2020-04-04
作者:紫府道人
第十六品 能净业障分+ 查看更多
第十六品 能净业障分
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复次。须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于燃灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。
就是说这部经典,如果有人受持读诵它,如果有人在你受持这样的经典,受持这样的经意时,骂了你,说了你,轻贱于你,你这个人,“先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业即为消灭。”这么好?那我赶快读这本经,让一群的人来骂我,打我?
这讲的就是空性的功德,有多大。在你修习空性的过程当中,有人骂你一句,你原来所造的恶业应该要堕入恶道的,就是畜生恶鬼地狱的,就因为这个人在你修习空性的过程当中骂了你一句,你这个罪业就完全消掉了。就是说,空性是消罪业最直接最快最了当的方法。所以,在你修习金刚经,修习空性的过程当中不要怕疼怕被人骂,你要喜欢被人骂喜欢被人打,为什么呢?可能他们骂你一下,打你一下,就让你少在地狱里边呆无量劫。
什么意思呢?就是当你真正受持这部经典了的话,那你在被人骂,被人打的时候,应该会怎么样呢?起烦恼?骂回来?打回来?
如果,你真的是在受持这部经的经意了以后,你就不会这样想,这样做了。如此的,你就是在修习四相本空,三轮体空的空性法要了。那你阿赖耶识里最深处的业,就开始要消掉了。
就是说佛啊,他在无量阿僧祇劫的过程当中,一直到燃灯佛,得值八百四千万亿那由他诸佛,就是无量无边的佛,无量无边的一个时间的一个过程当中,所有的佛出世,释迦牟尼佛都去供养,都去承事,就是说随侍左右,没有一个佛是他空过的。在这个过程当中,他积累了多少多少的资粮,多少多少的福德功德,多少多少的成佛的这种资粮,那已经是不可说不可说了。
但是,“若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。”
就是说,只要你能够受持这部经典,他之前去供养多少位佛的功德都不如这样功德的百分之一,百千万亿分之一,乃至于就是说连数字连比喻都没办法比喻的多少多少分之一都不能及。受持读诵《金刚经》的功德有多么大?就这么大。
可能我要把受持读诵金刚经的功德完全托出的话,很多人都可能“心即狂乱,狐疑不信”。就是听了,哇,世尊你这也太夸张了吧?怎么可能这么厉害呢?
也就是说,好好修吧,可以让人成佛的时间不知道缩短多久多久呢。
就是说这部经典,如果有人受持读诵它,如果有人在你受持这样的经典,受持这样的经意时,骂了你,说了你,轻贱于你,你这个人,“先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业即为消灭。”这么好?那我赶快读这本经,让一群的人来骂我,打我?
这讲的就是空性的功德,有多大。在你修习空性的过程当中,有人骂你一句,你原来所造的恶业应该要堕入恶道的,就是畜生恶鬼地狱的,就因为这个人在你修习空性的过程当中骂了你一句,你这个罪业就完全消掉了。就是说,空性是消罪业最直接最快最了当的方法。所以,在你修习金刚经,修习空性的过程当中不要怕疼怕被人骂,你要喜欢被人骂喜欢被人打,为什么呢?可能他们骂你一下,打你一下,就让你少在地狱里边呆无量劫。
什么意思呢?就是当你真正受持这部经典了的话,那你在被人骂,被人打的时候,应该会怎么样呢?起烦恼?骂回来?打回来?
如果,你真的是在受持这部经的经意了以后,你就不会这样想,这样做了。如此的,你就是在修习四相本空,三轮体空的空性法要了。那你阿赖耶识里最深处的业,就开始要消掉了。
就是说佛啊,他在无量阿僧祇劫的过程当中,一直到燃灯佛,得值八百四千万亿那由他诸佛,就是无量无边的佛,无量无边的一个时间的一个过程当中,所有的佛出世,释迦牟尼佛都去供养,都去承事,就是说随侍左右,没有一个佛是他空过的。在这个过程当中,他积累了多少多少的资粮,多少多少的福德功德,多少多少的成佛的这种资粮,那已经是不可说不可说了。
但是,“若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。”
就是说,只要你能够受持这部经典,他之前去供养多少位佛的功德都不如这样功德的百分之一,百千万亿分之一,乃至于就是说连数字连比喻都没办法比喻的多少多少分之一都不能及。受持读诵《金刚经》的功德有多么大?就这么大。
可能我要把受持读诵金刚经的功德完全托出的话,很多人都可能“心即狂乱,狐疑不信”。就是听了,哇,世尊你这也太夸张了吧?怎么可能这么厉害呢?
也就是说,好好修吧,可以让人成佛的时间不知道缩短多久多久呢。
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