紫师：什么叫美。

某甲：人的一种感受。

紫师：怎么来的感受。

众弟子：令人感受舒服的，怎么都不够的。

有好的联想。好的联想来自，这个场景曾经跟乐受同时出现过，甚至很多次。

美是不断灌输才有。

紫师：美，源于反差。视觉的反差，感官的反差，受的反差。

比如，怎样的反差。各自举例。

众弟子：视觉：空间大小远近。感官：色彩对比。受：冷热味道等。

蓝天白云与灰蒙天空。

喜欢的颜色与讨厌的颜色。

小时候对美丑没概念，但总被说某个样子的人好看，慢慢的就开始有美丑的概念了。

紫师：没有概念添加的时候，是纯粹的视觉冲击，感官冲击。一种感觉。的反差。

然后，再加一个词。叫做审美疲劳。又是什么意思。

众弟子：另一种反差。

持续反差被渐渐模糊了。

紫师：太多了，没有对比度带来的反差了。在感受上，就失去了一种感觉。美的感觉。反而原先不觉得美的。带来了一种反差美。比如，美化过度后，重归朴实。

所以，公认的美，一直都在发生着变化。也便是审美的潮流，一直在变。就是为了，一直刺激着人们，让人们保持着相应的感官活性。

但，公认的，却又不代表着每个个人的。因为，美。仅仅只是人的一种受。

而这种受，这种美的感觉。来源于这个个人的内在常态构建。每个人都有着自己的身心常态，这本身就是一种受的体现。而源于外界刺激所产生的感受，都可以被称之为反差受。也便是身心常态跟外界环境因素叠加所产生的受。

所以，人最后会产生的受。源于二者的交互，产生的反差。而不同的身心状态，跟同一种环境交互，却会产生不同的反差受。

但，有时人会很无明的认为。“我们的受，应该是一样的才对。我认为美的，在你眼里也应该是美的。我认为丑的，在你眼里也应该是丑的。其它的是非好坏对错种种的判定，也是如此。”

哪怕，有时候自己并不觉得美，并不觉得好，并不觉得丑，并不觉得坏。也会因为要合圈子，慢慢的也觉得成了美、好、丑、坏。跟着一起被同化了这种受。

而这一切，都是源于身心的常态跟外境的叠加交互，所呈现。换句话说，你的身心常态的构建模式，构建基础。决定了你所受用的这个世界。是什么样子的。

你完全可以通过构建你这个自我的身心，来构建一个属于你的世界。而非，必须那么被动的随顺这个“世界”。

通过外环境来让自己产生一种受，是奢侈的，且被动的。反而向内求，是便捷的，完全可以自主的。

有问题吗。

众弟子：是的。我自己需要面对的问题是，需要持续替换原有的被动感受。

先让分别心减弱。

紫师，已经建好的架构，如何应对？废弃它直接在内部重建，是吗？

比如观身不净，观受是苦。又或者从外在的身躯的健美，到关注内心的清净清明。

紫师：先回归自我。

某乙：碰到的都美。

紫师：嗯，你排斥丑恶的样子，也很美。

某丙：构建自我身心用什么作为基底呢？

紫师：你活着干嘛。

某丙：追求一个个目标。

紫师：嗯。理逻辑，想想自己活着到底干嘛。

你是什么，你拥有什么。这个世界又是如何的世界，又拥有什么。

这样的你，在这样的世界。又都能做些什么，追求什么。然后，怎么达成。

逻辑理清了，才不至于本末倒置。来，谁来理一理。

某丙：树立目标，找到路径，填充条件。捋下来好像我缺少每天细节的安排。看着要往大路走，实际上每天被各种岔路的风景引诱着。

紫师：就目前而言，你所能了解到自己，你所能了解到世界。以及，你又能从中找到什么目标。你又如何去达成。

2019/11/06于紫觉讲堂