紫师：今天闲来无事，聊聊思维框架。
问：人的思维框架都是如何被建立起来的呢。

众弟子：家庭学校社会还有自己最最原先的系统，进行整合而成。学习记忆固化而来。外界传授，自我观察，自我实践。是实践出来的。每做一件事，得到好处了就打一桩，受伤害了再打一桩。打打打打打，框架就出来了。

紫师：今天聊的细节化一些。看看能不能把几个主要的框架支柱找出来。
比如，包含了哪些具体的部分。

众弟子：业力即潜意识带来；出生后自我学习；社会群体灌输为人处事，接人待物。外：他人教授观察到的。内：实践思维总结个人，家庭，社会，环境的关系。经历，学习，总结。嗯。小的时候在家，早晨听到父母聊天说晚上要包饺子，就在家把面和好了，晚上父母下班回来，收到了大大的赞扬，欣喜。桩子打下了：做对他人期望外的实事儿，会得到赞美。在日后的行事过程中，有意无意都会去发现需求，然后力所能及的去做他人需求/期望外的事。目的就是得到赞美。请问紫师指的是人类社会从最原始期不断受业力引导潜移默化进化出来的框架？还是个人出生后受到现有的社会规则与文化塑造的框架？

紫师：都有。
人类的思维框架，是由文明起源来的。它怎么一步步衍生成现有人文以及思维框架体系，都可以探究探究。

某甲：个人的话由先天气质类型大脑新皮层功能经历、环境、文化背景的塑造。

例如。东方人的价值观，潜意识中就更偏向，家庭、道德、责任、忠诚这一类的。先天因素的部分：例如保守党或激进派人士都站稳了自己的立场，为自己所坚守的“正确”做辩解。但从大脑科学和血清素的研究中发现，激进派的人士更偏向胆汁质气质的比例更多，而保守派的更多为黏液质和抑郁质。ps.在心理学的知识点中，气质类型是婴儿天生的，不受环境塑造与改变。因此思维框架的塑造有往昔业力与习气为基础后天的环境、文化（文明）与经历（共业因缘）
众弟子：以欲望为基底，随着社会发展，生产力与生产关系之间不断动态的平衡，形式不断发生变化。命题乌有。当然又探讨到十二因缘，法界的产生。或执念来的。思维就是执念之排列组合。人就是集合类执念。思维框架就是在无限可执念对象中只执念一部分。取类比象。效仿学习。继承传承。逐级完全分类，二，二而三，四，四而八，八八六十四，等等。似乎可以按各种角度进行分类。

紫师：举一些具体事例，比如当前的疫情，种种的社会现象所透出来的。
人为什么会那么想，那么说，那么做。
上至官员，下至百姓，商家、医生、病人、家属。乃至于种种舆论的走向。
从最初的无知者无畏，到后来的种种近于偏执的应急性措施。再到后来，种种的谴责之声。
如果往心理学上引，这里更多的是群众心理学。
个人特质在其中发挥着作用，但却一直都在受群体性的影响。比如，疫情的发展趋势，舆情的指向等等。

某甲：嗯，是社会心理学的内容。有本书叫《乌合之众》。

紫师：那，科学家，医生，官员，有了专业的知识、素养，就不属于群众之内，不受群众影响了吗。
群体效应，无时不在。再怎么明智，都会也必然会受整个群体的趋势影响。

某甲：属于，即使是精英，成了被群体裹挟的一份子，也容易智商下降。 “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。” 

紫师：乃至于完全的坚定自身的立场，做出了不从众的行为，承受了不从众的后果，实则也是身在其中。
群众之内，无个体。
都在互相影响。
那，在这种实际的现实效应之下。群众，实则就是一滩浑水。
而我们讲人类的思维框架。框架从社会中来，从群众中来，从历史中来，从文明始来。更是拿来用于这样的社会群众之中。
即：便于整个群体社会的互动协调。
这是底层。
而在这样的底层之上，所建立起来的思维框架体系，便是由整个群体社会来决定的。
而非所谓的个人。
这跟自然无关，仅与人类社会这样的群体有关。
 
自己想想。
社会之中，从文明起源。整个的人类社会历史，发生了无数的事情。
而这无数的事情，对于其中的历史人物而言，他们都有着自己的立场，坚定着自己的信念。也便是那些所谓的是是非非种种。
哪怕，后人评断，也是如此。都只是站在自己的立场，为了自己的信念，所发声，所判断。
到了今天，我们依然延续着相应的立场，相应的信念，坚守着。
为什么呢。

某甲：而这些以为是“自己选择”的价值观和立场，其实也受到了群体早已塑造好的文化背景的影响。

紫师：可能仅仅只是这样的立场，这样的信念，更有助于整个社会群体的稳定性。
我们有时会称之为所谓的【大义】。
【大义】，意思就是为了整体。
但，在这样的一滩浑水之中，人们很难看清如何才是所谓的【大义】。
因为，人很渺小。即使他在整个人类群体之中多么强大，多么智慧。但当身处于一个社会群体之中时，就已经注定了结局。
因为，群体带来的【大义】，就是一个永远都扯不清的浆糊。
因为，【大义】的核心，叫生存。
也就是活着的底层。
人，不是细菌。人，也不是细胞。大多数人，都不会为了整个族群着想。
因为，人拥有着自己的觉知，自己的感受，自己的意识。人会为了这样的觉知、感受、意识，去进行相应独立的行为。为了自身能够生存下去，而有的行为。
那在此基础之上，就衍生出了群体性。
如此的群体，想要成立，就必须满足其中每个个体的相应需求。
而所谓的相应需求，是视这个个体的实际情况而定的。只有可以满足的时候，这个群体才能成立。不然，便会散掉。
再往之上，便是大型群体的组织性。
其核心，还是一样的。
但人类社会，从最初的物质需求，到后来随着文明递进，群体之间就有了一些精神层面的感官需求。
比如，名声，脸面。
有了这所谓的名声、脸面乃至于种种的精神诉求之后。这样的一个群体社会体系，就变得越加的复杂了。
其复杂程度，与随着文明一起兴起的种种名词概念相挂钩。也就是知道的越多，能跟这样一个生物体的生理机制挂钩的名词概念就越多。
这代表着，这样的一个生物体的内分泌情绪感受，有了其它更多的开关指令渠道。
然后，这样的一个生物体，就会被这些开关指令所左右。也便是无法控制的情绪感受所左右。
而之所以会出现如此多的名词概念。是源于有心人的运用。
运用做什么呢。
运用来管理整个的群体。
指令。
意思便是，我让你做什么。
而想要让你做什么，就需要让你对这样的一个指令产生感受。

比如，训宠师在训练宠物时，在做的一般。
奖罚机制。
但奖罚机制会随着指令的增多，名词概念的增多，而进行适当调控。
因为，有些时候，过去的奖罚机制会跟当前出现的情况相矛盾。就需要重新的定义解释。
在文明起初，这些部分实施起来，都很简单。可能在现代人看来，会觉得有些不可思议。
所以，随着群体越来越大，名词概念越来越多以后。人的智能被不断的开显。因为，人就会在这个过程中，变聪明。
为什么呢。
跟那被训练的宠物，没什么两样。
指令，代表着有迹可循。也就是加强记忆。而加强记忆之后，指令越来越多，就会产生相应指令关联的逻辑思维。
而且，哪怕到了今天。人好像已经变得越来越聪明。逻辑思维能力越来越厉害。但，却从来不曾摆脱那内分泌的指令开关。
也就是说，人的逻辑思维，是跟自己的内分泌系统相挂钩的。内分泌系统的分泌情况，会决定你的逻辑导向，思维曲线的趋向。
而从文明起始，这样的指令系统已经是十分的繁杂了。其中饱含了无数历史当中的种种人情冷暖，现象种种。被现代人视为圣诰。
现代讲所谓的道德制高点。为什么要这样一个道德制高点。
因为，那代表着一种权柄。一种发放指令的权限。可以让身在其中的人类群体，都可以统一遵循的代表。
为什么呢。
因为，人类身在其中。
所以，文明是什么。
文明，就是一个指令库。可以对这样的一个生物群体，进行指令编排，达成相应的结果。
但，这样的指令库，没有一个特定的主人或是使用者。
而是人人都可以使用。
所以，人类文明发展到今天，仍然还是一滩浑水。
如果，国家总统无法找到那样一个立场凭借，那必将无法成为一个国家总统。
即使成为了，也必将会被推翻。
因为，人、群众从文明起初，就一步步建立了这样的系统，深深地烙印在了基因里。
但随着文明的更迭，民主自由等概念的兴起。这样的一个权柄，已经越加的不重要了。
可能，幸亏还有实际的军事武力，以及种种的生存物质所需在那里支撑着。
不然，这样的一滩浑水，早就涌动泛滥了。
 
那，就以眼前的疫情而言。你们都看到了什么样的现象呢。
而这样的现象背后，又有着哪些指令在起作用呢。
你自己，又跟随了哪些指令呢。
其中在起作用的，你的思维逻辑框架，都是怎么运转的呢。

众弟子：身在重灾区。所有人都很盲从。从不信到人人自危。猫狗代罪。人好像失去了独立思考的能力。在大漩涡里随波逐流。所有的行为，都是避害趋利人生百态，在这次疫情前表现的淋漓尽致

紫师：人的思维逻辑框架，其主要的核心框架，是【利弊取舍机制】。
而所谓的【利弊取舍】，又是建立在【生存之必须】与【生存之附带】两者之间进行的。
【生存之必须】，从最初的“物质需求”，到后来的“立场需求”，又到之后的“脸面需求”，还有那“精神需求”。
 不同的人，取决于其自身以及其所生存的环境，就有了这么多的必须。
缺少了，就会导致此人的生命终结。
而所谓的【生存之附带】，指的是此四者之间的相应需求，并不会影响到人的【生存之必须】。
但，也会参与到人的思维逻辑框架中来。影响着人的决策。
而有时候，【生存之附带】的部分利弊取舍，却会影响到【生存之必须】的结果。
这取决于人的眼光长远与否。
大多数人，很多时候都会因为【生存之附带】的需求利益端，引发了【生存之必须】的弊端。
苦集数十载，断送转瞬间。

众弟子：努力保护好自已，尽力保护好周围的小环境，没更大能力支援更大环境抗疫，只能做到尽量尽量不给外境添乱。面对现今的对境，更容易契入正法闻思，多思维苦、无常、空、无我之法理。疫情的逆境就是修行的大助缘。得好好把握呀。嗯，非典，禽流感，非洲猪瘟，冠状病毒，这是生物链在敲警钟呢，大众不熟悉的可能还有不少。希望生物安全法的出台可以成为定海神针。养殖业太需要规范了。数以亿计的生命动辄就没了。而无休止的消毒，口罩带来的污染，也不可想象

紫师：然后，就是细节上的分类。比如“物质需求”，什么样的才是必须。
以及“立场需求”，“脸面需求”，“精神需求”。
这是在时代，社会，环境等多项实际情况下，又要另行区分的。但，估计大多数人。都没有机会去进行相应判别区分的。
生而为人，却不知什么是人，又如何做人。
生从自然，死归自然。
文明，终结于此。可能也是那缘起之必然。可能，哪天文明到了极致，反而追求的是从顺自然。
有一句话说：负熵只是个偶然，何必太过执着。无序中的有序，不过是个无常的云狮幻象。
佛法说，人生难得。但从来不是，让你为了这个人身，去伤害其它的生命，违背这天道自然。
反而是，要让人学会接受，放下。好好的运用这样的一个圆满人身，去顺应这天道自然。
可能，这确实不符合群众的实际需求吧。
人，修道学佛。最终，还是起源于一己之私而已。
到了今天，可能更多的是为了那所谓的“脸面需求”、“精神诉求”。
总之，身在群众之中，便是身在共业洪流之内。
本便是没有一个真正的“是”在那里的。因为，每个人都在坚守着各自的“是”，或苟延残喘，或风光一时。
这，就是人世。
一切，都是无常的变迁着。三十年河东，三十年河西。
没人会想那即将到来的三十年河西，只会想，我还在河东就好。
因为，这就是生存。
是人的底层。
六道轮回，跟这样的人没有关系。因为，这样的人只相信这一生，也只为这一生而活。来生如何，或者这一生的后三十年如何，他都不会想太多。
至少，他相信他可以一直侥幸下去。直至，不能侥幸的那一刻出现。
但不论怎么样，人还活着的时候，就得想办法活着，且是如何活的更好。
哪怕是为了这一生，即使明知它是如何无常的一生。
你还是需要努力，不是吗。

众弟子：是的。
 
 

紫师：明理，有时会让你茫然无措。那是源于，你还有欲望私心的利弊取舍惨杂其中。
这并不是明理的问题，而是你愿不愿意为了那理所告诉你的未来，放下此时此刻暂时欲望私心的问题。
你不愿意相信，那便面对自己所选择的现实就好。
这本就没有什么。
反之亦然。
如果，你选择相信那理，就需要面对这过程中的曲折。
比如，“那触手可得的利益就必然会有骤然而至的隐患。”这样的理。
而在当前如此混乱的经济市场之下，到处都是那即将骤然而至的隐患。
为什么呢。

因为，每一个商家都瞅准了每一个个人想要的触手可得。拿着那一个个的触手可得，为自己谋取相应的触手可得。却，从来不管不顾那背后的隐患。
更不用说那商家之间的恶意竞争，更加的加速着这些隐患的到来。
国家日益繁荣的背后，是那经济的支撑。而如此的经济的背后，却可能是国家骤然颠覆的隐患。
人人都身在其中，创造着这一切。
那便，一起承受着这一切。
佛法，道法从来不期望可以改变这人世间一切。而只需要人们能看清这人世间的一切。
因为，他们所讲述的仅仅只是这在发生的一切，为什么会发生。
也便是万事万物一切的原理。
叫做道理，叫做法。
一个个体生灵，一个人，能变得再强大，都不如能接受这本然的一切。
有生必有灭。长生也仅仅只是遵循了长生的法，而获得了长生。不论如何，都离不开这天道自然，这万法一切。
怎么活，你自己选。
承受这样的一个过程就好。
如果是享受，自是更好的。因为，人都不想承受，而只想享受。
但那道理所显示的是，依靠外物而有的享受，统统都是痛苦的开始。
那享受，便仅仅只是断头饭的开始。
所以，在这样的一个层面而言，最佳的享受就只能是依借于一个无着苦乐的心态了。
什么是理。
理，就是这样之后，会那样。有迹可循的必然性。
所以，明理自然不惑知命。
 
而理，我们说真理。意思就是说有假的理。也就是，这样之后，会那样的那样，不会发生。
而你的思维逻辑框架，使用哪一个建立起来的呢。
如果，你对此有需求，就真的还需要好好拣择一番。
而且，你们需要知道的是。在今天的课程基础上，我们人世间会发生的一切事情，一切现象，都有着它的原理性。
每一种结果，都是由相应的条件因缘所汇聚。
那也就代表着，你只要遵循着相应的理，去进行相应的行为，就会得到相应的结果。
就比如，你希望这个身体能够健健康康。
那你就得遵循能够让它健健康康的理，来进行一切行住坐卧，起居饮食，身体导引，心理情绪疏导控制。
因为，可以让这样的一个生物体进行有序发展的因素，就是有那么多。
还有一些天灾人祸你无法去避免的因素。但那是你无法控制的。
所以，只能是以世间种种外在事相上的行为互动，来积累福德善业，进行有限的规避。
而这其中的理，又是那些圣人所总结出来的。
所以，任何的一种外在事相，都是需要相应的因缘行为来去促成。都有其理可寻。
不论是人世间，还是人世之外的那六道，乃至于那人不可知不可测的神仙圣人。
都是如此。
很多事，真的不是没办法，而仅仅只是源于你自己不是真的愿意，所以没有去汇聚相应的因缘，没有按照相应的道理，规范去做，去行持。
但，在这样的五浊恶世，众生见浊已是深重，真理不彰，歪理横行。也是没了办法。
都是共业，受着吧。
 
 

2020/02/20于紫觉讲堂