这些的意义是什么呢。

众弟子:理性的去看待世间？

看清规则，运用规则，保持警醒。

紫师:扩宽自己的人生格局。有助于你更好的看清这个世界，来更好的理清你的人生，种种。

【无明之处，便有其障碍所在。】

比如，想不通。为什么世界上有着种种的不公平等等。为什么自己的生活是这样的。

你想不通的，都是你无明的，不了解的。

除非，你能全然的不再参与其中。而不会想这些所谓种种，干扰到自己。

不然，那就是需要你去看清，想通透的。因为，你会被其所惑。不能安心。

紫觉是自觉之道。为促成彼此觉悟而有。

某甲:这算方便法门吗紫师？

紫师:看透世间，去除无明。不算吗。

某甲:我一直以为修行是与世俗或者社会保持距离呢，今天有看到另一面。

紫师:如果，哪天整个社会都不允许这样的修行存在了呢。

如果，这样的修行触犯到了社会群体性利益了呢。

这里指的是，消极怠世的修行。

某甲:那就会隐没。

紫师:【不经历应世不迷的考验。如何确认自己真的不迷了呢。】

【记住，只要这个世界会出现的现象，便有其会出现的原因，因缘在那里。去看清它的因缘始末，比直接贸然断定如何如何要更符合觉悟。】

【佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。】

所以，就需要扩宽自己的格局，长远自己的眼光。不求，有什么世间成就。但求，活的不迷，无惑。

【观世如此，观己如是。】

在古代，人们面对的社会并不复杂。见思惑没那么繁重。一心向内求，相对容易很多。

但现今之世，真的没那么简单。所以，应世之学。就真的很是重要。

因为，你们需要在如此复杂的世界中，更好的生活。你们有世间的需求在那里。便必须身陷其中。这是不争的事实。

某甲：嗯，佛法从来不是世间的对立，而是照亮世间的太阳，照亮自我的太阳。

紫师:太阳，需要黑暗来映照。越是黑暗。太阳就越显得重要。

【没有需求，便没有存在的意义。】

这便是这个世界。

如果，你对于这个世界有索求。那便要学会创造自我价值。因为，你的索求，需要自我价值来换取。这就是【规则】。

你还要清楚，如何去换取，拿什么样的自我价值去换取，没有后患。你不想要的后患。

某甲:紫师，世间成功的人是不是都是上根器啊？

紫师:也可能只是恶劣时世养出来的恶劣之人。

完全凭靠大环境的便利所得的一切，都是有代价的。得了便利，如果不以此便利去创造自我价值。后患就会很快到来。

地主老财。煤老板。房姐。富二代。拆二代。以及正在被强烈打击的黑恶势力。或者凭借某一时间段的某一些政策，而暂时获利的。

在其得利，享受的时候。如果不去创造相应的社会价值。那个时期，阶段过去了。便是付出代价的时候。

所以，这个自我对于社会的价值，对于生活在这个社会中的人而言。是极其重要的。

因为，你的自我价值呈现，可以给你带来你生存，生活的所需。

呈现多少，收获多少。

吃老本，早晚要吃完的。

某甲:紫师，这些规则遵守与否，算是因果报应吗？

紫师:后天因果。便是指的人类制定的种种概念规则，所建立起来的因果。

某乙:最近看到案例，实业企业家不堪经济下行压力，破产了。社会价值肯定也有的，可惜无法抗衡大势。也没能提前转型升级。

紫师:那就是没有看清楚大规则。

但，有些规则，是不能沾的。那些能给你创造暂时性利益的规则，沾了。等这个规则的优势过去了，劣势显现了。你得到多少利益，就要付出多少代价。

而现在这个社会，这样的暂时性规则，太多太多。

所以，有时候。即使这部分的规则沾了，可以保全暂时性的利益，或者是创造新的暂时性利益。你都要清楚，它是暂时性利益。

不想付出更惨痛的代价，就是你需要避免的。

某甲:紫师，创造自我价值会巩固“我”执吗？

紫师:利生，算一种自我价值吗。

看清规矩，而守规矩的创造自我价值。必然，都是利人的。

因为，所谓的价值，就是利益他人，利益社会。

而有些看起来，听起来利人利己的事情，工作，行为，规矩。却可能是损人不利己的。

这些，都是需要去看清，分清的。不然，就需要为自己的没有看清，分清。付出相应的代价。

这也是这个世界的规矩。

有些势，可以顺。有些势，需要藏。

并不是，所有的势，都是有益之势。

某甲:为什么藏呢？

紫师:恶世出恶势。不是什么利益，都能取的。自己脑补就好了。

某甲:“势”是指外在的力量？

紫师:房价蹭蹭的往上升，股市蹭蹭的往上升。就是一种势。

某甲:面对恶势，“藏”怎么操作？

紫师:老老实实待着。

而所谓的善，恶。在这里并非个人标准的善恶。而是普世性的，社会性的大标准善恶。

但，任何性质的社会性行为。都属于共业。都有其因果在那里。

但这里，更多的是强调出离心的重要性了。

因为，不论你如何筹措，思量，算计。所有的社会性行为，都会有其利弊在那里。

没有什么是，万全之策。

做了，就得承受其利弊。

但，在于应世而言。那就尽量学会自己去选择利弊得失。

因为，自己选择的。就有准备在那里。不至于那么的接受不了，那么的难受。

【学，自己能学到的。做，自己能做到的。】【因为，你没办法。】

这就是自我的局限性。自己的因缘业力所致。

但大家，都要知道一点。

【只有社会真的文明了，你才能活的更好。】

不然，想想吧。如果，你活在一个完全没有规矩的世界，国家，社会里，会怎么样。

而社会的文明程度，是所有人一起去营造的。你不去做一丝一毫，也别指望他人能做一丝一毫。

因为，人就是这样的。都在等着对方先表示表示。

而如果，你不去先踏出那一步。就等于你自己把自己的命运，交给了别人。就别怪，这个世界，对你如何如何。

人的人生，都在自己手里。

就看你是选择自己主动的选。还是选择把选择权交出去。

反正，都是你自己选的。

那就自己承受吧。

【记住了，守规矩。是为了你自己。】

乃至于大家一起去建立一个共赢的规矩，也是为了你自己。

【自利利他。利人利己。】

如此而已。

【还有，记住。偏颇的规矩，会偏向你。那它就必然会有偏向他人的一天。】

【公平，是为了你自己。】

某甲:“学，自己能学到的。做，自己能做到的。因为，你没办法。这就是自我的局限性。自己的因缘业力所致。”紫师，怎样打破这个局限性？

紫师:学。做。先学会看清规矩。规矩的起源，来源，为什么建立这个规矩。这个规矩，会将你带向何方。去往哪里。很重要。

某甲:高风险获利的行业。如果只是追求短期的回报。也算是规则内的应用？

紫师:获的利，从哪里来的。

某甲:势。

紫师:势，从哪里带钱给你。

一个赌局，人人都可以放筹码进去。有人赢，有人输。

如果，输赢都在彼此的承受范围之内。那就没什么。

而如果是破坏平衡的。必受其果。

这个世界，有一人活不好。这个人的活不好，就会影响到整个世界。

而这个影响的大小，在于这个人对于这个世界的重要性多少。

哪怕再小，都有。

他输不起，是他自己的。但他造成的影响，是所有人，都在承受的。

蝴蝶效应，遍于一切处。

你从来都不清楚，突然的一件好事，是到底怎么来的。

你也从来都不清楚，突然的一起灾难，是到底怎么来的。

人，不了解这个世界的微细运作原理。那便承受你不了解的后果。

共业，从来都不是那么简单的。

某甲:紫师，潜规则能彻底消除吗？社会风气和潜规则的差别是什么？

紫师:看共业了。也就是所有人了。

千里之堤，溃于蚁穴。谨小慎微。是必要的。

【智者达本，慧起于微。】

2019/05/11于紫觉讲堂