2020-04-04
作者：紫府道人
第二十四品 福智无比分+ 查看更多
第二十四品 福智无比分
+ 查看更多
须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
为什么？因为当你找到这个一心所变现的东西了以后，那福德不都是你所变现出来的吗？所以说，【福智无比分】。因为当你拥有了它，那一切的一切你都能拥有。但是你想要拥有它，就必须要做到无我、无人、无众生、无寿者，真正的放下了我执。
真正的放下我执是什么意思？
只有你放下了这个身体，你才能变大；只有你放下了这个变大的身体，你才能变得更大；然后只有你不断不断的放下，不断不断的放下，最后放掉了这个我执、这个明觉。你才能成为大圆镜，你才能成为这一心，你才能够拥有这一切一切的源泉。
当初，六祖慧能大师听完《金刚经》以后，他说：“何其自性能生万法。”那不就是找到了世间一切一切的源头了吗？当他自己得到这个源头以后，那他自己就可以出生一切了。那出生一切还需要去外界去求吗？用去布施，干嘛干嘛吗？不需要。所以这样的自性，一切的福祉都不能与其相比。
为什么？因为当你找到这个一心所变现的东西了以后，那福德不都是你所变现出来的吗？所以说，【福智无比分】。因为当你拥有了它，那一切的一切你都能拥有。但是你想要拥有它，就必须要做到无我、无人、无众生、无寿者，真正的放下了我执。
真正的放下我执是什么意思？
只有你放下了这个身体，你才能变大；只有你放下了这个变大的身体，你才能变得更大；然后只有你不断不断的放下，不断不断的放下，最后放掉了这个我执、这个明觉。你才能成为大圆镜，你才能成为这一心，你才能够拥有这一切一切的源泉。
当初，六祖慧能大师听完《金刚经》以后，他说：“何其自性能生万法。”那不就是找到了世间一切一切的源头了吗？当他自己得到这个源头以后，那他自己就可以出生一切了。那出生一切还需要去外界去求吗？用去布施，干嘛干嘛吗？不需要。所以这样的自性，一切的福祉都不能与其相比。
联系邮箱：admin@zijueschool.com