• 1630060264053
    探讨|人的利弊取舍机制

    人的思维逻辑框架,
    其主要的核心框架,
    是【利弊取舍机制】。


  • 1630060104977
    学着认识自己这个组织系统吧

    人的智能。不如说是一堆微观生命的
    种种化学反应
    所组建出来的云狮幻象。
    人的自我意识,实则是一个群体意识。


  • 1629856156234
    人的思维框架是如何被建立起来的?

    文明,就是一个指令库。
    可以对这样的一个生物群体,
    进行指令编排,达成相应的结果。


  • 1629856371487
    让生命有序化,才是它存在的意义。

    佛法,在这个时候。
    实则是一种更好架构组建
    一个有序身心自我的方法,体系。
    而这个架构,体系。
    最终将自我引向的,便是万法的真实相。


  • 1630059329629
    选择,去做,人生就这么简单

    现实是最简单的。
    复杂的现实,是因为不想面对现实。
    或者说是,太现实,太露骨了,
    就达不成一些现实的目的了。
    仅此而已。


  • 1629945518886
    人类逻辑的核心本质

    惧怕利益被侵犯,畏惧感受被夺取。
    欣喜名利被满足,乐于一个个被可以。
    这永远都是,
    一切众生最底层的逻辑诉求。


  • 1629945397525
    糊弄,就是无明之必然

    什么是糊弄。
    没有细节性的内容,就是糊弄。
    而任何的一种实际行为模式,
    人生呈现方式。
    都是需要细节来促使产生的。


  • 1629945316212
    糊弄,就是这个时代该有的现实

    希望我们可以运用文字,名词,概念,
    来让这个头脑智能
    把这个世界始终由来的逻辑理清,
    一切的因缘始末逻辑看透彻,
    越来越明白,而非越来越糊涂。
    然后,运用这一切的原理更好...


  • 1629945047016
    人类“糊弄文化”的本质逻辑

    真正的文明,就是反本能的。
    而反本能,意思就是
    人类将走向“非畜生”。
    哪怕,今天人类已然将
    自己跟其他的动物,畜生
    划清了界限。
    但,动物的本能依旧
    占据了心识头脑...


  • 1629856611525
    想办法看到自己的底层逻辑。

    从底层讲,这个世界
    只有一种人,一种生命形式。
    而每往上走一层,
    就会衍生出来几种形式。
    最后幂式增长。
    这就是无尽的众生界。
    所以,一切众生的
    底层都是一个。前提是...


  • 7ad6ca9e6cac80f5e84eb974b892d781.png
    人类的逻辑智能是拿来做什么的?

    逻辑,是拿来认识这个世界,
    反观这个自我,这一切的。
    这就是智能的体现。


  • 1629856156470
    一个“自我”个体的人生逻辑

    只有人们了知清楚了


    这每一个的真实现实,


    才能更好的认清自己,与他人。


    才能真正产生相应的协作、互助。


    哪怕是竞争、夺取。


    不然,本末倒置,


    所...


  • 1629544966184
    明理为人生第一首要?

    人,所活着的,
    就是这一堆的感受。
    怎么让这堆感受,
    维持在某种自我想要的状态。
    这就是底层逻辑。
    人生的底层逻辑。


  • 1629544585344
    人生,糊弄的开始?

    好好看看自己每天行为的逻辑。
    那些下意识的惯性,
    都是什么逻辑。
    当初怎么学到的。
    在什么场景学到的。
    跟谁学到的。那种感受是什么。
    一步步随着学习,随着行为的熟练,
    ...


  • 1629543781763
    你的人生属于自己吗?

    觉悟,是要让我们了然清楚


    这个世界,这个身心,


    这一切的所有原理,所有逻辑,始终本末。


    然后,就会以一种所谓


    觉悟的姿态而活着,存在着。


  • 1597482283378
    欲界神系诸法功德分。(十五)

    阴德者,凝聚之意。


    因不易被动摇,被分裂,被扰乱,而称其德。


    阴德不在,你又凭什么坚定于道,不懈修持。


    一会这样,一会那样。


    这样不是,那样不行。


    墙...


  • 1597482190778
    聚势营生,谈何修行

    好好思索下。


    这个自己到底是个什么东西。


    这个能做,那个不能做。


    是什么在操控着你。


    是你吗。


  • 1597482041720
    紫觉词典 | “性”是什么

    性能本无生灭。一切生灭,不过是性能所出生。


    性能一直都在。


    即使一切都不在了,性能一样存在。


    因为,不在,也是性能所出生。


    所谓动摇,不动摇,也都是此性能所...


  • 1597481894157
    浸淫六尘而自在解脱的菩萨

    无法提升定力的戒,都是无益于解脱的。


    顶多只能稍微的培福消业。


    所以,在紫的教下,


    戒就是戒心识对六尘的执取留碍。


  • 1597481798277
    【析法真空】与【缘起性空】

    心的属性是空的。


    宇宙世界万物生灵一切的性质是空的。


    这叫空性。


    而不是有一种东西,叫空性。


  • 1597481702234
    慈悲,没那么简单

    慈悲。无缘大慈。同体大悲。


    不需要任何的理由。


    只因,同一体性。


    所以。


    【无我,方能究竟慈悲。真慈悲。】


  • 1597481515745
    欲界神系诸法功德分。(十四)

    唯有,发菩提心。


    唯有,发无尽愿。


    才能趋向于究竟之觉悟。


  • 1597481418208
    百法明门论讲什么

    一切最胜故,与此相应故,


    二所现影故,三分位差别故,


    四所显示故。如是次第。


  • 1597481347529
    心是什么(二) | 用真实相来看待取舍

    你整个人生,都在这场取舍之中。


    无时无刻不在取舍着。


    不同的取舍,成就了你们各自不同的人生。


    与自我的状态。这就是有别的你我。


  • 1597481176072
    心是什么(一) | 参禅

    你们必须要明确:


    这个【心】不是你身体里的心,


    也不是你脑子里的心,


    TA不是你的思想、不是你的意识。


    TA不是你的。


    TA是创造宇宙天地万物一切
    ...


  • 1597481052919
    心识学与量子力学

    观察者从来不是你。观察者是心识。


    心识不是你。你只是心识观察出来的东西,境界。


    你现在认为自己存在,认为自己有自己。


    都是心识赋予的。你不是观察者。


    心识才...


  • 1597480940807
    欲界神系诸法功德分。(十三)

    欲界万法之相,


    实则只是神明动能之光明散溢,化为影质。


    点点星光,沦为众生。


    虚无为底层,神明乃彰显,


    影质为世界,星光化众生。


    三界生灭之流转,五蕴...


  • 1597480860643
    【随顺世流】与【真正修行】

    修行,觉悟。究竟,成道。


    不以无余涅槃为目的。便不可能。


  • 1597480762722
    欲界神系诸法功德分。(十二)

    修行。 


    你是上根利智吗。


    你闻思信受了吗。


    你多积阴德了吗。


    你真的要脱离欲界吗。


    那你看清世间共业的缠缚了吗。


    你能看清这人世知见概念的迷网...


  • 1597480631501
    欲界神系诸法功德分。(十一)

    纵然欺心,心自知。


    执迷不悟,也在明。


    只待你,何时肯堪破那一念


    妄知、妄觉、妄想、


    妄念、妄心、妄我。


    脱下身上衣,露出身中宝。


    离一切染,享...


  • 1597480448433
    欲界神系诸法功德分。(十)

    心相续,是你自己在串习的。


    不论,你知,或不知。你都在串习。


    最终串习成什么样,


    沾染了如何的业力,那也都是“你”的。


    当前的你,就是一个成果。


    过去...


  • 1597480349539
    欲界神系诸法功德分。(九)

    世间的势力,不会给与你们解脱的。


    因为,世间的势力,就是互相纠缠拉扯而有。


    就必然是生死轮回流转不息。


    能给与众生解脱的,


    唯有自性心体,唯有空性智慧。


  • 1597480214592
    欲界神系诸法功德分。(八)

    如果,你真的体认了


    了了明知的明性心体。


    那,全然客观的看待


    这自然世界所发生的一切现象,


    人文社会中所创造的


    一切概念素材,逻辑,指向性。


    就...


  • 1597480112956
    欲界神系诸法功德分。(七)

    道,只能合。却不能出。


    因为,道本来就不存在。


    本来无生。


    没有来处,没有终结。


    只是幻化一切生灭。


    动,而生。不动,而灭。


    起灭一如。


  • 1597480001078
    欲界神系诸法功德分。(六)

    修持了了明知的明性心体,


    你就要远离一切的名词概念法。


    因为,你对自己,


    对这个世界一切人事物的


    定义,看法,观念认知,


    都只是欲界的缠缚。魔王第六天...


  • 1597479846864
    欲界神系诸法功德分。(五)

    把心收回来。


    以了了明知的明性为


    根本第一最为首要。


    于欲界世间六尘万象,不生动摇。


    就是出离欲界的唯一出路。


  • 1597479847000
    欲界神系诸法功德分。(四)

    欲界,人世。要独存,太难。


    所以,要修行出离欲界,就更难了。


    了了明知的明性心体,之所以那么重要。


    就是源于,它是一个稳定的依靠。


    独明朗照的依靠。


    ...


  • 1597479079713
    欲界神系诸法功德分。(三)

    人应该感谢每一个约束着自己的存在。


    不然,你早就不存在了。


    因为,你从来都不曾有你。


    你,只是这样一个种种因缘下的产物而已。


    你没有自律性,


    只是群体...


  • 1597478949369
    名词概念给与联想,带来感受(二)

    不为外境所动。


    外不随,内不动。


    外息诸缘,内心无喘,


    心如墙壁,可以入道。


  • 1597478743813
    欲界神系诸法功德分。(二)

    佛法,觉悟。


    至少是以色界顶的明性心体为前提的。


    如果,你们皈依于佛法,皈依于觉悟。


    就至少要皈依于此明性心体。


    而非欲界六尘诸法。


  • 1597478592705
    欲界神系诸法功德分。(一)

    ​世间万法,各有其用。 


    本平等一如。


    只是源于受体的执取,


    耐受、不耐受,而有区别。


    修行,就需要正观这一切万法。


    明其差别之相,对待之用。


    ...


  • 1597464706870
    名词概念给与联想,带来感受

    记住了,只要有一个合适的概念,


    你就可以放下。 


    为什么。


    因为,你活得就是概念。


    哪有过你。连你自己,都是概念。


  • 1597464323341
    修行出离三界的解码与编程

    随法入观,依法而行。


    才是你们唯一需要做的。


    善用你当前的六根意识身心诸法。


    反观,解码。


    正观,编程。


    就可以成就如来法报化三身圆满。


  • 1597464195681
    人类身心的使用手册

    时时刻刻保持着相应的警惕心。


    脱了这些衣服。


    你才能一步步的走向


    了了明知的明性心体,


    成为这个身心的主人。


  • 1597464018123
    如何构建了了明知的有序性。

    人身难得,稍纵即逝。


    时时刻刻把功夫用起来。


    你们才有机会。


    六尘十八界的有序性,


    你们是必须要建立的。


    不然,谈色界的有序性,就是妄想。 


  • a24e0d11f3521f51616c772fc50c2952.png
    什么是佛法出世的大事因缘。

    北方有土香巴拉,轮围金刚法时轮。


    能仁之下千觉子,应缘显相游世间。


    乞儿戏子恶毒女,青妓屠夫修罗刹。


    轻贱嗔怒淫乱种,互杀互虐转世轮。


    此盼彼顾待圣缘,超拔...


  • 屏幕截图 2020-08-14 074633
    你们能够看到自己思想的结缚,缠缚吗。

    佛法,觉悟,教化。


    就是告诉你相应的见,你去成为。


    因为,这是已然觉悟的佛陀,证道者,


    为你开示的觉悟的见,觉悟的道。


    你想要成为,就去直接接受,去成为。
    ...


  • 1597463406175
    你们自信吗。

    只有不断地放下人我执的贪嗔,


    才能真正让心体彰显明亮。


  • 1597463300127
    你们怕死吗

    所谓的够清醒,


    就是愿意面对死亡。


    没有丝毫的逃避心理。


  • 11452018_224809641191_2
    止于空,观于不可得。

    不要动摇,不要徘徊。


    心,就在那里。


    万法,也都在那里。


    在你不动摇的地方,不徘徊的地方,


    不犹豫的地方,坚定无畏的地方。


    凝神安心定意。


    止于...


  • 1597462891705
    心体主人(二)| 一念回转

    真正的修证。


    修证在自心中。


    而不在外界一切。


  • 1597462731196
    心体主人(一)| 你在怕什么

    你是主人。


    不论怎么样。


    记住,你是主人。


    一切的一切,


    都是你自己主导的。


    都是你一念所生的。


  • timg (1)
    你们怕自己成为一个无知的人吗。

    只有体认了了了明知,才不需要“信”。


    因为,本来如此。


    你们才不会摇摆。


    脱离六道轮回的道,才算开始了。


  • 1597462244267
    独立。这个词,怎么才算成立。

    文明,为的是长期的有序性。


    暂时的有序性,从来不需要文明来建立。


    欲界生灵的无尽轮回。


    永远都是跟势力挂钩的。


    永远都是跟站队挂钩的。


    因为,欲界就是...


  • 1597462244080
    脱衣服,好脱吗。

    因为,人有私欲,会侵犯他人。


    就会恶性循环。天下大乱。


    弱肉强食。人人自危。


    秩序,是为了防止这种私欲造成的


    恶性循环。相互作用。


    人,如果自知自明,...


  • 1597460837543
    世间宗教的本质是什么。

    ​有多少人信仰的,其实都不是神。


    而是心中的那份重量。


    那份归属感。


    所以,只需要营造出来这些重量,


    赋予人们相应的归属感。


    人们便可以为我所用。
    ...


  • 68733ec987553ec56c1b822373f35a06.png
    科学实际上就是一种宗教,就是一种信仰。

    宗教的政治作用,


    是树立权威,神权,霸权,聚集人心。


    过去是靠未知,


    然后,进行解释。


    现在呢。


    同样如此。


  • 1597460453796
    意识的世界,是怎样的。

    如果,你们想真正的修行,


    就要明白这些道理。明白这些原理。


    把自己的自体意识建立好。


    不要轻易受欲界种种有漏法的影响左右。


    不要成为弱者。不要成为迷信者。
    ...


  • 1597460228557
    人轮回生死的结缚是怎么体现的。

    修行,多么简单的一件事情。


    闻思,明理,具信,皈依,


    忏罪,消业,受报。依法而活。


    信了,就不会再纠缠了。


    信了,力量就出生了。


    信了,便自然做了。


  • 1597459868048
    世出世间的账,你们能算多少。

    记住,你自己的起心动念才是最重要的。


    这决定了你会受用的一切。


    你会招感来的一切因缘,


    都是来源于你的起心动念,思想意识。


    你怎么想,就会来什么。


    你...


  • 1597459883956
    共业,就是每一个人的牵扯,命运共同体。

    世间的是是非非,对错种种,


    仅仅只是在某种层面,


    某种利害关系下,而有的暂时产物。


    真的从高处看,这一切都是自然的,


    本然的,就是如此的。


    所以,当前...


  • 1597459707645
    如何做到依法不依人

    真正的去做到【法】,


    才是真正的【依法不依人】。


    千万不要做“自欺欺人”的“假修行”。


  • 1597459563948
    “迷——无明”的金字塔体系框架

    先理清楚自己轮回的原因。


    再理如何脱离轮回。


    这样奠定的出离心,


    可能更为可靠,稳固。


  • 1597459314948
    菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟

    不论这个过程中,


    修行者运用了如何的


    方便法门,修行方式。


    只要是菩提心为因,大悲为根本,


    便必然会趋向于最终的究竟觉悟。


  • 1597458950874
    断器三过与真正的法器

    不覆藏,才能改。


    不染浊,才能修。


    不漏泄,才能成。


  • 1597458838647
    如何于法生坚定。

    你相信什么,就会创造什么。


    因为,这是大梵天所赋予你的灵性。


    更是大自在天所赋予你的灵性。


    自然也是本初的觉性所赋予你的灵性。


    所以,去相信善,去相信解脱,...


  • 1597458615866
    如何培养超脱的资粮因缘

    大家既然想要一个果,
    那就要清楚的知道,
    这个果,
    是由什么样的因缘所和合而成。
    然后,就开始拉取因缘。
    不然,你会很盲目的。


  • 1597379855112
    三界之内,一切都只为了有序性。

    真正的修行,更进一步的修行。


    是关于生命的修行。


    是关于天地万物一切本质的修行


    明了一切的现象,明了一切现象的底层,


    明了三界所有部分的因缘始终,


    明...


  • 1597379715154
    具信,皈依,忏罪,消业,受报。

    具信,皈依,忏罪,消业,受报。


    这是修行的必然过程。


    直至三业清净,修行自然增上。


    不然,你便没有资格修行,


    无法堪受更甚深的法。


  • 1597379566677
    如何亲近善知识

    紫所教授的法理,


    基本都是【圆】为主,


    【顿】为侧,【渐】为次第。


    圆融,是第一位的。


    如此,才能更贴近于


    【真实谛】的【空性中道】。


  • 1597379434536
    “善知识”的几个层次

    能放下一切执念,执取。


    也能拾起一切执念,执取。


    没有不能放下的。也没有不能拿起的。


    越接近这样的心性,


    便越是完美的【法器】。


  • 1597379290312
    转心境的修法

    修行,那就把俗心欲心私心通通放轻。


    就要把法看的最重,放的最深。


    尤其是饶益一切有情众生的心。


    而要饶益一切有情众生,


    唯有究竟的菩提道,无上的正等正觉。


  • 9816154_084814153195_2
    ​时空本身,就是幻象。

    好好看看那些心所。


    内化,别外求。


    多串习善心所,多串习自主性。


    不然,你就只能烦恼痛苦,


    流浪生死。


  • asas
    五浊恶世众生的人我对立,都是怎么来的呢。

    人与人之间的信任。


    只有无条件的信任,可以救世。


    源于德,源于仁。最好源于道。


    而非义,礼,智。


  • f4285315404f1d156e1d56
    你的想法,决定了结果。

    面对人事物的时候,你怎么想,很重要。


    而,只要你“自我”的得失还在。


    那你的一生,就是注定的。


    一切的结果,都是注定的。


    那便是你的得失。


    没有其它的...


  • illustration-robotic-human-head-ai-graphic_shutterstock_769294768
    菩萨的四摄修持

    ​要正视自己的一切思想言行举止。


    看清楚它们的逻辑。


    世嫌对其的影响,牵动。


    然后,不要给自己任何的一个念头,


    言行找丝毫的附加借口。


  • OIP
    如何运用好世嫌,把话说好。

    爱语,实则是如何令对方明理,


    坚定,勇猛,无畏的方法。


    那你们,首先得让自己明理,


    坚定,勇猛,无畏。


    你来到这个世界上,是无助的。


    那你就要清楚,其...


  • 0ce9c7cbe2100267b9b36c69f5e5f920.png
    闻法,明理,具信

    可能你们还无法明白皈依的重要性。


    当你至心皈依的那一刻,


    你便被捆绑在了一条因缘线上。


    佛法出世的大事因缘线上。


    TA可以把你无尽轮回的无序性,


    迅速...


  • 14495460224363
    世嫌对于发大心的意义

    四摄六度是什么。


    是你们自觉觉他的开始。


    菩提心的开始。


    慈悲的开始。


    承担起责任的开始。


    打破自己那层壳。去成为菩萨。


    你会无畏的。


    相...


  • Img381029683
    “我”就是世嫌。

    没有皈依,你就会被那些无序的信息,


    观念,感受所左右,随波逐流。


    皈依,就是定海神针。


    就是方向的明确。


    坚定不移。 


    惑,都会由法来解决。


  • 003
    世嫌是什么

    多看看当前的自己,


    为什么成为了当前的自己。


    是哪些因缘所成就。


    让你如此想,如此说,如此做。


    当你们开始这么做的时候,


    实则,你们已然成为了菩萨。
    ...


  • 01e48c59e416c9a80121ae0ce925fb.jpg@1280w_1l_2o_100sh
    皈依的作用是什么。

    文明,就是如何令这一个个的个体生命,


    统一思想,协调相互的感官,


    也便是利益分配。然后,协调统一发展。


    世嫌,就是在如何分配这个问题上,


    发展出来的平衡机制...


  • 01300000874820127892006365917
    苦乐参半(五) | 四维时空中的【自我】

    超越时空。对于人而言。真的太虚幻。


    眼前的人事物,生活。都超越不了。


    眼前的一生,都超越不了。


    超越狗屁的时空。


  • 991fbf37a76dda31a71e469b411a1f21.png
    苦乐参半(四)| 有受皆苦

    只有你真的觉得【有受皆苦】了。


    你才算是真的【信佛】了。


    也才真的具备出离心,


    学佛修行了。


    不然,都是假的。


  • 01809432e22b465e8f6de69929a032de
    苦乐参半(三)| “苦乐”就是变迁生灭相本身

    你有【我执】,就有所执着的【常态】。


    变了,你就会“苦乐”。


    即使,你没有了我执。


    这一切,仍然还是在无常生灭变迁。


    “苦乐”,就依然存在。


  • drbl_koi (1)
    苦乐参半(二)| 乐即苦因

    贪嗔痴少了,


    你的修行才算是在进步了。


    然后先发现,苦因是乐。


    最后发现,苦乐之因。


    是你自己。


  • w7608c8
    人,就是因缘的产物。

    皈依,不是你想皈就能皈的。


    你不具备相应的因缘,你就不可能做到皈依。


    你只能积聚因缘。


    信,不是想信就能信的。


    是闻法,明理,才能让你信的。


    而能闻多...


  • 7f237bf45dc9c72cc8c1a451c0d3badd.png
    世间皆是因缘法,万法只作因缘用。

    愿力是什么。


    就是顺应因缘。


    所以,世间皆是因缘法。


    万法只作因缘用。


    用,是为了菩提用。


    这就是佛法。


  • 1
    空性为体,万法为用。

    所谓佛法教化,


    其根本在于空性。


    而空性之用,


    在于令和合之众生,


    无碍万法之用。


  • 1569588933131013
    修行,为什么要皈依。

    你学习佛法,闻思教理,


    修持禁戒,发心大乘。


    等同于你成了佛子,


    荷担着如来家业,


    你的修证之旅,


    就是维护好众生界,


    接引有缘众生。


  • 2313ac3b52b2d82dbe0d4dd8867c7988.png
    修行,怎么拥有正财。

    在一定层次的天眼看来,


    这个世界就是一个阴阳法则的世界。


    万法皆有重量。 


    纵横交织。相互纠缠。


    现象界所发生的一切现象,


    实则都是这些重力场的相吸相...


  • 13258436_102153128163_2
    欲界生命活着的本意是什么

    要做一个有知识有文化的法界精英分子。


    为法界服务


    体现你的生命价值。


    你需要弄清楚自己的行为,业习。


    对于这个法界任何一个层面的价值。


  • 8e51ac718400e81b47c5744f2fa376dd.png
    苦乐参半

    记住,苦。真的无可避免。


    因为,这就是三界。火宅。


    你只能选择,怎么面对它。


    或者是干掉你自己。


  • large_vl_posqHl7waUF1Wch41FSiDJVSM33yCG010QF9PCTE
    概念有比重吗。

    你实际的三观,就是你的心相续。


    这代表着,你来生的世界。


    比重,是因缘聚合来的。


    也是你一步步选来的。


    这就是法。


    好好看看自己的比重吧。


  • 450cf0e5106e858a67812e3b344a287e.png
    五浊恶世之见浊

    身见,边见,邪见,


    见取见,戒禁取见。


    永远跟随于凡人。


  • 1349666195-3197034216
    “混沌”是什么

    三界之外是什么。


    如果,这三界是贪嗔痴三界,


    那三界之外,是戒定慧。


    如果,三界是欲界、色界、无色界。


    那三界之外,就是大寂灭。


    诸佛站在大寂灭的位置...


  • 1592036953059
    人生八苦

    个人的经历、经验、认知、看法。


    这是人生苦的根源之一。


    也是众生无明之一。


  • 4b621a599d757488b16f37b53cec3d0c.png
    主动性的刻意训练

    主动,便是刻意训练一种主动的业习。


    因为,你不主动。


    道法术,心法用。


    以道心为体,万法为用。


    万法因缘,各有其用。


    想要什么用,只需要去积聚什么因缘...


  • Social connection concept
    你们会对自己的生活分类吗

    学法,要对法进行分类管理。


    生活,要对生活进行分类管理。
    因为,只有这样,


    你的一切才能变得有条有序。


    而不再那么窘迫。


  • 1592032760455
    世人爱的本质——自爱

    先学会无我。才真能爱别人。


    别再说情谈爱,踏踏实实生活吧。


    这很实在。


  • 854f7474e3f10f04678ae95c480eada9.png
    人性三部曲 | 爱

    人,必然孤独。终必孤独。


    从外获取,终不可靠。


    唯有自身强大,


    乃至于趋向于无我。


    才可解此孤独。


  • 164255.56024085_620X620
    人性三部曲 | 欲

    人生,就好像一个
    重重无尽的迷宫。
    你出了一个,
    就会发现又进入了一个更大的。
    如果,你想一个一个的走出去。
    就只能是把自己的格局放大扩宽,
    令自己的眼光足够长远。


  • 734d81109d6c050f9639e61b7559d999.png
    你真的确定自己是“人”吗

    失去人们所执着的,不肯放下的。
    对于执着的人来说,太残酷了。
    代价太大了。
    所以,就选择了轮回生死。


  • 0173185d625e37a80120695ce4f245.png@1280w_1l_2o_100sh
    五行法则——欲界现象的本质

    时空,代表的是有过程。
    会有时间差,空间差。
    时间差,空间差,
    令五行和合,成为万物。
    不然,就只会浑然一体,没有分别。


  • 図1
    你能判别自身的五行状态吗。

    人身在于平衡。
    土气不厚,但若水火既济,
    五行一样均衡。
    土气厚了,水火不足,便是憨傻。
    土气不厚,时不长久。


  • dfaa13d9c00bb0222063001c693adc97.png
    阴阳五行系统论

    人世一切,都是阴阳的体现。
    只有看清了整体的阴阳流转,
    你才能清楚,
    在此时此刻的阴阳流转当中,
    你这个自己的阴阳,该如何自处。


  • 7e345edee55bcf1c1e7714383d778947.png
    社会论是什么

    社会,就是一个个的人


    一同建立起来的行为网络。


    底层是生存,是活着。


    上层以概念系统来编译,连接,呈现。


末法寄言
末法時期,我執堅固。法輪遍佈,解者無數。人人皆執,自心所悟。法愈解,執愈深。
能從解中,而證入者,少之又少,乏之又乏。只看是內心尋求,還是向外追逐。
法只內證,不外爭端。爭,則眾皆輪轉。不爭,則眾自解脫。
我此生來,只為說來,斷諸疑網,滅諸所執。
若你只見,我在我執。不見法中意,修法何益。