以人為本,萬物為用。

紫覺大學堂
紫覺大學堂
  • 首页
  • 紫覺體系
    • 關於紫覺
    • 紫覺正文
    • 認識系列
    • 經典解讀
  • 結緣紫覺
紫覺大學堂
人世间的运行架构,体系,原理 关闭 返回上一级  
2020-04-27
作者:紫府道人

人世间的运行架构,体系,原理
+ 查看更多

紫师:课程开始。之前就跟大家说过,在学紫觉每一堂课的时候,在学紫觉的每个知识点的时候,都要跟紫觉的所有法联系起来。要清楚的了知紫觉的体系框架。

 

然后,把当前的课程,当前的知识点,分类到相应位置中。不要听一堂课,就只用一次脑子。


意思是,你要把所有课程都放在一个脑子里。而不是各个单独放在一个脑子里。


那,粗住定的课程,也是如此。这堂课,你们各自想一下,是怎么用脑子的。是一门心思只想着“粗住定”,还是把“粗住定”联系在了所有的紫觉的法中。来回答。


众弟子:联系了一丢丢,跟安住身心和心识外放联系起来了一点。

以前学习时确实没有融会贯通,这次重新学习后有意识到,以后会把每次的知识安放在树相应的树干上。

刚开始是一门心思,后来发现不行,就想在紫觉里找方法,目前尚不太得法,想先打坐入得粗住定。

联系所有的法, 能时时的保持着觉知。时时都用法觉照着生活中的举心动念,

集中在粗住定上了。

目前没法达到定,因为还是会跑,会散乱,也没到达粗住定的安住状态。

以前没有脉络,但是现在有个整体的脉络了,尤其经过分享。

十八界、砍砍砍、觉照、vr是相通的。

画个思维导图会更容易把概念放进相应的位置,并迅速的找到关联,建议师兄们也可以试试。


紫师:课中问的问题,必须回答。不知道的,也要回答不知道。没有回答的,一样不用待在群里。


众弟子:没太在意粗住定,有对照检查自己的状态。

性命双修,建议可以平时多站桩

当安住于这一秒,聚焦于这一秒,凝神于这一秒,觉知于这一秒,心识凝聚,半放不放,身心不失,情感淡漠,气感自启。

感觉培养定力和培养觉照力都是同一种方法。


紫师:看清楚问题。


众弟子:是一门心思只想着“粗住定”,还是把“粗住定”联系在了所有的紫觉的法中。

没有联系在所有法中。

对粗住定还没有切身体会,没有用脑子,只想先找到感觉,粗住定是不是可以联系“空一下”。

应该说目前只能联系一部分法。暂时没法做到联系所有。


紫师:时间就这样浪费掉了。以后问题,只给三分钟思考时间。过时不候。不要想着先等其它人回答,之后再回答。


然后下一个问题。紫觉的书,音频课程,都学过了。你们了解这个世界了吗。


众弟子:理论上了解了,做到才是真了解。

多了一些了解的角度。

了解了,没有确信。

自以为的概念上略有了解。


紫师:不说高的,远的。就说这个人世间,你们了解了吗。有一个人世间的认知体系了吗。


众弟子:现实很残酷。

浅薄无知。

有个笼统的认知。


紫师:你们认识到这个人世间的运行原理了吗。


众弟子:因果业力轮回。

认识到了,三界六道轮回,永无止境。

除了忙财色名利的人,还有一种修行人,放下一切去看多世界的原理。

为了概念活着,当今人类,久而久之,就被这些概念玩了。

人世间的运行是每个人为了自己过得好,而约定俗成了一套文字概念道德等等,来约束自己和其他人。


紫师:这堂课,再跟大家捋一捋这个人世间的运行架构,体系,原理。无关于修行,只关于俗世的世界观。


这个世界,从三界这个大层面开始而言,就是一个金字塔形的体系架构。每一层更高天界,统御着下层的世界。而每一个更高天界(世界),都由下面的世界所综合构成。


举个例子。我们现在的地球,就是更高天界的一粒尘埃。这是不同层次时空界限之间的金字塔。


人运手投足之间,就在驱使着身体的无数细胞。细胞不论生灭多少次,人都是无知无觉。人,也是如此。同样是种高层次眼中的细胞而已。一直都是在被驱使着的。


但人却不会如此认为,只会认知自己的行为,都是自主行为。却发现不了驱使着自己的那种力量。


比如,欲界的欲望。你的情绪种种波动。你感觉都是自己生起来的。但却没发现是被动生起来的。


然后,回到人世间的认知层次。这个人世间,同样是一个金字塔的体系。分着种种的阶级层次。不论,这个世界如何的文明。如何的讲究人人平等。阶级之分也是不可能被断绝的。


因为,所谓的不同阶级,就是不同“人事物”的“差别感”。就如一个好苹果跟一个烂苹果摆在一起。即使不论这个“好坏”。这两者在现象上,也是有差别的。


然后,在人这个“中立”位置而言,就会根据自己的喜恶,分辨出一个所谓“好坏”。也就是自己倾向的,与排斥的。


人之所以是凡夫,是众生,是无明的,是颠倒的。就在于,人总是会被动的依据一个“我执的平衡状态”,去判别,分别眼前的一切人事物。以此出生一个所谓的“好坏、善恶、对错、高下、前后、左右、东西。”


所以,人世间、现象界的阶级之分,是不可能被断绝的。因为,这是通过人的感观,不自主的,必然会被划分出来的。


因为,在现象界而言,也确实是有别的。财富、地位、仪容、气度、眼界、心态、所受用的一切等等。在人的位置而言,就是有别的。


所以,这个人世间就是一个阶级层次非常分明的金字塔架构体系。高层立规矩,底层行其中。各自必须要在各自的位置,老实呆着。不然,这个世间的秩序就会乱。


而高层总是不希望低层乱。这就好像是人不想自己的细胞病变,乱来一样。就会想方设法的让其恢复它“该有的”常态。


我们每个人小时候“犯错”的时候,就会被父母老师长辈教训。而这个错,是怎么来的。规矩来的。而当我们有了孩子之后,也是如此。我们学会了规矩,就会交给自己孩子规矩。就如我们的父母教我们时一样。


因为,这个世界的体系,这个社会的稳定,来源于这些规矩。没有这些规矩,即使“高层”会不舒服,低层的群众,也不会舒服。


没有规矩的时候,是弱肉强食。只有规矩,才能让大众各自“安好”。狼在狼该在的地方,羊就要待在羊该待的地方。乱了规矩,就是争斗厮杀。


弟子:所以人界的不稳定会影响天界?天界就会来干预?


紫师:不说远的。只说眼前的。在于规矩而言,群众百姓不需要知道太多,不需要想太多。知道太多,想太多,就容易乱了规矩。世道就会乱。这是过去圣人得出来的经验。这是圣人治世的规矩。世间圣人。


弟子:上智下愚?愚民政策。


紫师:不论,佛教如何的讲解脱,宣说空性的殊胜性。却总是把因果放在最前面,把善恶因果放在最前面。就在于俗世规矩不可乱,俗世善恶因果不可乱。乱了,再殊胜的教法也无法留存于世,更不用说教化世间。


而能令人世间规矩不乱的方法,就在于各自制约己身。也就是人世间的善恶因果。


如果,你不想一出门,就不被人捅刀子,就要遵循于善,遵循于不杀,遵行于规矩。盗、邪淫、妄语等等,也是如此。种种的世间戒条都是如此。你不想别人对你做的,就千万不要对他人做。


而一旦你做了,即使你再不想别人那样对待你,你也是“没理”了。这是,世间规矩不可乱。的原因。


如此,就是文明的起始。


然后,高层在一个俗世大框架规矩内,又创建种种的“规则”“游戏”,让大众参与其中。各自处于各自的位置,为这个“社会体系”做出相应的贡献,拿着自己所能做到的,所能贡献的,与不同位置的群体之间进行交易,各获所需。


然后,有踏踏实实在各自位置上老老实实做事的。也有钻规矩的空子,大发横财的。但不论哪一种,其实都是“规矩”允许的。只看你有没有触犯到“某些规矩”。这个某些规矩,就是“高层”的规矩。


千万性命,不及一国之政。这就是世间的“规矩”。


当你只是一个孩子的时候,你所能想到的,就是自己眼前的。当你是一家之主的时候,你所能想到的就不能再是自己眼前的。而当你是一国之主的时候,更是如此。不同的位置,不同的层次,有着不同的规矩。


下面的规矩,只要没触碰到上面的规矩,那就都是可以钻空子的。因为,规矩是上层制定的。而上层制定的规矩,是由上层的“利害取舍”而有的。下层的规矩,只要没有触犯到上层的“利益取舍”规矩,就是可以被钻空子的。


所以,不同的阶层之间,就是有不同的规矩的。也就有着不同的“世界观、价值观、人生观”。也便是不同的“利害关系取舍”。


千万性命,不及一国之政。便是这个道理。只要人的性命还在,那身上的细胞换多少遍都是没问题的。即使是血液的替换,内脏器官的替换,都是没问题的。


而所谓的上层,又都是所有的低层所构建出来的。如果,身体都没了,性命肯定也就没了。所以,千万性命,亦即一国之政。乃至于,一人性命,亦即一国之政。就看,是在什么样的概念,规矩之下,的性命。


这个世界,这个社会,其实把理理清楚了,真的很简单。


那跟修行有关系吗。


有关系。明这个理,是为了而立、不惑、知命。或者说是,“认命”。


当我们身处于这个世间的时候,身处于这个规矩的体系之中的时候。就是“命”。


你需要知道的,就是:这个世界,就是这样的。


不论是你一直老老实实的守着规矩,还是去钻规矩的空子。不论是,你老老实实的守规矩,最后得到的一个“善果”,还是一个“恶果”。不论是,你钻了空子后,收获了多少的利益,还是最终被规矩所治。


你要知道:这就是这个世界。这就是:“命”。


那知道了这就是命了,之后呢。


耳顺。从心所欲,不逾矩。什么意思呢。


“认命”。在做一件事情前,就要清楚的知道,该有的结果。会有的结果。之后,不论得到如何的结果,都“认命”。就是耳顺。


因为,不论当这个结果出现后,“群众”是高抬你,还是贬低你。你都不会有什么“逆耳”,不顺心的地方。不论,是高抬你,还是贬低你,你都只是感觉很正常,很顺畅:就是这样的。


而从心所欲,又是什么意思呢。


当你能够知命,认命之后,你的心就会随意的被你驱使,不会再有任何的违逆,纠缠不清。


为什么呢。


因为,不论你做什么,说什么,想什么。你都已经清楚的知道了这一切都是为什么,什么原理,结果又会如何。然后承担结果。


知命,认命。


如此,你的心不会再想着鱼与熊掌兼而得之的念想。从而,在其中纠缠不清。而是,你已经清楚的知道,自己该选哪一个。


不论是如何的后果,也都是自己做出的选择所带来的后果。不颠倒、不系着、不黏着、不反复。心已经完全属于“自己”。这叫:“从心所欲”。


那而不逾矩呢。


【因为,所有的规矩,都不出心的规矩。】牢记这句话。


心的方圆,谁都逃不开。所以,记住这个人世间的金字塔架构体系。看清楚这个架构体系。看清楚自己是如何处于这个体系之中的。又是如何处于这个规矩之中的。


身为,男人为什么就有男人要去做的。身为,女人为什么就有女人要去做的。而在不同阶级层次的男女,所需做的规矩,各自又都是如何的。普通人家是如何的。富且贵的人家,是如何的。没有吃过猪肉,总见过猪跑。


然后,想想。为什么。为什么普通人,一生之间几经跌宕,起起伏伏。为什么传世之家,世代皆兴。


众弟子:做着普通人的事,怎么会成为富贵人家。

有家训家规。

积善之家。

他们有一套遵循的"道"。

有传承。

规则不一样。解析规则,运用规则。


紫师:这是个问题。三分钟。


众弟子:经历、环境、资源的不一样导致心识认知运作就不一样,结果就不一样。

深谙因果,并溶融于世间规则。

很多兴旺家族都有家训。

从大的来说是因果,从小的来说是规矩。遵循不同的规矩得不同的因果。

所谓家训就是解析出来的规则用法。

心的格局,决定了命运。

传承家规家训,即总结出来的一套为人处世,兴旺发达的方法规则。

规矩立下,沿袭下去,改变家风,家族基因传承。

这种形而上的东西很实在,很有力量,耳濡目染,自然相承。

普通人没有认清自己的“格子”,做着自认为“不逾矩”的事情,其实是别人的“矩”,自己处处都在“逾矩”。


紫师:在不同的时代,朝代,时期,“规矩”就都一样吗。


众弟子:不一样。

不一样,也一样。始终逃不脱规矩的金字塔本质。

大势不变,小势可改。

根本上应该一样,表象上会有所不同。

形式不一样,本质一样。


紫师:那能够在不同时代,时期,都能传承下去的“规矩”,是怎么样的。


众弟子:大家都认可的。

合道。

无论如何变迁规矩外在形式不一样,理是一样的。

很符合大多数人想法的。

是一种心态。

符合上层或金字塔本质的。


紫师:能够放下“规矩”,的规矩。


什么样的位置,做什么样的事情,行使什么样的规矩。


《易经》,阐述了这个世间规矩的一切。世间一切,总是变易之法。


如何能够在这变易之中不变,便是“圣人”之道。不变,却又总是在变。


如果放不下,“小执”。如何能变。


弟子:圣人之道,因时而移,应世而易。


紫师:【紫,希望你们能够在去行持粗住定的过程中,学会最基础的“以不变应万变”。】看清楚那些“小执”。放下它。如此,你才能【变】。


弟子:承受反差。


紫师:而能够让你看清楚那些“小执”,那你能够变的。是【不变】的那个。粗住的住。就是这个层次的“不变”。


弟子:明理任运而变。


紫师:记住了,这个世界是有规矩的。但这个规矩,很多很多。分了太多的层次。你需要去看清楚,这每个层面的【规矩】。


而立,不惑,知天命。


你可以老老实实的待着。你也可以去钻那空子。但,你需要看清楚当前的规矩,以及之上的规矩。


看清楚了。别做,自己承受不了的事为。有多大的能力,就做多大的事情。


这个世间,是个游戏。而游戏,就是由规矩圈起来的地方。要玩,就先看清楚游戏规则。这是,修行。也是,学着怎么做人。


因为,人就是身处于游戏之中,规矩之中的人。


粗住定。不是一个死寂的东西。这个粗住定,不是打坐闭上眼睛的粗住定。这个粗住定,是睁着眼睛,应对这个社会,应对你的人生的粗住定。


粗住定,在于一个粗住。心的比较粗的安住。这个粗,是相对于细住定而言的粗住。当你安住粗住定的时候,你的身心是“住”的。这个住,就是停住的意思。是带有停顿的感觉的。


因为这个时候,你的心就不能再那么活跃了。而是一种安住,停住的状态了。心,安住于身体,安住于身周的虚空中。会感觉到自己“重了”。


当你拿一个东西的时候,你也开始更加明显的感觉到这个东西的“重量”了。当你想一件事情的时候,你也可以感觉到这件事情的“重量”了。当你说一句话的时候,你也可以感觉到这句话的“重量”了。


而这个重量是怎么来的呢。


这个重量,来源于你心的专注。你对于这些“境界”的体会,更加清晰了,越加明了了。所以,它们有了“重量”。这就是保持在粗住定时候的具体状态。


弟子:因为【用心】了?


紫师:嗯。今天的这堂课。紫,是有目的性的。


什么目的。


紫,希望你们开始去重视这个“世界”,这个“社会”,这个“人生”,这个“生活”。不要再浮于表面。勉强度日。不知自己从何处来,不知自己现处何地,不知自己将往何方。


唯一需要放下的,是你。


弟子:就是保持对生活的觉知,放下的是“妄我”。


紫师:紫,所说的重视,不是让你去混于俗世。


是看清楚,看明白,看透彻。放下,那些微不足道的“小执”。也就是你那些微不足道,颠倒愚痴的“我所执”、“我所欲”。


你们大多数人为什么修行。


是为了逃避这个自己浮于表面所看到的世界。而非真的想要出离生死。因为,生死,烦恼,痛苦,就是你的我执,你的贪,你的嗔,你的痴。而非这个世界。


你们嘴上念叨着修行,了生脱死,解脱,觉悟。但却从来不去去除自己的我执,贪,嗔,痴。想的更多的是,让这个自己变得轻松,自在。不再面对那么多的不愉快,烦恼,痛苦。生活上的。


这来源于什么。


弟子:我执。


紫师:只是来源于,你们根本就不认识这个世界。而只是浮于表面的活在这个世界之中。愚痴。无明。让紫连想打醒的欲望,都快没了。


所以。好好看清这个世界吧。


三界外,从来不在多么遥远的“地方”。这个世界,本身就是三界外。只是,你们还在三界之中而已。贪嗔痴的三界。


粗住定,是你们有望看到这个世界一丝的门槛。就看你们自己踏不踏过去了。紫,只是一个过路的游客。彼此的因缘,真的不太深。所以,缘散是必然。所以,且行且珍惜。


紫,所行所为的,都在紫的规矩内。但却未必在大家的规矩内。所以,行好自己的规矩,别看紫。


弟子:要不断加深,因缘深到无法离开!


紫师:这堂课就到此结束了。先停。各自再总结的捋一遍。捋完结束。三分钟。开始。


众弟子:知法,认法,深入法,成为法。

粗住定是更好的认清世界和规矩,去选择去承受。

在金字塔结构的世俗社会中,认清自己的位置,安心。

每个层次有每个层次的规矩,处在不同位置中,顺应不同位置的规矩,认清这个世界,认清自己的位置,能做多少做多少,选择了,就去承受。

从心所欲,不逾矩,知命,认命,行持粗住定,去看清这个世界一丝。

世间是金字塔结构,看清自己所在的层级,掌握自己层级的规则,看清所有层级的规则。

知命认命,从心所欲不逾矩,传世之家因为有放下规矩的规矩,也就是找到了不变的东西,以不变应万变。粗住定也是要先找到不变的,先保持住。保持粗住定是看清此世间不浑浑噩噩的前提。

认识这个世间是怎样的,知命,认命,耳顺,从心所欲不逾矩。玩游戏要先知道规则,重视这个世界,重视规则,不再浮于表面。看清楚透彻这个世界,人生,去选择,放下那些小执,才能粗住定,才能离真正的世界更近。

人世间的运行原理:【规矩规范着一切】,看清自己,用【粗住定】以不变应万变,放弃【小执】以应变。

知命,耳顺,从心所欲,不逾矩。所有的规矩都不出心的规矩。粗住定,是睁着眼睛,应对这个社会,应对人生的粗住定。

世界是秩序规矩组成的大机器,作为机器上的一颗螺丝钉,认清自己的位置,找准自己的规矩框框,明理的看到自己的命运,放下小执,安住于自己的命运,从心所欲,安住粗住定。



2018/05/09于紫觉讲堂

共业洪流是什么
赌桌之上,哪有自在。
赌桌之上,哪有自在。

關聯閱讀 顯示全部

  • 人性三部曲 | 爱
  • 皈依的作用是什么。
  • 业力对我们的影响
  • 一、少阳派丹法讲解
  • 如何构建了了明知的有序性。
  • 紫觉词典 | “性”是什么
  • 什么是天之道,地之德?如何堪受教...
  • 本体论—系统论—方法论
  • 修行出离三界的解码与编程
  • 浅谈儒释道三家止观。
  • 百法明门论讲什么
  • 你们了解自己的实际三观吗
  • 苦乐参半(五) | 四维时空中的...
联系邮箱:admin@zijueschool.com
Copyright © 紫覺
Zi can be reached via admin@zijueschool.com
起飞页建站: 管理员入口 客服入口