2020-04-04
作者：紫府道人
五、炼形之动功+ 查看更多
五、炼形之动功
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再接着说动功。
上面说的桩功，是以一种外静内动的方式炼功。而动功，就是以一种外动内静的方式炼功。这种炼功的方法就是捶打法。通过不同的招式动作，将力作用在身体这块铁矿的不同部位上，在这个部位上增加一种压力，这股压力就会作用在了杂质上，这个杂质就会被烧融一下。然后，一连串的动作，就是在打铁的过程中，将铁锤敲打在铁矿的不同位置，正面，反面，侧面上，以此来让杂质在每个方位都会受力，被挤压，被锤炼。就这样，一遍又一遍地练习动功，也一遍一遍的炼化这体内的杂质。直到杂质全部被炼化干净。
当然了，刚开始锻炼动功时，可能妄想杂念还是会出来，阻碍动作的流畅性。但只要逐步的熟练招式，打顺畅了，会让人沉浸在一种流畅的状态中，妄想杂念自然就会越来越少。而且随着身体被逐步的锤炼开以后，身心会越来越通畅，畅快，更是能够进入到一种天人合一的定境当中。以命带性的炼己筑基法门就修成了。位登“人仙”果位。
桩功磨人心志精神，动功炼人气血心性。
为什么这么说呢？桩功枯燥，压力全部挤压在一起，对人的心志心神刺激很大，而等功夫炼出来，精元会非常的敦厚踏实。而动功，分柔刚两种，在运动过程中，身体压力是被分散开的，且每招每式都很流畅，气血运行的也就感觉更通畅，心神也会觉得很畅快。情绪烦恼妄想也会在这个过程中被捋顺，到了后期可能动作会越来越飘逸传神，而心却会越来越静谧安然，最后混然忘我，天人合一。
所以，桩功与动功又可以一起炼，如虎添翼。当然了，也会平缓掉两者的偏歧，什么偏歧呢？自然不是法门的偏歧了，而是人的偏歧。桩功，容易令人难耐，令人狂躁，而适当的练习动功可以帮助平缓。动功，容易令人心神发飘，精气不凝，而适当的桩功，可以帮人稳定心神，收敛精气。
至于动功的具体方法就更多了，但也是在此难以说明的，以后吧。因为，形体易说，心法难言。只有形体的功夫，现在到处都有，都可以练，但没有心法，也只能是练练动作，炼掉一些表皮的杂质，将粗脉打通，祛病延年，却是难以作“仙”。而心法可以把全身的无尽微细脉打通，以至于最后浑然一体，打成一片，而有望成“仙”，却也还只是“人仙”。
上面说的桩功，是以一种外静内动的方式炼功。而动功，就是以一种外动内静的方式炼功。这种炼功的方法就是捶打法。通过不同的招式动作，将力作用在身体这块铁矿的不同部位上，在这个部位上增加一种压力，这股压力就会作用在了杂质上，这个杂质就会被烧融一下。然后，一连串的动作，就是在打铁的过程中，将铁锤敲打在铁矿的不同位置，正面，反面，侧面上，以此来让杂质在每个方位都会受力，被挤压，被锤炼。就这样，一遍又一遍地练习动功，也一遍一遍的炼化这体内的杂质。直到杂质全部被炼化干净。
当然了，刚开始锻炼动功时，可能妄想杂念还是会出来，阻碍动作的流畅性。但只要逐步的熟练招式，打顺畅了，会让人沉浸在一种流畅的状态中，妄想杂念自然就会越来越少。而且随着身体被逐步的锤炼开以后，身心会越来越通畅，畅快，更是能够进入到一种天人合一的定境当中。以命带性的炼己筑基法门就修成了。位登“人仙”果位。
桩功磨人心志精神，动功炼人气血心性。
为什么这么说呢？桩功枯燥，压力全部挤压在一起，对人的心志心神刺激很大，而等功夫炼出来，精元会非常的敦厚踏实。而动功，分柔刚两种，在运动过程中，身体压力是被分散开的，且每招每式都很流畅，气血运行的也就感觉更通畅，心神也会觉得很畅快。情绪烦恼妄想也会在这个过程中被捋顺，到了后期可能动作会越来越飘逸传神，而心却会越来越静谧安然，最后混然忘我，天人合一。
所以，桩功与动功又可以一起炼，如虎添翼。当然了，也会平缓掉两者的偏歧，什么偏歧呢？自然不是法门的偏歧了，而是人的偏歧。桩功，容易令人难耐，令人狂躁，而适当的练习动功可以帮助平缓。动功，容易令人心神发飘，精气不凝，而适当的桩功，可以帮人稳定心神，收敛精气。
至于动功的具体方法就更多了，但也是在此难以说明的，以后吧。因为，形体易说，心法难言。只有形体的功夫，现在到处都有，都可以练，但没有心法，也只能是练练动作，炼掉一些表皮的杂质，将粗脉打通，祛病延年，却是难以作“仙”。而心法可以把全身的无尽微细脉打通，以至于最后浑然一体，打成一片，而有望成“仙”，却也还只是“人仙”。
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