2020-04-04
作者：紫府道人
十三、《宠辱章》+ 查看更多
十三、《宠辱章》
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“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊，宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若在身，吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下者，则可寄天下，爱以身为天下者，乃可以托于天下。”
这一章先讲何为身。身，说的也就是“自己”，也就是“我”。下人被宠，被夸赞，便惊喜，而一旦失去恩宠，便惊恐。人就是这样，总是将外境的变异认以为真，随之起伏妄想烦恼。而这一切的来源全都是一个所谓的“自己”，所谓的“我”。所以老子说：“我”之所以有大患，就是因为“我”有“我”，如果没有了这个“我”，又有什么能够影响到“我”？所以，能做到没有这个“我”的执着，而能将天下当成是“我”，来爱天下的人，便可以将天下交付给他。
这一章先讲何为身。身，说的也就是“自己”，也就是“我”。下人被宠，被夸赞，便惊喜，而一旦失去恩宠，便惊恐。人就是这样，总是将外境的变异认以为真，随之起伏妄想烦恼。而这一切的来源全都是一个所谓的“自己”，所谓的“我”。所以老子说：“我”之所以有大患，就是因为“我”有“我”，如果没有了这个“我”，又有什么能够影响到“我”？所以，能做到没有这个“我”的执着，而能将天下当成是“我”，来爱天下的人，便可以将天下交付给他。
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