紫师：今天再重新理一理世界观。就目前人类已知的物理世界架构，是怎么样的呢。

众弟子：百度找了一张图。 

紫师：是基本力学。所谓的三维世界，是如何被定义的呢。

众弟子：空间维度。世界中任何一个点，需要三个变量来确认。力互相作用之后，产生了从人观察角度有空间有体积的一种物质现象。

紫师：跟基本力有什么关系呢。四大基本力，是什么。
某乙：引力，电磁力，强力，弱力。

紫师：那三维世界，是怎么被四种基本力构建呈现出来的。

某乙：本质是合力和斥力。

紫师：三体效应是怎么出现的。引力跟斥力是什么关系。玩过水吗。

某乙：引力和斥力，共同作用在粒子上，最终使粒子处于某种稳定的平衡的状态？

紫师：怎么制造一个漩涡。

众弟子：呼吸般相辅相成。拔塞子。

紫师：怎么发生的。用手搅出来过漩涡吗。

众弟子：离心力。使作用在粒子上的力朝某个方向稳定偏移搅过。

紫师：那换个例子。

众弟子：换吧，虽然玩过水，描述起来就语塞。用手推动水，水往前但碰到桶壁之能绕着桶壁呈螺旋状旋转。各种力相互作用，平衡，循环。

紫师：当把足球用力的砸向水里时，发生了什么。

众弟子：反作用力，上浮。足球的力撞击到水面，水面被砸出一个凹陷，同时水面也会有浮力反作用于球面。球会在水面上抖抖抖，水，除了溅出来的水花不算，水面会被砸出一个水窝，然后力量顺着水面向周围蔓延，形成水波。球被反弹，水面受力向外扩散波纹。
紫师：当你把一块石头用力的砸向水里时，发生了什么。

众弟子：石头下沉，水花溅起。开始和球一样，但水的浮力不足以反弹石头，石头的重力加上惯性力会沉到水底，直到被水底的土地或者桶底支撑住。这是跟物质密度有关吧。力的大小取决于物质的密度大小而决定。各种力，势能的相互作用，守衡。

紫师：这里面有浮力，有弹力，有张力，有流体力，有惯性力，有重力。这是现象界所发生的力学现象。但往根本去看，只有引力跟斥力。引力是什么。斥力又是什么。为什么会相吸。为什么会相斥。足球跟石头有什么区别。

众弟子：足球有气体。体积，比重不同。足球中空。漩涡同一方向流动是引力。球在水面弹起是斥力。足球有空气，增加了浮力。

紫师：足球，石头，水，不同的质量，密度。引发了这一切的现象。如果没有吸引力，会有聚集性效应吗。

众弟子：不会。

紫师：如果没有排斥力，会有碰撞产生吗。

众弟子：不会。

紫师：引力聚集了微观粒子，也同时产生了斥力。一个向内，一个向外。实则是一个力。只是源于不同组织架构而有的力学结构，在现象界相遇，引发了一种现象。相吸相斥，毁灭重生。能理解是什么意思吗。
众弟子：好像理解了。大概理解。就像一块石头，没有引力则不会成型。没有斥力则不会别于它物。物。就是力。

紫师：如果，其中一个质量系统被另一个质量系统的力所摧毁，那分崩离析的质量系统会怎么样。

某丙：打乱。重组。

紫师：可能就会被另一个质量系统给吸收掉，或者逐渐的再次聚集。

某丙：嗯。形成新的平衡。

紫师：我们在地球上看到的一切现象，都是源于当前的一个稳定系统。而在宇宙所发生的一切，也都是源于宇宙的循环稳定系统。到处都充斥着力。有时，力可以得到扩张膨胀，就成了一个“球体”。有时，力被另一股力压缩，这个“球体”就会变形。也可能会崩溃。人所见到的三维世界。就是一个得到膨胀的相对稳定系统。这说明，有一股非常强大的力在起着作用。所谓的三体系统，就是三个不同的质量系统在一定的位置相互吸引，相互排斥，构成了一个无序的循环。既不会相撞，也不会令其中的某个质量系统脱离这个系统的吸引力。能听懂吗。

众弟子：嗯。能。
紫师：四种基本力，是源于在不同的空间跨度中达成的相应作用力。

某甲：就是三体小说里说的那个有3个太阳的星系？

紫师：嗯。是微观层面而言的力。

某丙：能存在，就是各种作用力暂时平衡的状态。

紫师：这些微观层面的力，又会构建相应的宏观物理系统，而产生宏观的作用力，引发相应宏观层面的力学现象。比如，刚才提到的浮力、弹力、张力、流体力、惯性力、重力等。任何的物理系统，实则都是力学系统。如果，没有力的相互作用，这个世界就不会存在。能理解的话，我们就换话题了。

众弟子：能理解。理解。就看理解到什么程度。今年灾难频发。是因为各种力的平衡失去了？庚子年的影响吧。庚金的力。所谓“灾难”，那是人的定义，自然界的现象，没有灾难可言，一个苹果掉到地板上，砸死了一只蚂蚁，对蚂蚁而言，这是一场灾难，对地球而言，这是非常自然的现象从最开始一股力引起了精微物质的聚集，聚集产生了更大的结构，结构又引发更大级别的力，结构与结构之间又产生力的相互作用，依次类推不断叠加形成更宏观的系统。
紫师：

看清楚，这里指的是以时空面而言的维度。一维，是时空面还没有被进行二维展开时的状态。暂且可以理解为奇点还没大爆炸时的状态。时空面二维展开后，也才能被称之为我们现在所认为的时空面。而之所以会发生二维展开，是源于一股力的膨胀，将一维给撑开了。而当二维展开后，力还在进行着输出，所以，会继续膨胀。而力的叠加随着能量的消耗，而变弱。弱了之后，力的传递速度也便慢了。就会产生时空断层。所谓的时空断层，导致了不同时空面位置的力不均衡现象产生。这种不同时空面位置的力不均衡，导致了相应时空面的凹陷。就这样，各种独立分化的力学系统达成。而这些独立出来的力学系统，引发了三维结构的呈现。也就是种种星体结构的出现。每一个时空段位置所聚集的力，决定了相应星体结构的质量。然后，源于不同时空段位置所拥有的质量、引力的不同。就会引发天体运行的自循环力场。无尽星空中的无尽天体，就会呈现出相应的运行模式。我们的太阳系、银河系是。那三体系统，也是。
这个过程需要讲到力纠缠，在最初所谓大爆炸的时候，恒定力构成了时空面，所有的力都是统一均衡的。
而之后，力的强度不同，就会出现所谓的时间差，也便是力的强度不同，在传递的过程中，导致了不同的力速差。
也就代表着之前恒定力所造成的时空面上出现了不同的力，这些不同的力，就会引发相应的时空面凹陷，而引发力纠缠，力纠缠最终达成了微观粒子的出现。
然后，就逐渐的演化成了今天人类所见到的宇宙形态。能理解吗。现在人类所认为的时间、速度。都是在这样的前提下，而出现的。时间差、速度差。来源于时空面上的质量，来源于那引力、斥力。不同质量的天体系统，就代表着不同的时空，不同的引力与斥力，不同的时间差，速度差。空气中有阻力。空间中有引力与斥力。某丁：这段有点复杂。要是有视频模拟一下过程就好了。

紫师：你可以在自己的脑子里模拟一下。

众弟子：类似于这样吗？时空扭曲。  力不均衡导致面有断层，从而产生凹陷，就从2维平面产生了带不同凹陷的三维结构。然后这是一个基础结构，在这基础上不同结构之间又互相产生作用组成更大结构？
紫师：嗯。课下可以找找相关的资料。时空面的假设，代表着人认为时空面也是一种物理结构。只是这种物理结构，以三维来认知，就只能这么认知。可以理解为，就是那最初的力，在时空面上的力断层还没出现前的恒定力构建出来的。而后来源动力不够了，能级的不同，引发了时空面上三维结构的达成。而四维，就是一条线性时空线。一个单向道的时空面。

某甲：这时候点像海面了。或者说是一段可以拖动的拍摄海面的视频？

紫师：而五维，是四维的无限扩展。四维时空线上的每一个时空点，都可以延伸出来一条时空线。

某戊：平行宇宙？

紫师：之后的每一个维度，都是一次无限扩展。某丁：三维空间加上时间，就是四维。

紫师：时间可以说是一个混沌的东西在一直变，这个混沌的东西的变化过程，被认知为时间。也就是一条有序性所建立起来的线。而混沌这个东西，它是个混沌。混沌代表的就是无序。那无序的混沌，如何建立起来一条有序的线。很简单。因为，无序所产生的一切，所达成的现象界自己会呈现出所谓的有序。所以，有着无尽的现象呈现，就汇聚出了无尽的有序时空。这就是混沌。就如同人类眼中所看到的世界一般。不过是混沌无尽的无序，被理出来了一条有序的线。

某丁：所以无尽有序时空，实质还是无序的，终归无序。

紫师：电磁波怎么干扰，人类就可以看到什么样的现象界。所以，叫幻象。所谓的暗物质，暗能量。是什么呢。是人看不到的部分。跟人这样的存在无法产生相互作用的部分。但却运行着人能看到的一切现象的部分。
任何现象的底层，都是无序。有序，是被处理排列后的事情。这个部分，自己课下找资料，慢慢消化就好了。能理解多少，得看自己。

某丁：有点复杂。

紫师：很简单。只是你自己太复杂，太混淆。既有的信息干扰了你理解。物理的世界，是最简单的。

某甲：就好像天上的云其实是不规则的形状，只是人觉得，有的像狮子有的像乌龟什么的？
紫师：佛说：无常。到底说的是什么呢。常，稳定。只有整体，统一，一如的那个，才是常，才是稳定。而在这个整体之内，尽皆无常。而人，又算什么呢。所谓大道自然。那，大道自然到底怎么来的呢。这对于人而言，只可能是个永恒的未知。

某戊：是我们认为的序。

紫师：这里的大道自然，紫指的是性。性生一切万有。那性，怎么有的。这一切的存在，到底是怎么有的。为什么会有。就连佛陀都不会回答这个问题。有些人认为，是佛也不知道。但究竟如何，都是人的未知。求道，到底求的什么。不就是最究竟的那个吗。

某戊：终极真相。

紫师：但，这对于一个人而言，太过于遥远。不说无尽法界，就仅仅只是这浩瀚宇宙。人算什么呢。

微观的，宏观的。都有提到了。
然后，我们来聊聊人是怎么来的。有情众生是怎么来的。这在物理学层面，肯定是要用力学结构来解释的。人体，是一个物理结构。人体的自循环结构，就是一个力学的自循环结构。一个引力与斥力的纠缠现象结构。而这样的自循环结构，是如何达成的呢。怎么发生的呢。人具有一个形体，却拥有着更好的扩展性。这来源于人体内大量的水结构，给与了相应的柔性，可塑性。水分子是由什么构成的呢。

某甲：氢原子和氧原子。

紫师：这代表的是什么呢。两个氢，一个氧。这是一个什么样的组合呢。

某丁：能够气化。

紫师：这样的组合给与了水分子相应的特性。气化是一个。

某戊：多变。

某甲：还会结冰。

紫师：这样的柔性，可塑性。给与了生物多变衍化的可能性。就如四大当中的水大，给与万物的可塑性一般。所以，才以水来命名这一大种。

某丁：这里的水，是指身体里的水，这里的可塑性，是指肉体的可塑性吗？

紫师：不然呢。讲人，其实不如说是讲智能。智能是怎么达成的，智能的物理原理是什么。首先，智能需要一个稳定的结构系统。但又不能是一个死结构。因为，人类智能是来源于无序中的有序。无尽信息的有序链接。智能是将所见闻觉知到的一切信息，波频，进行有序的归类排列链接。之前，我们讲过了。在于人体而言，其实就是受的归类有序排列。因为，人的感受，是人体跟外界力场的相互作用而有的。也就代表着，人的感受，实则就是这相互作用过程中对外界力的一种总结。然后，这些感受统统都会被纳入到人体之内。而人体，就会因此作出相应的引力斥力反应。引力，来源于之前所累积的力场，质量，信息感受比重。斥力，同样如此。引力，会将跟之前已然存在的结构，相合的部分，建立序列，达成之后的结构系统。
斥力，会将跟之前已然存在结构，相斥的部分，排斥在外。这个过程中，人体的物质层面，会进行种种的反应，也会带来心理层面种种的力学反应。情绪、感受种种，都是在这个过程中达成的。这一切的发生，都需要依赖于水结构所给与的堪能性、柔性、可塑性。人的心识如果要保持相应的清醒状态，就必须要足够轻盈，不能够浊重。一旦浊重，就会陷入混沌。人的主观意识，就会失去。也代表着现象层面的有序，也会崩塌。潜意识，就只能跟随着之前的力学惯性，做出种种行为。然后，就可以联想到醉酒，精神崩溃，丧尸。当然了，人类的智能系统，又是来源于文字概念的出现。让人可以建立相应的脑回路节点链接。但，如果不具备物理层面的种种条件。这种智能系统，也是无法被建立出来的。为什么相对而言女性会更敏感。

某乙：水更多。

紫师：其实，就是水土比例的问题。敏感，是一种生发相。就跟那水遇到热，会蒸发一般。如果，结构更加稳定，就不会出现这种敏感现象。所以，讲五行，讲四大。就是指的人所总结出来的几种关键元素。对于人体而言，重要的几种关键元素。而最终，就仅仅只是阴阳而已。引力，与斥力而已。
而像这样的结构，大千世界，无尽时空。罕见吗。罕见。跟无情的物质结构相比，确实算是罕见。但，却并不代表着有多么的罕见。因为，智能的出现，有情的出现，仅仅只是一种物质结构的比例分配问题而已。不是一定要跟人一样。而只需要达成相应的物质结构比例就可以。就好像是一个太阳系质量大小的物质体。如果，内在的能量活性跟结构稳定的程度，达成了相应的比例。就可以诞生有情众生。只要阴阳的比例达成了相应的平衡，那就是生灵有情。对于人类而言的水，可能对于其他的生命，就可以是岩浆，就可以是纯能量。只要满足了相应的活性，堪能性，可塑性条件。生命，就可以达成。世界无尽，有情众生无尽。而人。太过于渺小。不论是从质量的层面而言，还是从活性的层面而言。都太过脆弱。仅仅只是，具备了阴阳的比例条件而已。跟那蚂蚁，没什么太大的区别。但无知者无畏。也跟蚂蚁没什么区别。受了教化，却不知教化是什么。有了科学，却不知科学到底该拿来干嘛。为什么浩瀚宇宙，要围着这样的人类转。这不是白日做梦，又是什么。脑子，不是拿来这么用的。万类有情当中的一类，得看清现实。

有问题吗。

某甲：那所谓的轮回，上一期生命和这一期是什么样一个关系呢？

某丁：感觉还要拓展一点。

紫师：蚂蚁的轮回，人的轮回，神的轮回，一样吗。

某甲：那可能要先定义一个轮回的主体。

紫师：受体，是什么。受体与受体之间的差别是什么。

众弟子：在人而言，受体应该由肉身和识组成吧？还有今天说的那个力。力牵引着相应的物质组成了这个受体。那力不同，牵引构成受体的成分就不同，从而产生不同受体的差别。总之人很渺小，不是战天斗地。细节慢慢来。代表整体的佛陀要跟渺小如蚂蚁的人交流，好困难哟。

紫师：上面的说法，是从现在人的认知而有的。而以三界唯心，万法唯识而言的说法，参考过往的课程。三界幻象，是证道者眼中的幻象。对于受者，而言。你们觉得是幻象吗。

众弟子：不是。

紫师：而如何证道，得看你愿不愿意舍下这个受者了。反正，不论你证不证道。幻象的本质，永恒不变。你觉得是真，只是你是其中的受者。说是假的，得问问自己的感受了。现象界会发生的，都是现象界会发生的。力怎么交互，就怎么发生。车撞向你，你会受伤，你会晕厥，你会死。中了毒，你会难受，你会死。这在力的本质层面而言，都仅仅只是不同结构所具有的力体现。不同的力结构进行了碰撞，就会出现的现象。

某丁：感受这一切的是谁，是什么？

紫师：没有谁。仅仅只是力的交织，在现象界呈现出来的现象。你舒服，你难受。都是。只是这个表层意识，也就是这个现象界的无常现象，却执取自己为自己。我是我。暂时的力学结构，暂时的稳定系统而已。

某戊：受体应是受而无体吧？

某丁：喔。

紫师：你说有体就有体，你说无体就无体。反正，你的感受，就在那里。

某戊：但愿参加龙华会，在弥勒示现成佛的前后20分钟在15米半径内用肉眼亲自感受。

紫师：实相是实相。证得实相，是为了那究竟的究竟。但，每一层级的现象，也都在那里。空不碍有。有不碍空。所以，你可以说三界是幻象，源于实相而言的幻象，但你不能说三界不存在。三界众生的呈现，受用。都在那里。而且，性性性。性的体现，在于用。而这三界六道十法界，一真法界，无尽法界。都是用。生死是用，涅槃是用。烦恼是用，智慧是用。一切呈现，无不是用。

某戊：幻象这个名词都很酷！舒服。

紫师：只是看，你会不会用，又能够用多少。

你证不证道，都不会影响到实相的存在。所以，如来与众生，在实相而言，无别。仅仅都只是一种性用的呈现。但，受用，确实不同。

某戊：那体呢？

紫师：性不起用，体在哪。

某戊：原以为涅盘是体。

紫师：性起用了，才说体。空性无体。三界有体。讲心。心的本质是空性。而三界，是心的体现。所以，叫心体。还有问题吗。

某甲：这期生命结束时那股力是什么样就会再抓取相应的物质来组成新的受体，而不论力是怎样的，都是法性在不同因缘下的体现。如果这股力消失了呢？或者消不消失都离不开法性的作用。“我”产生这个想法也是一股力，也许把之前某个所谓执着或无明的力改变了一些？

紫师：阿赖耶识。业种不坏。遇缘则显。因缘循环无尽，力则无尽。所以，轮回无尽。不同的循环阶段，呈现不同的现象。
不同的业种交织，呈现不同的现象。没有一个永恒叫做我。只有无常的循环交替。此生的你，来生的他。你觉得你是你，那他就不是你。你觉得你不是你，那他也不是你。你觉得他是你的相续，那他就是你。就只看你怎么去看待这一直在呈现的现象了。现象，是现象。你认为，是你认为。在相续的，在无尽轮转的，依旧在相续，在无尽轮转。而那是不是你，至少在现在的你而言，你说了算。不论你怎么认为，会呈现的，还会继续呈现。这就是无尽轮回。无我的呈现。
 

某戊：碰不到佛法，太恐怖了。

紫师：恐怖什么。

某戊：白活了嘛。

紫师：你不是你，仅仅只是因缘的幻现。不论如何幻现，都不是你。只是因缘的不同组合，叠变。只是，当前的你，认为你是你。来生的那个生灵，也会认为他是他。仅此而已。不论如何，现在的你，都会随着因缘而流变。成为每一个瞬间的你，经历每一个瞬间的因缘，感受着每一个瞬间的感受。

某戊：好好玩哟，只是因缘的不同组合，叠变。

紫师：好玩不好玩，你自己说了算。反正，一直在变。还有问题吗。

某己：你中有我，我中有你吗？

紫师：你想怎么想，就怎么想。

某己：是。

紫师：当你认为你是你时，除了他/她还能有谁。只能是人我对立。反正，你还会继续随着因缘流转，跟随着自己的感受，进行一切的行为。为了这个受体，而活着。

某戊：不是说有的化身佛可示现永恒存在吗，盼望师父如此！

紫师：证了法身，每一个化身都是永恒的存在。一如，从来不会因为一如的幻化如何幻化，而不再一如。一如，从来一如，没有终点。

某甲：没证也是永恒存在，只是有个喜欢不喜欢。

紫师：你怎么想，就怎么是。实际还是实际。证了法身，成为的永恒，是源于法身一如的永恒，不生不灭，不增不减的永恒。但，现象界，只有无常，没有常。这是从一个所谓的主体来论的。现象界，没有主体，没有常，所以无常。而法身一如，是指的整体，所以论常，而非无常。不过，这样的说法，你们没有相应的辩论基础，估计无法辨别有什么区别。

紫师：还有问题吗。

众弟子：暂时没有了。没有。

紫师：课毕。

2020/04/01于紫觉讲堂