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学习的动力来源是什么呢。 关闭 返回上一级  
2020-04-03
作者:紫府道人

学习的动力来源是什么呢。
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紫师:问:学习的动力来源是什么呢。

众弟子:更好的体验人生。

来源于紧迫感。

明白自己的缺失。寻找正确的道路。

好这一口,就喜欢。

追寻更广阔的天空。

喜欢的事情,做了才满足,积极体验又促进了学习的循环。


紫师:来源于一种受,一种浓厚的感受。

所谓的兴趣点,不就是一种感受吗。

众弟子:是。


紫师:如果缺失了这种感受,人学习起来,就会很乏味,没有代入感,也无法真正的吸收。

有些人看着那些密密麻麻的一点触动感都没有的陌生字眼。

会怎么样。

某甲:犯困。

紫师:为什么呢。

众弟子:无法代入。

看不懂。

不感兴趣,激不起乐受。

受体为了自我保护。

缺乏感受。

激不起相应的感受。

紫师:因为,人就是一个受体。

感受,就是人的全部。在活着的是感受。

而从外界所接收的信息,对于这样的受体而言,都会成为一种感受的存在。

那学习是什么。

众弟子:对感受的认识。

刺激受体找到存在感。

或是感受的择取,或是对感受的塑造。

叠加感受。

对受扩容。受体本无限,我们在有限用。

相对有目的受。

让受体心甘情愿地接受。


紫师:知识概念是什么。

众弟子:。

受的代码

在混乱中以命名来识别。

紫师:教过孩子吗。或者见过怎么教孩子吗。

这是什么,那是什么。这样可以,那样不可以。

这是什么。

众弟子:规则。

限制。

训练和教化。

用规则来保护受体不受伤害。

紫师:那孩子是怎么学会的。

这个过程是怎么发生的。

这个受体,在这个过程中都经历了什么,发生了哪些变化。

众弟子:在重复和强化中习得。在重复中习得好与不好的概念定义,习得社会规则所定义好的该与不该的行为,依此建立起的思维认知模式。

刺激强化重复。

固化模式。

被限制同化。

简单接受。

紫师:你拿着一个东西,跟孩子说这是什么的时候,他是什么感受。

是声音感官的刺激,视觉感官的刺激。

这样的感官同步进行,让受体产生了一次感受链接。

众弟子:从无概念中习得了一个命名。

声音,画面,意义联结。

在实践中强化了对知识概念的体验,固化成一种潜意识的经验,当碰到相应的对镜就会做出直接的反应。

紫师:第一次,他会有一个模糊的印象。这个印象,就是感官的刺激链接。

下一次,你拿着这个东西,问他这是什么的时候,他的大脑发生了什么。

某乙:建立链接与条件反射。在大脑中提取了之前输入的概念。

紫师:嗯,是之前的同步感官信息的出现。

只看这个同步感官是不是足够强烈,来让受体将此信息完整的呈现在大脑。

某丙:教孩子认字很明显,有时候为加强记忆,会有关于字的联想,想不起来的时候,孩子会想到联想的东西,再想起来这个字。

紫师:然后,就是人体的基因所决定的人体构造,以及对声音的模拟能力,来将信息表达出来。

这整个过程,都是通过感受来达成。

而当你对孩子说,这样不可以,那样才可以的时候,你会用什么样的语气表情态度。就会对孩子的感官带来相应的刺激,从而导致相应的结果呈现。

这都是通过感官的刺激,才达成的。

然后,再联想联想自己的日常生活种种。

你的念想、言语、举止的出现,都是源于什么。

那一切,都是怎么发生的。

你的身心出现了什么变化,你的大脑出现了什么感官反应。

你因此,而做出了如何的举动。

那都是来源于学习,模仿。来源于你有生以来所经历的一切,六根的感官刺激反应,名词概念的现象架构序列。

这一切,决定了你这个受体的组织构造,运行机制,行为模式。

而如何才能运用这些原理,来帮助你,帮助孩子更好的学习,建立自己的感官信息组织结构呢。

众弟子:有时候源于一个概念升起了失落难过的感受,这种感受升起的时候,会有一股压抑的感觉从胸中升起,这种压抑的沉重的东西,怎么升起的就观察不到了。就感觉它是慢慢积聚起来的,怎么积聚就看不到了。

得模仿最佳的蓝图。今天向一位扫街的大爷问路,没明白其手势语言,再问则损我。基本接受了。


紫师:你需要感觉。

紫这么不断的刺激你们,为什么呢。

众弟子:往修行的框架序列靠拢。赶鸭子上架。

改造受体。

紫师:建立感官链接。加深印象。

希望这些信息更多的在你的生活工作中,呈现在你的大脑。

也就是加重相应的感官比重,改变你们的利弊取舍。

众弟子:重塑链接、强化新的链接,感恩师父。

大方向深入人心了,过程中的问题都容易解决。大方向的问题,一直看不到,或者不承认、不愿改,一辈子可能就很快耗过去了。

觉察、从细微处入手、断原来的习气惯性、强化新的链接。

六入缘触,触缘受,受缘爱。让心识入于名色。用产生的感受,改变心相续。

念念查心,念头产生因缘。顶礼。


紫师:然后,你们怎么看待教孩子呢。

众弟子:行动是最好的教育。师父说过,孩子只会看大人实际在做的。

这么看过去只重视对孩子的知识教育,忽略了对孩子的感官教育。而且感官受到的教育时间比重更大。

言传身教

用好感受的作用。

建立好言行教育与感受的链接,并予以强化。

紫师:你能控制孩子对外界信息的摄取输入吗。

众弟子:不能。

没有孩子,自己曾是孩子,但知道不能。

所有的外界刺激都会被录入

选择性推荐引导。

紫师:这个孩子未来会成为一个如何的人,你能决定吗。

众弟子:不能。

尽人事,听天命。

父母也只是一部分因缘

孩子会选择性吸收。

在我小时候父母的控制力还是挺大的,那时候信息也没现在这么泛滥。比较容易控制。

不肖,一直都是这样的。

不能,大部分人甚至无法决定自己成为什么样的人。

紫师:你在他的生命最初,给予了他一种基础的认知模式,而这种认知模式在他的未来生命中,会达成什么样的作用,是一定的吗。

众弟子:父母控制欲强的会影响得多点。

是的,一定有影响。

紫师:什么样的影响呢。

某丁:正面影响或负面影响。

紫师:对于这个生命而言,正面的影响,还是负面的影响呢。

众弟子:不好说,根据每个娃自身不同,影响也不同。

在遇到前所未有的事情。

紫师:父母总是希望孩子未来能够好。

但,父母真的能确定自己的教育,行为,可以最终达成那样的好吗。

只需要孩子听话,就可以达成吗。

众弟子:不一定,只能影响有限的时间。因为当其他影响大过我的影响后,就逐渐改变了。

不能。

孩子接受会具有正面影响,不接受但会以父母教育的方式作为反向标准产生负面影响。

不一定。我们只是提供一丝因缘,一丝可能性。孩子接受的信息,除了我们给他输入的信息,还有非常多方面。最终如何在这些信息中做出取舍,就要看孩子自身综合的造化了,由不得其中的某个因缘。

所以希望培养一个方向,一个基本的三观。


紫师:古人说:一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。

到底是什么意谓呢。

众弟子:人的一生受到的影响有这么多。

人的命数变数很多。

紫师:因为,古人认为人的一生,受这些因素的影响最大最深最多。

命运是天时运转,风水是环境地利。

阴德是根基靠山,读书是发明心地。

名字赋人后天寄许,提醒着自己与他人。

面相代表着人的内心秉性,遇事的摇摆抉择。

敬神,人方有对一切的敬畏之心,警惕着自己的所有言行举止。

养生,是务人身之本,身内阴阳调和,心神安然舒泰,对外才能得心应手,处之泰然。

交贵人,才能近朱者赤,上升进步。

择业择偶,事关一生所处环境,所行事业,所受影响。

趋吉避凶,就怕见利忘义,吉便是凶。

这就是在算账。

这是在做什么呢。

算一生的帐。

某丁:对影响的方面有这么多因素。

紫师:你们算过吗。

一命二运三风水,是人能决定的吗。

众弟子:不是。

后面几个人能决定。

不太能。

紫师:最终,人能成为什么样的人。这是所有的因素加在一起来决定的。你能掌控着所有的因素吗。

众弟子:不能。

紫师:可能你好生保护了十多年的孩子,只需要外界的一个小小境缘,就可以全然颠覆。

众弟子:嗯。

一命二运三风水,这三个是不是比后面几个还重要。

是的,相反也有九死一生的。

紫师:可能你培养了他十多年的一种认知模式,当他未来面临自己的种种因缘时,就成了要命的因素。

众弟子:所谓功归一溃就是一个短板就是缺漏。

是的。生不生娃没得选,生了也不能不养。

紫师:可能你骄傲的为孩子所准备的一切,最终成了葬送他的主要原因。

众弟子:是的。

嗯,败家的富二代很多。人家实力不允许,败家也是命中注定。

不是所有的人,都会按部就班进行着他的人生,意外很多。就算顺利走到最后,最终还得入土。

人算不如天算。

紫师:那怎么办。

众弟子:放养。

理性理智的处理教育问题。

尽人事听天命。

修行天道。教给孩子天道。明理。

这就像个魔咒,明知道没有太大意义,也要按步就班的去培养。

不用怎么办。做好榜样。就够了。

感性引导向理性。

那只能让孩子也明理了。

帮孩子建立逻辑理性认知,让孩子学会去认知现实。

让自己为自己的命运主动负责。

恨不得赶快让她长大,赶紧教她佛法,但能明理之前呢?

先自己明理,自己做到呗。自己还没做到,做啥都是命,咋折腾都一样。

还是按步就班的走着。

顶多就是自己明理了,会注意到一些问题,但不代表就一定能给她一个好的影响。

还是要先自觉啊。

我们用自己明的理,精心培养孩子,这种方式本身就不一定对。

紫师:古人说:一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。

这是古人对此的态度。

众弟子:我们能做的就是后面的。积阴德,培养她读书,取个好名字,要她敬畏神灵,结交贵人,学会养生,正确择业择偶,还要认识吉凶的关系。

其实只有命运,后面的都在命运里了。当然作为人,还是想要折腾一下的。

那是超越了师父说的命运的命运。

古人意思是命已经占了大头,后面再折腾意义不大了?

古人的意思是,做好后面的。但最终还是要看前面的。做好后面的,最终还得知命认命,看天时地利。培养尽管培养,但不要执着。好坏结果都接受。培养的方法就是后面那几个,古人都教了。某丙是不是话有点多。

赶快自己修行证果,岂不就是大大的贵人。

没事亲。师父的领导下,都是一家人。

 难得看见师兄这么亲切温柔的一面。

四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。这些都是能做的。

自己先学会算账,才能教别人怎么算账。学会了算账,才知道怎么取舍。

引导好的心性。不滑头就好。

 “好”的心性,也是你自己现在认为的“好”。

踏实的意思。

这个“踏实”,也是你现在脑子里浮现出来的概念。改天你可能就不会觉得那种状态叫踏实,你对“踏实”的定义可能每天都在更新。

师父这两堂课提到养娃,某丙能吐槽一堆。

每个人都要为自己的人生负责。孩子也是。作为过来人,大人,不能因为孩子弱小,而去替孩子背负孩子自身该背的因果。只能教会他如何为自己的人生负责。教会他取舍之道。也便是师父所指十二条因缘线。缺一不可。每条因缘线,都要以不同的态度处理和面对。具体师父已经列出来了。

师父的课,也是在养娃。

没有孩子,但是最近养了只狗,还是有点体会的。自己待之以人的方式,但是,她却有她作为狗的习气惯性,我给她的一切,她都用她作为狗的的习气惯性来接受,来做出反应。从没有发生过的行为链接,无论我多么努力都没用。也常常因此反观自己的一言一行,为什么是活成今天这个样子。

不过某丙也是在养了娃之后,恶业苦果显现,孩子两岁半左右搬进了紫峰公馆,遇到了紫师父,很巧。

紫师:首先,学会认命。运好的时候安稳发展,运不好的时候安心受着。

某丙:嗯。认命。受着。

紫师:别投机。

众弟子:安心受着。

都是命中注定。

别投机取巧。具体指啥啊,师父,啥方面?

紫师:所有。

众弟子:乾卦。

嗯,不投机,安心忍受。

做过他人的孩子一定要做他人的父亲吗?

投机...

看来要切身体会该节课,得先有个娃儿。

紫师:能不能受教化,看的是福德,看的是阴德。

一旦把福德阴德都换成了福报。你觉得你还能剩下什么。

就只能剩下三恶道了。

众弟子:想到师父平时待我们以“修行人”,给我们的一切都是导以修道。但我们却有我们的业力习气惯性在牵制着我们。如果我像狗狗一样,对自己的言行反应,不觉不察,该怎样还怎样,那效果不是和我养狗是一样的道理。真的是时候为自己的一生算算帐了,再不算……以后怎么投的阿猫阿狗的娘胎都不知道。到时候,即使还能再遇到师父,师父教化我们的方式,可能也要像我教化狗狗这般,更加无奈了。

那时又只能念三皈依文了。

紫师:宁愿没有福报,也要多积些阴德。

众弟子:想起达摩祖师传为鸟念三皈依。

必须哒。师父说,三皈依是基础。

师父,怎么样可以快速的积阴德?

在三恶道享福,比如狗狗受我施惠。我却要受她施暴。

紫师:之前说过了。

阴德,在于隐蔽处积德。心里,事上。

心相续需要足够的善,是真的能容。不然心中积怨过深,最终火烧功德林。也是无用功。

众弟子:师父,某丙就有这个毛病,火烧功德林,嗔心起来了就要了命了,需要足够的善。这足够的善从明理而来吗?

【心相续需要足够的善,是真的能容。不然心中积怨过深,最终火烧功德林。也是无用功。】谨记!

紫师:所以,可以明面上多尊老爱幼,多串习善心善念,多说柔语、软语、爱语、恭敬语。多积些阳德。

某丙:明面上,就是先做表面。

紫师:这样得了好处之后,心态会更好一些,受体会更稳定一些。才好积阴德。

某丙:懂了,师父,先做好表面功夫。

紫师:总之,别被阳德带来的好处给迷惑了就好。

众弟子:这个不会。

嗯。弟子谨记。弟子先去休息了,师父晚安。大家晚安!

紫师:不然,就很可能为了阳德,损了阴德。最终,穿金戴银的惨死,可能死后还不得安生。

晚安。


众弟子:切记。

不敢,不迷惑。

紫师:所以,善心善念很重要。

而拥有智慧的善心善念,更重要。

众弟子:那些港台明星修楼盖学校的,属于阴德还是阳德?紫师。

阳德。

是的,有时候老好人反而会害人。

紫师:多明理,多思维串习。这都是德。

深深藏着的,不会被转化成名利福报的,才算阴德。

众弟子:是的,师父,一天不见到师父就会堕落。

那争取做紫师眷属。

好好修吧,人身难得,如果再来人世,希望不离师父左右。

紫师:总之,在这个世界,能堪受教化,才是最难得的,最珍贵的。

多少名利福报,都换不来。这才是真的。

跟读书改变命运。是一个道理。

堪受教化,等同于迈上三界金字塔的阶梯。

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