债,有很多种还法。+ 查看更多
紫师:【债,有很多种还法。】
首先,什么是债。
众弟子:业果。
业报。
紫师:债,一个人加一个责。什么意思。
众弟子:一个人必须要承担的责任?
该背负和承担的责任。
紫师:责任又是什么。
某甲:怎么着都要面对的那部分。
紫师:为什么会有责任。
众弟子:一个人对一个人或事有责任就是有所求。还有挂碍。
因果。
有身份,有得到。
你享受了某方面的权利就要承担某方面的义务责任。
因为从某处得到过。
紫师:责任,有自主要承担的责任;有被动要承担的责任。怎么来的。
自主要承担的,为什么自主要承担。被动要承担的,为什么会有被动。
众弟子:概念的加持。和人的自我默认。
有所求愿意相应主动承担责任。生下来就被赋予的责任是被动的。
自己索取过程造成的。
社会共同认定的。
紫师:自主的部分,是想要拥有。被动的部分,是曾经拥有。
想要拥有的部分,可能会因为自己不负责任,而失去。如果还想拥有,就需要一直的负责任,才能继续保有。
而被动的部分,则是有其它自主方参与。你曾经拥有过,哪怕你后来不想拥有了,都会因为你曾经的拥有,而需要付清责任才能结束。
而这样一个所谓的付清,有着种种公约式的价值观标准,或者是个人的价值观标准。
所以,自主的部分是源于自身的需求。而被动的部分,则是源于有着无数的自主方。
一旦,自主需求的部分来源于其它自主方。就需要达成相互公约式的“交易合同”,也便是相互的需求或许可。
比如,社会准则,道德观念等等。这都是为了彼此间的利益,可以相应的得以保障。而让彼此能够建立足够的信任。才能让群体,社会相应善性的互动流转起来。
不论是从弱肉强食的奴隶制,到现今的所谓文明社会。这些所谓的“准则”,价值观都存在着。只是每个时代,表层而言各有不同。这是源于每个时代的“文明”基底不同,能够让彼此进行“交易互换”的市场规则不同。
而其中,是以军事武力为最核心基底的。文明,从来都是在此基础之下被建立起来的。
只有足够的军事武力,才能达成相应的相互制约。让人遵守共约、公约。或者说是,让每个相对而言较强的小个体,小团体,能够克制自身,遵守更大、更强的军事势力所制定的共约。不然,轻易毁约,或者直接强取豪夺,是再正常不过的事情。
因为,这是这个世界的本质。生存为本的本质。
就好比,如果没有共产党的领导,团结所有的老百姓,建立起了我们的军队,将侵略者打跑。就不可能有现今大家的“文明”生活。我们就必然是被强取豪夺的对象,而非被宣说自由、民主、人权的对象。这是一个大底层。
再说我们每一个个人,互相建立起的共约。比如,家庭。这是来源于最初的生存之自然所建立。也便是存在于这个世上,必然会建立起的群体性互动模式。
从最初的生存需求,相互协作。到后来的团体建设起来,有了相对而言更强的个人性之后,比如个人财产,个人的家庭的实际分化。就又有了相应的共约。用以保护这每一个个人,个人式的家庭。一步步的,就有了共生的相互的责任机制。
也便是,你拥有多少,就需要付出多少的责任机制。而所谓的债,就是你拥有了,却没有付出,所欠下的共约责任。
如果仅仅涉及的是个人层面,可能这个个人不介意,或者是这个个人不在了。你也并不会出于一种“文明”下的责任心而愧疚。这个债也便算是结束了。
但如果,涉及到群体性、社会性的共约。就不仅仅是一个个人能决定的了。因为,群体、社会会为了维稳。也便是维护这个公约,来让每个个体都有相应的安全感,与彼此的信任感。就必然,要让你将责任负到底。
哪怕,有时相对应的那个债主本人已经原谅了你,不再需要你还清。你都会被公诉,被群体、社会打压制裁。
这就是责任与债的相应因缘由来。
然后,再来说还债的事。如果,仅仅只是你自身这一个个体的事情。那便是你自己说了算的。也便是你过了自己这关。就结束了。
但,如果涉及到了其它个体。就必然,需要彼此之间达成相应的满足,才能结束。而如果是群体、社会性的。也是一样。除非,你跟这个世界全然的分离,比如死亡。
这是,这个世间的债,责任。它有始有终。从你拥有这个生命开始,从你失去这个生命结束。
而,业。并非如此。因为,真实的世界,无始无终。业,也无始无终。这是对于试图认知真实世界的人而言的。即使,对于不想认知的人而言,它也一直存在。但,至少人们可以自认为它不存在。
而业,就是一切的显现本身。如果,没有“业”,这一切都不复存在。这是对“业”的定义。
因为,“业”这个字所指代的便是让这一切存在的底层。世界、宇宙,这一切的显现,都是由这个“业”所相续建立。“业”,就是这个世界、宇宙、一切的存在基础。就好像画笔一般,绘画出如此的现象世界。
所以,只要世界还存在,业就必然存在。哪怕世界都不存在了,业都还存在。因为,这个世界无始无终。
当然了,这是证得实相者,所看到的世界真相。你没看到,你便可以当它不存在。
而证得实相的过来人还说,只有证得五蕴皆空的涅槃寂静,无生。才能尽一切业。如果,你并不相信这个所谓的过来人所说的话。那,就只需要认清上面所述的世间的债与责任。便够了。
也便是,你存在,你拥有,你生活在这个群体社会之中,你就必须要尽的责任。
而还债,就是把自己拥有过的,却没付清的责任,付清。按照,个人,其它个人,群体社会三个层面来相应付清。
不然,你就会受到自己的良心谴责,或者是他人的追债。
而良心的谴责,在于你生活在这个社会之中,你就必然会受的教育,文化熏染。不然,你无法在这个世界,群体之中立足。也无法获取相应的需求。
而,只要你立足于这个群体社会之中了,你得到了相应的需求了。那,这个债,就是你必然要还的。也便是你良心的谴责。而他人的讨债追责,也是一样的。
然后,如果你相信那所谓的过来人所说的话。你就必然要清楚,这个世界有着无尽的轮回。业债,永远都是环环相扣的相续存在的。你存在了,就等于拥有了。你拥有了,就等同于,你欠下了。
即使你会说,我也没有想存在啊。我也不知道自己为什么会存在啊。为什么我就要承担这一切的业债。那,这话你可以想办法跟那个不知道存在不存在的创造你的“ ”说。如果,Ta会回复你的话。
所以,你只能选择在自己有限认知的前提下,如何的存在着。然后,积累业债,偿还业债。
只要,你并不认为,这有什么问题。其实,就挺好的。只有,你觉得有什么问题了。才需要说要解决什么问题。
那,你觉得有问题吗。
众弟子:有。
有业,咋证空性?
重复重复再重复的问题。
紫师:那,你不如先问问自己什么是空性。
某乙:一天的从早到晚的循环,一年四季的循环,一生的从幼到老的循环,这种循环很难受。
紫师:说着貌似的话,问着貌似的问题。却不清楚自己到底在说着什么,又在问着什么。
众弟子:除了时间上的循环,很多事情好像也在循环,我们好像活在一个循环的圈子里。打破一个循环的圈子又会跳入另一个循环的圈子一样,活着就是在循环。所以,对于循环很心累。
看不清产生无数的烦恼,甚至为什么烦恼都不确定,对这种迷迷糊糊状态的不满。比如债这个事,如果借之前就知道需要付出什么,也愿意付出,那负债还债就变成一个很自然的过程。
只要,你并不认为,这有什么问题。其实,就挺好的。终究还是自己的选择。
其实也没有什么选择。
菩萨是看清因果然后该承担就承担,凡夫是看不清,也不想承担而是逃避。如果想向菩萨靠近,那就主动去承担该承担的,对吧?
紫师:想普普通通过日子,就照常。想向菩萨靠近,是承担众生的,而非你个人的,你个人家庭的。
某丙:问题是在承担的过程,不是又积累了新的业,那真的没完没了。
紫师:别忘了,你会为了你自己,为了你的家庭,而侵犯到他人。
某丙:是的。
紫师:这怎么可能是在向菩萨靠近。
所以,做不到,就做好自己的,也承受着自己造作的。
某丙:不可能有先小家再大家的情况吗?
紫师:那就整个家庭过着最普通最朴素的生活。才有先小家再大家的可能性。不然,只可能一如既往的为小家。
某丙:明白了。
紫师:因为,你的本质,决定了你的未来。
你说先小家再大家。那到了紫这里,紫可能先把全世界的人都清理干净。只留最良善的几个小家,然后不断的建设大家。
你觉得这样可以吗。
这就是本质。
所以,现在的世界。现在的你所需要面对的世界。所需要承担的一切。都是这样的你,必然要面对,承担的。因为,你不值得这个世界更好的对你。
这个世界的人,从来不想。现今的一切,你凭什么拥有。而只想着,凭什么你能拥有更多的,而我不能。
这就是这个世界绝大多数人的问题。从来不曾想过,其实你能拥有先今的一切,已然无比幸福。
但,人心不足。便是这个世界的真实写照。
你用着的手机,你用着的电脑,你用着的网络。哪个是你付出了辛劳,创造出来的。
人不知足,苦就是你应得的。
众弟子:坐享其成了。
从小被教育要好好读书,好好工作,为的什么?为的过上更好的生活。而现在看来,更好的生活就是索取更多,消耗更多,负债更多。
其实是少了一环,没有启发人们,明白究竟什么才是自己真正想要的生活。
用世俗的眼光,是我一不偷二不抢,靠工作挣钱得来的。现在看来也非如此啊。
紫师:事实是,每个人都活在自己的有限认知,有限世界当中。所以,这个世界,是如此这般的。
对立,无法兼容,就是一切痛苦的源头。此,不便是一种因无明而痛苦的真实写照吗。
有限的自我,有限的认知,有限的世界,有限的人生。
无明啊。
所以,如此的世界,人生。你不接受,也得受着。因为,这就是这个世界,你自己必然的人生。
本身,凭借着现今的科技成果,世界本可以开始互相兼容。可惜,出于世界金字塔顶端的那些人,却并未打算把科技拿来做这件事情。更多的,是在想着如何让自己获得更多更长久的收益,乃至于什么长生,永生。
有问题吗。
还真没问题。
因为,这就是真实的世界。
为什么呢。
因为,如果是紫,仅仅只是以那样的角度来看这个世界。紫也会如此做。
又为什么呢。
因为,人性本身就是这样告诉紫的。
在于根本的人性而言,人人都是利己主义者。尤其是底层文化水平不够的人民群众,更是无尽的不可控因素。这是现实因素。这个世界金字塔顶端的人,所看到的现实因素。他们更明白这个世界的现实。而非一种理想的憧憬。哪怕他们控制了这个世界的绝大多数资源,他们都不敢保证自己能去做成什么。
所以,谁都别怪。这就是这个世界。
对于高层而言,底层的一切都只是一种资源。且,不是任何一个高层的资源。
因为,高层都深知一件事情。那就是,底层的群众,底层的一切资源,可以成为每一个高层的资源。这一刻,是我的。下一刻,就是敌人的。
所以,我能为这些群众做些什么呢。即使我做了再多。他们都可能被我的敌人所控,成为敌人的利剑,来刺向我的胸膛。那,对于一个个人而言,我凭什么。
这,就是这个世界。真实的世界。所以,谁都别怪。这一切,都是我们应得的。
还债。你们为什么还债。为了别人吗。
为了你们自己而已。
就这样。你们只会永远的欠下去。等着你们的,只有无尽的偿还。受着吧。这样的你,“不值得”佛菩萨拯救。因为,没人能拯救你。佛菩萨也不行。
好好面对,这个现实世界吧。好好面对,你这无始劫来所享用欠下的业债吧。这都是,你应得的。
遇到紫,只不过是让你们知道点自己在干嘛,以及自己承受的怎么来的而已。除此之外,你们又能得到什么。放不下的,就受着吧。
不想偿还,不想受的。去问问这个世界答不答应。去问问被你索取过的一切,答不答应。
这就是无尽的业债。永无止境。无始无终。从你能真正放下这个自我开始,走向结束。
一切,就看你自己了。
某丁:自作自受吧。活,该。
紫师:活着就该,是么。
有问题吗。
众弟子:【活着就该】,原来活该是这个意思。
紫师,归元无二路,方便有多门,这一句能给我们解一下吗。
紫师:无二路,不用想。舍弃有限自我的路。才有漏尽乃至于涅槃的可能性。方便有多门。你这样舍,那样舍。只要你舍了,你怎么舍都行。
还有问题吗。
【以后,当你想要的时候,记得多问问自己:我凭什么。】
【你们不缺别的,缺的只是真正的菩提心。】
【缺了这个,就没菩提可言。】
多想想众生有多苦,而非你自己这里那里不舒服。
2019/11/04于紫觉讲堂