2020-04-04
作者:紫府道人
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五、时空涟漪的幻化
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接下来,我们再次地捋一捋之前讲的东西。
宇宙,世界,时空,时间,空间是什么?时间与空间又是如何构建出了这个世界,宇宙?
结果,结论是时间与空间的建立与出现,来源于第三者,也就是在能看,能感知的生灵存在的前提上。如果没有这个观测者存在的话,就不会有这个因为空间位置的变动,而发现有时间在流逝更替的现象。而空间的位置变动本身又是来源于时间,所以时空本就是一体两面的存在,而且是源于有观测的生灵而有的存在,且会因为生灵层次的不同,展现出不同面貌的存在。也就是所谓的“不同维度时空”。
而“维度”本身在现代科学中,就是以不同位置,不同角度被观测,分化出来的存在,不同的时空位置角度。
而我们上述的普通“人类”视角,与“人仙”的视角,“地仙”的视角,“天仙”的视角,便是建立在这所谓不同的时空位置视角。如果举一个例子来说的话,就是把“人”当成了一个处于时空中的超大倍数放大镜,来观测这个时空。
说实话,“生灵”本身就是这样的一个存在。
不同的“生灵”层次所看到或感受到的时空,世界,宇宙,都是不同的。所以这些不同层次的“生灵”都具备着不同的能力体现。
“人类”通过一个层次看这个世界,认知这个世界,创造了这样一个文明世界,懂得创造运用种种工具。
比如海豚的生纳,蝙蝠的超声波,苍蝇的蝇眼视角等等等等。
然后,还有另外一部分“人类”走出了一条自我修行进化的道路。他们的名字不一而足,“仙”,“佛”,“神”等等等等。
现在我们暂且先回到“神”的视角,或者说“天仙”的角度。
之前讲了,当“天仙”一直处于他们本体状态“神”的时候,他们的时间状态是处于静止的。因为,时间来源于空间物质粒子的变动。
观测者,看到了空间的变换动态,才有了时间这一概念。而由这一点,我们又可以确定一件事,那就是“天仙”本体是处于无念的状态。因为念就是来源于观测者所观测到的空间变动,而有的过去念,现在念,未来念的出现。比如说,一个人看到了此时此刻的空间画面,下一瞬间,空间画面变动了,人有了一个前念,后念的差别感,而产生了时间这个概念。而“天仙”的心处于极其静定的状态,他的观测速度超过了“光”,等同于他失去了一切的画面。而当他失去了一切的画面本身,所代表的就是他进入了一种无念的状态,非常安寂的状态,“神”的状态,“天仙”“本体”“元神”的状态。
然后,当他要从这种状态出来的时候,他动了一个心念,大爆炸出现,就相当于一片虚无中起了一层涟漪一般,空间出现了一股力波动,最初的引力波出现。围绕着这个大爆炸中心向十方辐射。这是时空的涟漪,而这只不过才刚刚开始。当这股涟漪散发出去后,“他”有了这第一个感知时,就代表了“他”的第二念出现了。而当这第二“念”出现后,就紧接着出现了第二股涟漪向十方辐射。如此地,一股接一股,波力场出现,光出现了,时空越加地进入一种粗态。然后,“他”所感知到的时空越加的粗态,下一念的心便受其影响随之转粗。如此地,波力场开始出现急剧的起伏波动,接着絮乱纠缠在一起,波就开始呈现出来了粒子态。粗物质形态世界出现。
而这一切都是“他”的心念导致,我们也可以说,这个世界就是在“他”的“大脑”中所呈现,而人类大脑是如何呈现梦境的,“他”就是如何呈现这个世界的。所以,就造成了现在量子力学所看到的粒子纠缠,不确定性,絮乱性,但却又是稳定性地呈现出这一切。
那如此的说,“天仙”通过修行回到“神”之本体看到的这一切的真相,就是宇宙,世界,维度时空,天地万物生灵,都是因为众生心灵的粗重导致了时空状态不同,而衍生出来的不同维度时空体现。其实“我们”的本体都是“神”。只是因为心灵时空层次的降低成为了“人类”众生。
自主的假象
好的,我们继续。
再从另外一个层面来讲讲。
大型星系团,星系,星云,星球间的运动来源于“他”一直以来辐射出的力场。而星球上的一切低等生灵的出现也都是基于同样一个原理。
那就是万物生灵怎么来的?人又是怎么来的?力场辐射急剧起伏波动叠加出现了光量子,基粒子,然后构建出了“人类”所看到的宇宙,时空,世界,星球,万物,以及自己的身躯。那人跟动物生灵的生命思维感知能力是怎么来的,一个所谓自主活动又是怎么来的呢?一样是跟星球,星系,星云的运动是一样的。“人类”自己所认知的一个自主是假的。“人类”从来没有自主过。从根本上讲,“人类”乃至于一切生灵,都跟所谓不会动的石头等“死物”是一样的存在。只不过是运行机制不一样罢了。“人类”感觉自己这种生灵存在是特殊的,独特的,是高于其他物种,死物的。抱歉,这只是狭义的相对而言。
从根本意义上而言,“人类”是生灵,石头其实也是“生灵”,只是“它”的灵性层次不高罢了。而这个“灵性”又是基于“人类”自己的时空视角而言的“灵性”,那就是能自主的活动,有思维能力。
那说到这个“灵性”,“人类”能高于所谓的“神”吗?
上面已经说明了。“神”的本体是处于一种无时空,无念,无思维状态下的。那我们能说“他”是死物吗?No,当然是No。因为宇宙,世界,时空,天地万物的出现都源于“他”。天地万物都是“他”化显出来的,等同于,“人类”“石头”都是“他”的一部分。而石头的运行机制,存在方式只是与“人类”不同罢了。
天地万物,所有生灵物种都是如此。“人类”只是其中一个物种而已。
因为,一股力场被封存在一堆物质中,由于特殊的力场波动,运行模式,物质构造,而有了存在的觉知意识与思维判断能力。而石头等死物的存在,如果用高维度时空来看的话,他们与“人类”没有什么不同,只是“人类”在这个层次的维度时空具备了所谓的觉知意识与思维判断能力罢了。
真正的自主
宇宙中最初的万物,不论是所谓的“生灵”,还是死物,都是化生的。就跟化学反应一样,化生出来的。之后才一步一步地经过时空衍化,维度变低,有了湿生,卵生,胎生。因为物质形态变粗了,处于这个维度时空的“人类”就只能看到这些表征了。其实在高维度来看,一样是化生。
化生,就是“天仙”“神”的本体起心动念出了时空涟漪叠加过程中的产物。一切的一切都是这样被化显出来的,如梦境一般。只是当处于“人类”的时空视角时,就会看到一个物质形态上的湿生,卵生,胎生。
而“天仙”,当他如此地从本体状态中出来后,看到了整个宇宙世界,时空,天地万物的衍化过程,再次回到一缕化身中时,会有一种错觉。那就是,宇宙,世界,时空,天地万物都是我创造出来的!
所以,世界各个地方都出现了“神”。但是,有传承道统的“天仙”修行者,不会如此地认知。因为他们的师父,传承道统告诉他们,这还不是真相。因为他们虽然看到了天地万物的由来,却还是不知道“自己”的本体又是从何而有!但也有一部分没有传承道统的天仙,就很有可能止步不前。就这样以为自己已经成了无所不能的“神”,已经见到了一切的真理。“他”会有两种选择,一种是安住在本体状态中,“神”的状态。而另外一种,便是显化化身到粗时空当中,教化万物生灵。也就成为“人类”眼中的“神”。
而教化的方式有两种,一种是牧羊人,一种是分享。
牧羊人的方式就是——我是创造你们的神,你们的主,你们要放下斗争,和乐融融。一般这种方式是在生灵愚昧,互相争斗伤害的时候,这些人无法接受他们本来是“神”的理念。所以,“他”只能以牧羊人的方式出现于世,引导众生,去恶从善,和谐相处。
而分享方式是在生灵灵性提高,能够接受自己本来是“神”这种理念的时候才有的,以此让所有的生灵都回归本体。
就这样,我们揭秘了“神”的由来,宇宙的由来,天地万物生灵的由来。
而“神”的本体,就是宇宙,世界,时空,天地万物生灵的本体。天地万物生灵都是这“神”之本体“起的心,动的念”。造成的一片涟漪的幻化。所以,婆罗门说,这个世界就是大梵天的一场梦。
万物生灵的灵性,觉知,思维能力,都是这个“神”的体现,扩展。
而“天仙”就是万物生灵通过修行,回到本体的称呼。
这个“神”之本体,并不是一个所谓的“生灵”,而就是宇宙一切的本体。只是有“人”通过修行,回到本体,又回到了这个“凡人”世界,名字叫做“天仙”,或者说“神”,“耶和华”,“安拉”,“大梵天”,“元神”本体的一缕化身。
而在太古时期的修行生灵眼中,“神”是生灵本具的源。只是随着时间的演变,生灵层次逐渐退化,空间物质形态越加地“粗陋”。生灵开始产生种种对这些“粗陋”物质的贪染欲求。这个“神”就开始从一种“纯净无染的元神”逐渐化为“染着分别的识神”。成为了现在的普通“人类”,这个过程叫“化凡”。也是天地万物生灵演变的一个过程,退化的过程。而现代人认知为“进化”。
上古,远古,太古时期的生灵直接用自己的身心来探测发现这个宇宙的真相,从而回归“神”之本体。
而现在的“人类”却只能用仪器来探测,发现这个宇宙的“真相”,结果却并不能给自身带来实际的益处。就更不用说回归“神”之本体了。
只是因为现在的“人类”生灵放不下物质感官欲望。这样的结果就只能是在“神”之本体的衍化法则下,生生死死,起起灭灭。
广义地讲,人以及万物生灵一样也是在“神”之本体之中,只是方式不同,所处的时空状态不同,所看到,感受到的一切不同。
用“人类”的话说,就是:一个生死烦恼痛苦轮回、一个解脱自在无碍逍遥。一个不能自主地“被活着”,一个能够自主地活着,享受这幻化游戏的美妙。
宇宙,世界,时空,时间,空间是什么?时间与空间又是如何构建出了这个世界,宇宙?
结果,结论是时间与空间的建立与出现,来源于第三者,也就是在能看,能感知的生灵存在的前提上。如果没有这个观测者存在的话,就不会有这个因为空间位置的变动,而发现有时间在流逝更替的现象。而空间的位置变动本身又是来源于时间,所以时空本就是一体两面的存在,而且是源于有观测的生灵而有的存在,且会因为生灵层次的不同,展现出不同面貌的存在。也就是所谓的“不同维度时空”。
而“维度”本身在现代科学中,就是以不同位置,不同角度被观测,分化出来的存在,不同的时空位置角度。
而我们上述的普通“人类”视角,与“人仙”的视角,“地仙”的视角,“天仙”的视角,便是建立在这所谓不同的时空位置视角。如果举一个例子来说的话,就是把“人”当成了一个处于时空中的超大倍数放大镜,来观测这个时空。
说实话,“生灵”本身就是这样的一个存在。
不同的“生灵”层次所看到或感受到的时空,世界,宇宙,都是不同的。所以这些不同层次的“生灵”都具备着不同的能力体现。
“人类”通过一个层次看这个世界,认知这个世界,创造了这样一个文明世界,懂得创造运用种种工具。
比如海豚的生纳,蝙蝠的超声波,苍蝇的蝇眼视角等等等等。
然后,还有另外一部分“人类”走出了一条自我修行进化的道路。他们的名字不一而足,“仙”,“佛”,“神”等等等等。
现在我们暂且先回到“神”的视角,或者说“天仙”的角度。
之前讲了,当“天仙”一直处于他们本体状态“神”的时候,他们的时间状态是处于静止的。因为,时间来源于空间物质粒子的变动。
观测者,看到了空间的变换动态,才有了时间这一概念。而由这一点,我们又可以确定一件事,那就是“天仙”本体是处于无念的状态。因为念就是来源于观测者所观测到的空间变动,而有的过去念,现在念,未来念的出现。比如说,一个人看到了此时此刻的空间画面,下一瞬间,空间画面变动了,人有了一个前念,后念的差别感,而产生了时间这个概念。而“天仙”的心处于极其静定的状态,他的观测速度超过了“光”,等同于他失去了一切的画面。而当他失去了一切的画面本身,所代表的就是他进入了一种无念的状态,非常安寂的状态,“神”的状态,“天仙”“本体”“元神”的状态。
然后,当他要从这种状态出来的时候,他动了一个心念,大爆炸出现,就相当于一片虚无中起了一层涟漪一般,空间出现了一股力波动,最初的引力波出现。围绕着这个大爆炸中心向十方辐射。这是时空的涟漪,而这只不过才刚刚开始。当这股涟漪散发出去后,“他”有了这第一个感知时,就代表了“他”的第二念出现了。而当这第二“念”出现后,就紧接着出现了第二股涟漪向十方辐射。如此地,一股接一股,波力场出现,光出现了,时空越加地进入一种粗态。然后,“他”所感知到的时空越加的粗态,下一念的心便受其影响随之转粗。如此地,波力场开始出现急剧的起伏波动,接着絮乱纠缠在一起,波就开始呈现出来了粒子态。粗物质形态世界出现。
而这一切都是“他”的心念导致,我们也可以说,这个世界就是在“他”的“大脑”中所呈现,而人类大脑是如何呈现梦境的,“他”就是如何呈现这个世界的。所以,就造成了现在量子力学所看到的粒子纠缠,不确定性,絮乱性,但却又是稳定性地呈现出这一切。
那如此的说,“天仙”通过修行回到“神”之本体看到的这一切的真相,就是宇宙,世界,维度时空,天地万物生灵,都是因为众生心灵的粗重导致了时空状态不同,而衍生出来的不同维度时空体现。其实“我们”的本体都是“神”。只是因为心灵时空层次的降低成为了“人类”众生。
自主的假象
好的,我们继续。
再从另外一个层面来讲讲。
大型星系团,星系,星云,星球间的运动来源于“他”一直以来辐射出的力场。而星球上的一切低等生灵的出现也都是基于同样一个原理。
那就是万物生灵怎么来的?人又是怎么来的?力场辐射急剧起伏波动叠加出现了光量子,基粒子,然后构建出了“人类”所看到的宇宙,时空,世界,星球,万物,以及自己的身躯。那人跟动物生灵的生命思维感知能力是怎么来的,一个所谓自主活动又是怎么来的呢?一样是跟星球,星系,星云的运动是一样的。“人类”自己所认知的一个自主是假的。“人类”从来没有自主过。从根本上讲,“人类”乃至于一切生灵,都跟所谓不会动的石头等“死物”是一样的存在。只不过是运行机制不一样罢了。“人类”感觉自己这种生灵存在是特殊的,独特的,是高于其他物种,死物的。抱歉,这只是狭义的相对而言。
从根本意义上而言,“人类”是生灵,石头其实也是“生灵”,只是“它”的灵性层次不高罢了。而这个“灵性”又是基于“人类”自己的时空视角而言的“灵性”,那就是能自主的活动,有思维能力。
那说到这个“灵性”,“人类”能高于所谓的“神”吗?
上面已经说明了。“神”的本体是处于一种无时空,无念,无思维状态下的。那我们能说“他”是死物吗?No,当然是No。因为宇宙,世界,时空,天地万物的出现都源于“他”。天地万物都是“他”化显出来的,等同于,“人类”“石头”都是“他”的一部分。而石头的运行机制,存在方式只是与“人类”不同罢了。
天地万物,所有生灵物种都是如此。“人类”只是其中一个物种而已。
因为,一股力场被封存在一堆物质中,由于特殊的力场波动,运行模式,物质构造,而有了存在的觉知意识与思维判断能力。而石头等死物的存在,如果用高维度时空来看的话,他们与“人类”没有什么不同,只是“人类”在这个层次的维度时空具备了所谓的觉知意识与思维判断能力罢了。
真正的自主
宇宙中最初的万物,不论是所谓的“生灵”,还是死物,都是化生的。就跟化学反应一样,化生出来的。之后才一步一步地经过时空衍化,维度变低,有了湿生,卵生,胎生。因为物质形态变粗了,处于这个维度时空的“人类”就只能看到这些表征了。其实在高维度来看,一样是化生。
化生,就是“天仙”“神”的本体起心动念出了时空涟漪叠加过程中的产物。一切的一切都是这样被化显出来的,如梦境一般。只是当处于“人类”的时空视角时,就会看到一个物质形态上的湿生,卵生,胎生。
而“天仙”,当他如此地从本体状态中出来后,看到了整个宇宙世界,时空,天地万物的衍化过程,再次回到一缕化身中时,会有一种错觉。那就是,宇宙,世界,时空,天地万物都是我创造出来的!
所以,世界各个地方都出现了“神”。但是,有传承道统的“天仙”修行者,不会如此地认知。因为他们的师父,传承道统告诉他们,这还不是真相。因为他们虽然看到了天地万物的由来,却还是不知道“自己”的本体又是从何而有!但也有一部分没有传承道统的天仙,就很有可能止步不前。就这样以为自己已经成了无所不能的“神”,已经见到了一切的真理。“他”会有两种选择,一种是安住在本体状态中,“神”的状态。而另外一种,便是显化化身到粗时空当中,教化万物生灵。也就成为“人类”眼中的“神”。
而教化的方式有两种,一种是牧羊人,一种是分享。
牧羊人的方式就是——我是创造你们的神,你们的主,你们要放下斗争,和乐融融。一般这种方式是在生灵愚昧,互相争斗伤害的时候,这些人无法接受他们本来是“神”的理念。所以,“他”只能以牧羊人的方式出现于世,引导众生,去恶从善,和谐相处。
而分享方式是在生灵灵性提高,能够接受自己本来是“神”这种理念的时候才有的,以此让所有的生灵都回归本体。
就这样,我们揭秘了“神”的由来,宇宙的由来,天地万物生灵的由来。
而“神”的本体,就是宇宙,世界,时空,天地万物生灵的本体。天地万物生灵都是这“神”之本体“起的心,动的念”。造成的一片涟漪的幻化。所以,婆罗门说,这个世界就是大梵天的一场梦。
万物生灵的灵性,觉知,思维能力,都是这个“神”的体现,扩展。
而“天仙”就是万物生灵通过修行,回到本体的称呼。
这个“神”之本体,并不是一个所谓的“生灵”,而就是宇宙一切的本体。只是有“人”通过修行,回到本体,又回到了这个“凡人”世界,名字叫做“天仙”,或者说“神”,“耶和华”,“安拉”,“大梵天”,“元神”本体的一缕化身。
而在太古时期的修行生灵眼中,“神”是生灵本具的源。只是随着时间的演变,生灵层次逐渐退化,空间物质形态越加地“粗陋”。生灵开始产生种种对这些“粗陋”物质的贪染欲求。这个“神”就开始从一种“纯净无染的元神”逐渐化为“染着分别的识神”。成为了现在的普通“人类”,这个过程叫“化凡”。也是天地万物生灵演变的一个过程,退化的过程。而现代人认知为“进化”。
上古,远古,太古时期的生灵直接用自己的身心来探测发现这个宇宙的真相,从而回归“神”之本体。
而现在的“人类”却只能用仪器来探测,发现这个宇宙的“真相”,结果却并不能给自身带来实际的益处。就更不用说回归“神”之本体了。
只是因为现在的“人类”生灵放不下物质感官欲望。这样的结果就只能是在“神”之本体的衍化法则下,生生死死,起起灭灭。
广义地讲,人以及万物生灵一样也是在“神”之本体之中,只是方式不同,所处的时空状态不同,所看到,感受到的一切不同。
用“人类”的话说,就是:一个生死烦恼痛苦轮回、一个解脱自在无碍逍遥。一个不能自主地“被活着”,一个能够自主地活着,享受这幻化游戏的美妙。
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